Начав свою карьеру как социолог, Жан Бодрийяр (род. в 1929 г.) сегодня является одним из известнейших мировых мыслителей, исследующих феномен так называемого «постмодерна» — новейшего состояния западной цивилизации, которое характеризуется разрастанием искусственных, неподлинных образований и механизмов, симулякров настоящего социального бытия.
В ряду других книг Бодрияра — 'Система вещей' (1968), 'О соблазне' (1979, 'Фатальные стратегии' (1983), 'Прозрачность зла' (1990) — книга 'Символический обмен и смерть' (1976) выделяется как попытка не только дать критическое описание неокапиталистического общества потребления, но и предложить ему культурную альтернативу, которую автор связывает с восходящими к архаическим традициям механизмами 'символического обмена': обменом дарами, жертвоприношением, ритуалом, игрой, поэзией.
Исходной посылкой философа является убеждение в тождестве фрейдизма и марксизма.
Символ (желаемое) тождественно надстройке и объединено в понятии гиперреальности. Бессознательное тождественно производственным отношениям.
Установив этот факт Бодрийяр деконструирует оппозиции, заявляя, что «принцип симуляции правит нами сегодня вместо прежнего принципа реальности». Знаки уже указывают не на вещи, а на другие знаки. Соотнесенность вещей и знаков утрачена. Этот эффект получил название эмансипации знака или симуляции, которая характеризует современную эпоху.
Отсюда Бодрийяр делает вывод, что ни представительная демократия, ни социальная революция в эру симуляции невозможна. Все становится симулятивным, даже труд, который не производит, а социализирует человека.
Содержание:
С. Зенкин.Жан Бодрийяр: время симулякров
Конец производства:
Структурная революция ценности
Конец производства
Политическая экономия как симулятивная модель
Труд и смерть
Порядок симулякров:
Три порядка симулякров
Лепной ангел
Автомат и робот
Промышленный симулякр
Метафизика кода
Тактильность и бинарность
Гиперреализм симуляции
Kool killer, или восстание посредством знаков
Мода, или феерия кода:
Легковесность уже виденного
Модная «структура»
Плавающее состояние знаков
«Влечение» к моде
Модификация пола
Субверсии неподвластна
Тело, или кладбище знаков:
Тело с меткой
Вторичная нагота
«Стриптиз»
Управляемый нарциссизм
Инцестуозная манипуляция
Модели тела
«Phallus exchange standard»
Демагогия тела
Притча
Рассказ Чжуан-Цзы о мяснике
Политическая экономия и смерть:
Выдворение мертвых
Обмен смерти при первобытном строе
Политическая экономия и смерть
Влечение к смерти
Смерть у Батая
Истребление имени Бога:
Ананрамма
Воображаемое лингвистики
Witz, или фантом экономики у Фрейда
Примечания
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | КД Университет, М., Добросвет |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 398 |
| Обкладинка | м'яка |
-
2.369грн.
Схожі товари
Жиль Делез. Введение в постмодернизм. Философия как эстетическая имагинация"
Эпитафией Ж.Делезу (1925-1995) могут быть слова Фуко: Когда-нибудь нынешний век будет известен как век Делеза. Возможно, осознание этого уже приходит. Делез явился создателем новой парадигмы рациональности в философии, означающей переход от картезианского "Cogito ergo sum" (парадигма модерна) к делезовскому "Imaginatio ergo sum" (парадигма постмодерна). Разоблачив метафизику и диалектику как способ философского обоснования власти, он заложил основы новой философии, реабилитирующей имманентность и возвращающей философии присущие ей креативность и концептуальность...
Постмодерн в русской литературе: Учебное пособие для гуманитарных ВУЗов
Книга известного культуролога и литературоведа Михаила Эпштейна — философско-эстетическое исследование российского литературного постмодерна, его истоков и основных этапов развития в XX веке, а также его культурно-исторических отличий от постмодерна западного.Автор рассматривает соотношения постмодернизма с коммунизмом, модернизмом, экзистенциализмом, осмысливает основные литературные и теоретические программы постмодерна в творчестве ярких его представителей (А. Синявский, И. Кабаков, Вен. Ерофеев. ) и отдельныхнаправлений (метареализм, концептуализм, соц-арт, авангард. Особенность книги — сочетание ретроспективного взгляда исследователя и перспективного взгляда участника литературного процесса 1980-1990 гг.Для студентов гуманитарных специальностей вузов...
Идентичность и символический хронотоп
..



