Настоящее издание составлено из статей известного мусульманского мыслителя Муртазы Мутаххари, написанных им в период с 1351 по 1352 гг. и опубликованных в журнале "Мактаб-и ислам" ("Школа ислама").
Ученый предлагает своего рода введение в изучение "Нахдж ал-балага" ("Путь красноречия") - книги, которая по своему значению в мусульманском мире, особенно в шиитской среде, уступает разве что Священному Корану. Это сборник речей, писем и афоризмов имама 'Али, двоюродного брата и зятя Пророка ислама Мухаммада, состоящий из трех частей: проповеди (хутбы), письма и афоризмы (мудрые изречения), которые были произнесены или собственноручно записаны имамом 'Али в различное время и при различных обстоятельствах, но на одном историческом фоне - в период первой политической смуты, охватившей исламское государство через два десятилетия после кончины Пророка.
Муртаза Мутаххари - один из самых выдающихся ученых в области исламской философии, мистицизма ('ирфан), схоластики, юриспруденции; автор большого количества трудов. Его книги и по настоящее время числятся в Иране среди самых популярных по исламской тематике.
Настоящее издание рассчитано на самый широкий круг читателей, интересующихся духовной культурой мусульманского мира.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Петербургское Востоковедение, СПб. |
| Рік видання | 2010 |
| Кількість сторінок | 176 |
| Обкладинка | тверд |
-
879грн.
Схожі товари
Исламский мистицизм
Суфизм — исламский мистицизм представлен разноплановыми текстами, позволяющими читателю получить объемное представление об этом сложном явлении в мусульманской культуре. Мистическое мировосприятие воспроизводится на основе обращения к классическим религиозно-философским трактатам и к богатейшему поэтическому наследию. Рубрицированная подборка из произведений Джалал ад-Дина Руми (1207—1273) дает возможность великому персидскому поэту-суфию «самому изложить свои взгляды» и тем самым познакомить читателя с метафоричностью языка суфиев. Отношение мусульманских реформаторов к мистическому опыту иллюстрируется текстом из Мухаммад Икбала (1873—1938) — поэта-философа «завтрашнего дня». ..
Очерки истории распространения исламской цивилизации. Том. 2-й: Эпоха великих мусульманских империй и Каирского Абассидского Халифата. (Середина XIII - середина XVI)
Предлагаемая читателям коллективная монография «Очерки истории исламской цивилизации» является плодом многолетнего труда большого международного коллектива авторов.Книга посвящена средневековой истории великой исламской цивилизации от Казани и Тюмени на севере до Мозамбика и Индонезии на юге, от берегов Атлантического океана до Китайских морей.Среди 30 авторов книги - как мусульмане, так и не мусульмане, мужчины и женщины двенадцати национальностей, граждане шести государств. Любовь и научный интерес к исламской цивилизации в целом и к отдельным ее ответвлениям сочетаются с не меньшей любовью и глубоким интересом к другим цивилизациям и всемирному процессу цивилизационного развития.Очерки истории распространения исламской цивилизации. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН). 2002., 640 с. ........................... Т. 2. Эпоха великих мусульманских империй и Каирского Аббасидского Халифата (середина XIII — середина XVI в.). СодержаниеПредисловие. — 5Введение (Ю.М. Кобищанов). — 6 Часть 1.Империя Джучидов (Ю.М. Кобищанов). — 13Золотая Орда при первых Джучидах. — 13Золотая Орда при хане Узбеке. — 47Царствование Джанибека и начало кризиса Золотой Орды. — 60Империя Тохтамыша. — 73Золотая Орда в начале XV в. — 91Распад Золотой Орды. — 99Почему распалась Золотая Орда и была ли она исламским государством? — 122 Часть 2.Северная Евразия после распада державы Джучидов. — 131Общества и государства Северного Кавказа в XV-XVI вв. (Ю.М. Кобищанов). — 131Содружество постзолотоордынских татарских исламских государств (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 140Казанское ханство (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 144Мещерский юрт (Касимовское ханство) (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 151Мангытский юрт Казанского ханства и его роль в Приуралье (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 155Астраханское ханство (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 157Тюменское ханство (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 161Башкортостан в XIV-XVI вв. (А.Б. Юнусова). — 166 Часть 3.Южная и Восточная Азия. — 174Народы Памира и Гиндукуша (Н.М. Емельянова). — 174Индия (Е.Ю. Ванина). — 187Китай (А.А. Мослов). — 209 Часть 4.Тропические острова. — 229Мальдивы (Ю.М. Кобищанов). — 229Мусульманская община Ланки во второй половине XIII — начале XVI в. (А.Л. Сафронова). — 242Ислам в Нусантаре в XIII-XVI вв. (Т.А. Денисова). — 247Мусульманские султанаты Северной Суматры (Т.А. Денисова). — 255Ислам в государствах Малаккского полуострова в XIII-XVI вв. (Т.А. Денисова). — 263Ислам на Калимантане. Бруней Даруссалам (Т.А. Денисова). — 276Мадагаскар (Ю.М. Кобищанов). — 281 Часть 5.Исламская Тропическая Африка (Ю.М. Кобищанов). — 287Период позднесредневековой стабилизации и консолидации в Африке. — 287Империя Мали в XIII в. — 287Золотой век империи Мали (1312-1360). — 292Империя Мали после Сулеймана. — 306Джолоф. — 311Сонгайская держава. — 318Правление аскии Мухаммеда. — 324Города-государства хауса. — 336Аир. — 349Расцвет Канема и начало Борну. — 350Восточный Судан в 1263-1333 гг. — 356Восточный Судан в 1365-1517 гг. — 367Восточная Эфиопия в 1270-1525 гг. — 373Бенадир во второй половине XIII — начале XVI в. — 395Савахил во второй половине XIII — начале XVI в. — 404 Часть 6.Португальцы и мусульмане (XV — начало XVI в.) (А.М. Хазанов). — 424Попытка завоевания Марокко. — 425Война в индийском океане. — 434Португальцы против мусульман в Индии. — 447Захват Малакки. — 452Попытка захвата Адена и планы португальского владычества на Индийском океане. — 456Контроль над путями к золоту Центральной Африки. — 458 Часть 7.Архитектура и искусство. — 464Архитектура и искусство Казанского ханства (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 464Архитектура Афганистана (В.Н. Карцев). — 470 Примечания. — 477Список источников и литературы (И.Т. Белугина). — 593Указатель имён (И.Т. Белугина). — 619Указатель географических названий (И.Т. Белугина). — 629..
Мусульманский ренессанс. Старый
Книга швейцарского востоковеда Адама Меца посвящена истории культуры арабского халифата III—IV вв. хиджры (IX—X вв. н. э.). Ограничив свою работу рамками этих двух столетий, автор самым тщательным образом изучил огромное количество источников, выбрав из них все, что, по его мнению, служило культурно-исторической характеристике эпохи. Как считают специалисты, книга А.Меца представляет собой именно свод материалов, раскрывающих разные стороны исторического и культурного развития «арабской империи» IX—X вв. н. э. Наряду со сведениями о законоуложениях, об управлении и финансовой политике, о системе налогов автор рассказывает о духовной культуре, об образе жизни людей в те далекие времена, о литературе, нравах, религии, системе образования, описывает праздники, городскую жизнь, ведение хозяйства и торговли, даже речное и морское судоходство...