"Башкирский нгродный эпос" - книга из серии "Эпос народов СССР" - является научной публикацией самобытных башкирских народных сказаний "Урал-батыр", "Акбузат", "Заятуляк и Хыухылу", "Кара Юрта" (два варианта), "Акхак Кола", "Конгур Буга".
Русский читатеть сможет получить полное представление о характере и стилистической системе башкирского фольклора, так как перевод достаточно точно передает своеобразие публикуемых в этом же томе национальных текстов. Издание сопровождается исследоллнием, комментариями, сведениями о вариантах публикуемых сказаний, нотными записями и сообщением об исполнении фольклорных произведений.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, М. |
| Рік видання | 1977 |
| Кількість сторінок | 518 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.027грн.
Схожі товари
Рамаяна. Кн. 1-2 (ЛП)
Рамаяна – великий древнеиндийский эпос, созданный в конце первого тысячелетия до н.э. – начало первого тысячелетия н.э., значительно повлиявший на культуру и литературу Индии и всей Южной и Юго-Восточной АзииКнига 1. Балаканда (книга о детстве). Книга 2. Айодхьяканда (книга об Айодхья). ..
Эпическое сказительство. Типология и этническая специфика
Монография Б.Н. Путилова представляет собой обобщающее теоретическое исследование комплекса проблем, связанных с искусством мастеров устного эпоса. В книге, основанной на материалах эпоса народов Европы, Азии, Океании, Африки, на наблюдениях многочисленных отечественных и зарубежных исследователей и на полевых материалах самого автора, специальные разделы посвящены обучению сказителей, освоению ими эпического мира и овладению «эпическим знанием», расширению репертуара. Рассматриваются легенды о получении певцами эпоса «чудесного дара» сказительства. Подробно описывается искусство исполнения эпических сказаний, его ритуальный характер, взаимоотношения певца с аудиторией. Значительный раздел книги посвящен проблеме «Сказитель и эпический текст»: на многочисленных примерах автор подтверждает теорию Пэрри - Лорда, согласно которой эпические певцы не держали в памяти заученные тексты, но всякий раз воссоздавали их как бы заново, опираясь на специфическую технику поэтики эпоса.Книга содержит типологическую характеристику искусства варьирования текстов при сохранении традиции и опоре на нее. Наиболее подробно эта проблема рассмотрена на фактах творчества былинных сказителей...
Махабхарата. Кн 14. Ашвамедхикапарва (ЛП) \2016
Махабхарата. Книга 14. Ашвамедхикапарва, или Книга о жертвоприношении коня.Издание подготовили Я.В. Васильков и С.Л. Невелева. Ответственный редактор И.М. Стеблин-Каменский.Санкт-Петербург: Издательство «Наука», - Серия «Литературные памятники»СОДЕРЖАНИЕ:От переводчиков (5).АШВАМЕДХИКАПАРВА. КНИГА О ЖЕРТВОПРИНОШЕНИИ КОНЯГлавы 1-15 (Перевод с санскрита Я.В. Василькова) (10).Главы 16-50: Анугита (Перевод с санскрита Я.В. Василькова) (38).Главы 51-96 (Перевод с санскрита С.Л. Невелевой) (103).ПРИЛОЖЕНИЯЯ.В. Васильков. «Анугита» и «Бхагавадгита»: о природе различий между текстами (179).С.Л. Невелева. Эпическая ашвамедха (196).КОММЕНТАРИЙ (Составители Я.В. Васильков и С.Л. Невелева) (214).Литература (283).Список сокращений названий санскритских источников (292).Указатель санскритских имен и терминов (293)..