Работа над сценарием, как и всякое творчество, по большей части происходит по наитию, и многие профессионалы кинематографа считают, что художественная свобода и анализ несовместимы.
Уильям Индик категорически с этим не согласен.
Анализируя теории психоанализа — от Зигмунда Фрейда и Эрика Эриксона до Морин Мердок и Ролло Мэя, автор подкрепляет концепции знаменитых ученых примерами из известных фильмов с их вечными темами: любовь и секс, смерть и разрушение, страх и гнев, месть и ненависть.
Рассматривая мотивы, подспудные желания, комплексы, движущие героями, Индик оценивает победы и просчеты авторов, которые в конечном счете нельзя скрыть от зрителя.
Ведь зритель сопереживает герою, идентифицирует себя с ним, проходит вместе с ним путь трансформации и достигает катарсиса.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Альпіна, К. |
| Рік видання | 2020 |
| Кількість сторінок | 432 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.589грн.
Схожі товари
Фабрики мысли \Philosophy
Эта книга, написанная П.Диксоном в 1970 году, вышла в то время, когда фабрики мысли переживали подлинный расцвет. В ней перед читателем предстает яркая картина возникновения и развития различных think tank, в том числе и знаменитой корпорации РЭНД. В центре внимания автора - описание фабрик, "не загрязняющих окружающую среду", "интеллектуальных производств", основным продуктом которых являются идеи, анализ, проекты, программы. Переиздание книги "Фабрики мысли" спустя более тридцати лет со дня ее выхода в свет свидетельствует о том, что актуальность поднятой П.Диксоном темы не только не снизилась, а, наоборот, значительно возросла...
Антропология насилия и культура самоорганизации: Очерки по эволюционно-исторической психологии
В настоящей книге исследованы предыстория и эволюция социального насилия, а также последовательно совершенствовавшиеся механизмы культурно-психологического контроля над агрессивными импульсами. Подробно обсуждена гипотеза техно-гуманитарного баланса, ее эмпирические основания, следствия и выводы. Для верификации гипотезы приведены сравнительно-исторические расчеты, демонстрирующие, что в долгосрочной ретроспективе с ростом технологической мощи и демографической плотности коэффициент кровопролитности общества (отношение среднего числа убийств в единицу времени к численности населения) не возрастал, а наоборот, неустойчиво снижался. Показано, что всякая технология несет с собой угрозу для общества, но лишь до тех пор, пока она психологически не освоена; после этого технология тем менее опасна, чем потенциально более разрушительна.Крупным планом выделены переломные фазы общечеловеческой истории, ставшие творческим ответом культуры на антропогенные кризисы. Проанализированы механизмы обострения и преодоления таких кризисов. Через призму исторического опыта рассмотрены кризисы современной цивилизации и сценарии дальнейшего развития событий.Книга будет полезна историкам, психологам, социологам, политологам, философам, а также широкому кругу заинтересованных читателей.Введение: О парадоксе человеческого существованияГлава 1.Агрессия и ее ограничения в природе 1.1.Понятие агрессии, ее истоки и внешние пределы. "Пирамида агрессии" в экосистеме 1.2.Эволюционные кризисы: системно-синергетическая модель 1.3.Агрессия -- информация -- интеллект 1.4.Внутривидовая агрессия: правило этологического баланса. Феномен злокачественной агрессииГлава 2.Предпосылки и регуляция социального насилия 2.1."Голубь с ястребиным клювом": об экзистенциальном кризисе антропогенеза 2.2.Гипотеза техно-гуманитарного баланса. Психологический механизм обострения антропогенных кризисов 2.3.Следствия и верификация гипотезы. Коэффициент кровопролитности общества 2.4.Становятся ли люди "менее агрессивными"? Эффекты послепроизвольного поведения 2.5.Почему же война?Глава 3.Культура самоорганизации в исторической развертке. Качественные скачки в развитии человечества 3.1.Циклы и векторы истории 3.2.Насилие, солидарность и эволюция интеллекта в палеолите 3.3.Неолитическая революция: у истоков социоприродной и межплеменной кооперации 3.4.":Чтобы сильный не притеснял слабого": город и право 3.5."Мораль бронзы" и "мораль стали": загадки осевой революции 3.6.Предыстория и становление "индуст-реальности" 3.7.Гуманизм кровопролитного века 3.8.Что же мы узнали о прошлом, и есть ли у истории "законы"?Глава 4.Сладкоголосая Сирена Будущего 4.1.Чем отличается будущее от прошлого? 4.2.Тест на зрелость планетарной цивилизации. (Очерк сценария выживания) 4.3.Там, за горизонтом...Образ человека и политическая практика. (Вместо послесловия)ЛитератураSummary and Contents..
Манипуляция сознанием - 2
«Манипуляция подчиняет и омертвляет душу, это антихристианская сила, прямое служение дьяволу. Не будем возноситься так высоко, рациональный подход и даже просто здравый смысл ведут к выводу, что для России переход к манипуляции сознанием как главному средству власти означает разрушение нашего культурного ядра и пресечение цивилизационного пути. В последние десятилетия положение тех, кто желал бы сохранить свое «Я» и закрыться от манипуляции, резко изменилось: наука и технология дали для манипуляции столь сильные средства, что старые системы психологической защиты людей оказались беспомощны. Требуются их укрепление и модернизация, и долг всех, кто ценит свою духовную свободу, — помогать в этом друг другу... У Сергея Смирнова это — вторая книга, и, на мой взгляд, очень ценная. Еще три-четыре книги, посвященных разным конкретным практическим способам манипуляции, и мы имели бы хороший запас учебного материала. Значит, мы как общество взрослеем и набираемся систематизированного опыта. Значит, взять нас голыми руками манипуляторам будет все труднее и труднее»...