В книге излагается концепция поэтики символизма, кроме понятия символа базирующаяся на разработанных теоретиками русского символизма понятиях художественного синтеза, символистской стилизации, символистской соборности, идеи зиждительной формы. Подробно рассматривается учение символизма об образной магии и художественной мистерии. Наблюдения строятся на обширном материале произведений Вяч. Иванова, А. Добролюбова, А. Белого, А. Блока, В. Брюсова, П. Флоренского и др. С литературными явлениями систематически сопоставляются искания А. Скрябина, М. Чурлениса, М. Врубеля и других представителей несловесных искусств, осуществлявших художественный синтез.
Для специалистов-филологов, историков литературы, студентов, изучающих русскую литературу, учителей, преподающих русскую литературу в старших классах, любителей российской словесности.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Флинта, М. |
| Рік видання | 2008 |
| Кількість сторінок | 278 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.027грн.
Схожі товари
Фольклор Запада и Востока: Сравнительно-исторические очерки
Академик В. М. Жирмунский (1881—1971) — один из наиболее ярких представителей отечественной гуманитарной науки первой половины — середины XX века, наибольший вклад внёс в изучение теории литературы, истории и международных связей русской литературы, фольклористики, германского языкознания и тюркологии. Настоящее издание представляет собой свод основных трудов Жирмунского по вопросам общей фольклористики и сравнительно-исторического изучения фольклора, в том числе фундаментальные статьи, посвящённые вопросу о странствующих сюжетах, литературным отношениям Востока и Запада, эпическому творчеству славянских народов. Вошедшие в сборник работы не издавались по-русски уже несколько десятилетий. Публикация сопровождается вступительной статьёй выдающегося специалиста по фольклору и мифологии народов мира Е. М. Мелетинского.ОГЛАВЛЕНИЕЕ. М. МелетинскийО фольклористических трудах В. М. Жирмунского 7 МЕТОДИКА СОЦИАЛЬНОЙ ГЕОГРАФИИ(Диалектология и фольклорв свете географического исследования) 22 ПРОБЛЕМА ФОЛЬКЛОРА 40 К ВОПРОСУ О СТРАНСТВУЮЩИХ СЮЖЕТАХ:ЛИТЕРАТУРНЫЕ ОТНОШЕНИЯ ФРАНЦИИ И ГЕРМАНИИВ ОБЛАСТИ ПЕСЕННОГО ФОЛЬКЛОРА 58 ЛИТЕРАТУРНЫЕ ОТНОШЕНИЯ ВОСТОКА И ЗАПАДАИ РАЗВИТИЕ ЭПОСА 105 «КАЛЕВАЛА» И ФИНСКАЯ ШКОЛА ФОЛЬКЛОРИСТИКИ 169 ЭПИЧЕСКОЕ СКАЗАНИЕ ОБ АЛПАМЫШЕ И «ОДИССЕЯ» ГОМЕРА 210 ЭПИЧЕСКОЕ ТВОРЧЕСТВО СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ И ПРОБЛЕМЫСРАВНИТЕЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ ЭПОСА 234 СРАВНИТЕЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКОЕ ИЗУЧЕНИЕ ФОЛЬКЛОРА 351 ЛЕГЕНДА О ПРИЗВАНИИ ПЕВЦА 358 ГЕРМАНСКИЙ ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС В ТРУДАХ АНДРЕАСА ХОЙСЛЕРА 371 «ПИР АТРЕЯ» И РОДСТВЕННЫЕ ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ СЮЖЕТЫВ ФОЛЬКЛОРЕ И ЛИТЕРАТУРЕ 408 К ВОПРОСУ О МЕЖДУНАРОДНЫХ СКАЗОЧНЫХ СЮЖЕТАХ 435 ПРИЛОЖЕНИЯ К. В. ЧистовВ. М. Жирмунский об «Исторических корняхволшебной сказки» В. Я. Проппа 447 Основные труды В. М. Жирмунскогопо фольклористике и этнографии 453..
Теория литературы (780стр)
В учебном пособии рассматриваются вопросы теоретического и историко-литературного плана, раскрывающие основные принципы и методы анализа литературного произведения. Предназначается для преподавателей вузов, студентов и аспирантов филологических специальностей, учителей-словесников, учащихся старших классов школ гуманитарного профиля. ..
Внутри мыслящих миров \2014
Юрий Михайлович Лотман - всемирно известный ученый, филолог и культуролог, чьи труды переведены на все основные европейские языки. Его творческое наследие чрезвычайно обширно и насчитывает около восьмисот научных и научно-популярных статей и книг. Ему суждено было стать во главе целой научной школы, которая развивала новые методы анализа художественного текста, чуждые официальному советскому литературоведению. Поиски универсального научного метода были результатом его многолетних исследований, посвященных русской литературе, истории и культуре. Работы по семиотике, к которым относится и монография ВНУТРИ МЫСЛЯЩИХ МИРОВ, принесли ученому мировую известность. Культура, понимаемая как открытая знаковая система, - ключевое положение его научной теории, основанной на богатейшем историко-культурном материале и позволяющей объединить различные области гуманитарного знания.Содержание:ВведениеЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Текст как смыслопорождающее устройствоТри функции текстаАвтокоммуникация: "Я" и "Другой" как адресаты (Одвух моделях коммуникации в системе культуры)Риторика - механизм смыслопорожденияИконическая риторикаТекст в процессе движения: автор - аудитория,замысел - текстСимвол - "геи сюжета"Символ в системе культурыЧАСТЬ ВТОРАЯ. СемиосфераСемиотическое пространствоПонятие границыМеханизмы диалогаСемиосфера и проблема сюжетаСимволические пространстваНекоторые итогиЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. Память культуры. История и семиотикаПроблема исторического фактаИсторические закономерности и структура текстаАльтернативный вариант: бесписьменная культураили культура до культуры?О роли типологических символов в историикультурыВозможна ли историческая наука и в чем еефункция в системе культуры?Заключение..