| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, СПб. |
| Рік видання | 2007 |
| Кількість сторінок | 384 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.384грн.
Схожі товари
Поэзия скальдов. ЛП
В этом издании впервые сделана попытка перевести стихи скальдов размером подлинника, т. е. с воспроизведением всего того слозкного и строгого узора аллитераций ж внутренних рифм, который составляет сущность скальдического стихосложения. В переводе отражены и другие характерные черты скальдической формы: замысловатые и похожие на загадки поэтические фигуры (так называемые кен-яинги), причудливое переплетение отдельных предложений между собой, вычурная, архаическая лексика. Естественно, однако, что переводчику пришлось все же кое в чем упростить скадьдическую форму: в его переводе кеннинги, как правило, двухчленны (тогда как у скальдов они часто трех-, четырех-, пяти-, шести- и даже семичленны), предложения переплетаются только изредка и архаизмов гораздо меньше, чем в подлиннике. Тем не менее читатель, вероятно, не преминет заметить, что даже несколько осовремененные переводом стихи скальдов непохожи на поэзию в современном понимании этого слова. Пусть, однако, обнаружив это, читатель не делает поспешного вывода, что стихи скальдов — это вообще не поэзия, но постарается осознать тот факт, что на ранних этапах становления литературы поэзия действительно была совсем не похожа на поэзию в современном понимании этого слова. Попытка объяснить, что такое поэзия скальдов, делается в приложении...
Лук и булава
Книга представляет собой сборник эссе, во многом углюбляющих и расширяющих проблемы, затронутые в предыдущей книге автора - "Оседлать тигра". Само название "Лук и булава" выбрано неслучайно. Лук - это оружие дальнего боя, булава или дубина применяется в близком бою (а иногда и в уличной драке). Таковы и темы, рассматриваемые в данной книге - от глав, посвященным инициации и традиции, до проблем "третьего пола" и "негритизации" Америки...
О всеобщей спекулятивной философии (рус.+нем. язык)
«О всеобщей спекулятивной философии» (1775) – программное философское сочинение И. Н. Тетенса, в котором одновременно с И. Кантом ставится задача синтеза рационализма и эмпиризма Нового времени, обновления онтологии как «трансцендентной философии», а также предвосхищаются некоторые идеи будущей «Критики чистого разума» и предлагаются альтернативные ей варианты решения ряда метафизических проблем.Иоганн Николаус Тетенс (1736–1807) – немецкий философ эпохи Просвещения, психолог, математик, естествоиспытатель, экономист, теоретик страхования, профессор физики университета Бютцова, профессор математики и философии университета Киля, а также государственный деятель Дании (содиректор Датского королевского банка)...