Это издание представляет собой наиболее полный вариант русской версии "Essential English for Foreign Students" К.Э.Эккерсли. В одном томе вам предлагаются все четыре книги одного из самых популярных в мире курсов английского языка. Самоучитель выгодно отличают простота изложения, большое количество иллюстративного и страноведческого материала, удачно подобранные примеры и упражнения.
Для преподавателей вузов, средних учебных заведений, курсов, а также для всех, кто желает выучить английский язык.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Эксмо, М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 765 |
| Обкладинка | тверд |
-
629грн.
Схожі товари
Слово и миф \Мысль и язык+Психология поэтического и прозаического мышления+От слова к символу и мифу+др.\Серия: Из истории Отечественной философской мысли
Александр Афанасьевич Потебня (1835-1891), подобно большинству мыслителей XIX века, оставил глубокий след в разных областях научного знания: лингвистике, мифологии, фольклористике, литературоведении, искусствознании, причем все проблемы, которыми он занимался, приобретали у него философское звучание.Настоящее издание ориентировано на работы Потебни, посвященные философским проблемам языка и мифа, также публикуется автобиографическое письмо А.А.Потебни.Составление, подготовка текста и примечания А.Л. Топоркова, предисловие А.К. Байбурина...
Вещь и имя. Самое само.
В книгу входят самая ранняя редакция работы "Вещь и имя" и замечательная по ясности и глубине работа "Самое само", никогда не публиковавшаяся при жизни выдающегося русского философа Алексея Федоровича Лосева, 3 июня 1929 г. принявшего тайный монашеский постриг от о. Давида (Мухранова) с именем Андроник. В отличие от более ранней "Философии имени", где А.Ф.Лосевым изложены исходные постулаты, конечные выводы, внутренняя структура и внешние границы собственной оригинальной философии языка, в "Вещи и имени" им целенаправленно разрабатывается и разъясняется главный принцип этой теории - имя вещи есть сама вещь, хотя вещь не есть имя. В работе "Самое само", рукопись которой чудом уцелела при пожаре 1941 г., изложено учение о вещи как живом целостном организме, сердцевиной которого является "самость". "Кто знает сущность, самое само вещей, тот знает все", - писал А.Ф.Лосев. Все тексты настоящего издания впервые печатаются сверенными с архивными подлинниками и прокомментированными. ..
Ритуал в языке и коммуникации
Понятие ритуала обращает нас к прошлому, к канону и традиции, высвечивая, как в зеркале, ценностные смыслы народов и эпох. И в то же время ритуал, закрепленный в традиции, оказывается мостом между прошлым и настоящим: что-то бережно сохраняется в веках, но что-то утрачивается и потом реконструируется по крохам и осколкам народной памяти, запечатленным, в частности, в языке. Язык оформляет ритуал, коммуникация воплощает и поддерживает его. Обращение к теме ритуала - это не только поиск утраченного, но и прежде всего попытка оттолкнуться от прошлого и переосмыслить основы миропорядка, совместить новые тенденции и традиционные ценности, которые не остаются незыблемыми во времена перемен.В сборник включены статьи авторов, наблюдающих ритуальную жизнь общества с разных временных рубежей: из времен застоя, с начала перемен - в их стремительном потоке и ломке стереотипов, из сегодняшнего дня - обращенные к современному состоянию общества или глубоко в прошлое. Анализируя языковые и коммуникативные модели разных эпох, авторы не остаются равнодушными к содержанию ритуалов, к нравственным ценностям, в них сохраняемым. Темы сборника - не только традиционная обрядность в национальных стереотипах - свадьбы и поминовения, гадания и жертвоприношения, - но и новые ритуалы, складывающиеся в интернет-коммуникации, в СМИ, в бизнес-дискурсе.Не теряет актуальности вопрос: возрастает ли ценность ритуала с развитием культуры или же современная ее унификация обесценивает традиционные формы, подчиняя человеческое поведение разумной целесообразности?..



