| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Медина |
| Кількість сторінок | 1069 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.922грн.
Схожі товари
Мусульманский ренессанс
Книга известного швейцарского востоковеда А.Меца - сводный труд, написанный на материале ценнейших источников, он рассказывает о культурном расцвете мусульманского мира в конце X в. Книга знакомит читателя с самыми различными сторонами материальной культуры, общественной и культурной жизни средневекового арабского халифата...
Книга о религиях и сектах. Часть 1. Ислам
Сочинение мусульманского теолога XII в. аш-Шахрастани - краткая энциклопедия религий и религиозно-философских учений народов Ближнего Востока и Средиземноморья в период раннего средневековья. Настоящее издание представляет собой впервые выполненный русский перевод сочинения. Перевод сопровождается комментариями. Имеется введение, в котором исследуются проблемы истории и идеологии ислама, а также творчество аш-Шахрастани и значение его труда.СОДЕРЖАНИЕ:ПредисловиеС. М. Прозоров. Введение1. «Ортодоксальное» и «еретическое» в раннем исламе 102. Мусульманская ересиографическая литература в VIII — середине XII в. 163. Аш-Шахрастани и его труд Китаб ал-милал ва-н-нихал 18Книга о религиях и сектах 25Введение 49Часть первая. Мусульмане 51Глава первая. Мустазилиты 54Глава вторая. Джабариты 83Глава третья. Сифатиты 88Глава четвертая. Хариджиты 108Глава пятая. Мурджииты 126Глава шестая. Шииты 131Глава седьмая. Фуруиты (ахл ал-фуру'-) 173Комментарий 183Приложения 239Глоссарий 240Список сокращений 244Список источников и литературы 245Указатель названий религий, религиозных толков, религиознофилософских, теологических и правовых школ, сект 249Указатель имен 254Указатель названий сочинений . 265Указатель географических названий 267Summary 269..
Беседы о суфийском пути
«Метод возвращения суфия к Абсолютному единству включает: во-первых, поминание Бога (зикр) и, во-вторых, служение, добротолюбие (махабба) и сострадание по отношению к другим людям без ожидания какого-либо вознаграждения от Бога или творения. В заключение необходимо подчеркнуть, что целью поминания Бога является поддержка человеческого духа в его путешествии к высшим планам бытия, ибо сам Бог не нуждается в том, чтобы Его поминали. С другой стороны, в служении другим есть два преимущества: оно не только отдаляет искателя от себялюбия, но и подталкивает его к стремлению снискать Божье довольство. Поистине, что делается ради Бога, то и есть служение творению»...



