В этой книге под одним заголовком собраны три работы разных лет: «Семиотика» (1971), «В трехмерном пространстве языка» (1985) и еще не публиковавшаяся «Новый реализм» (1997) Каждая из них раскрывает какое-либо одно из трех основных противопоставлений (принципов) семиотики, науки о знаковых системах, и в соответствии с этим получает в настоящем издании второй заголовок: «Семиотика» — «Означаемое и Означающее», «В трехмерном пространстве языка» — «Семантика, Синтактика, Прагматика», «Новый реализм» — «Система и Текст»
Таким образом в совокупности три части образуют нечто достаточно единое — очерк философии языка, развертывающийся по плану, предзаданному самой семиотикой
Слово «Язык» в заголовке означает, естественно, предмет, а «Метод», в согласии со своим греческим прототипом (méthodos, metá+hodós), «(движение к цели, к познанию) в соответствии с истинным путем» «Путь» же, «Истинный Путь», концепт, играющий столь важную роль в русской философии начиная с учения Восточных отцов, — это и есть язык, снова «Язык»
СОДЕРЖАНИЕ
ЧАСТЬ I ОЗНАЧАЕМОЕ И ОЗНАЧАЮЩЕЕ
Книга «Семиотика» (1971 г с изменениями и дополнениями)
I ФАКТЫ И ПЕРВЫЕ ОБЪЯСНЕНИЯ
II НАПРАВЛЕНИЯ В СОВРЕМЕННОЙ СЕМИОТИКЕ
II ОСНОВНЫЕ ЗАКОНЫ СЕМИОТИКИ
A Объективные законы Синтактика
Б Законы, зависящие от позиции наблюдателя
ЧАСТЬ II СЕМАНТИКА — СИНТАКТИКА — ПРАГМАТИКА
Книга «В трехмерном пространстве языка» (1985 г )
Глава I. СЕМАНТИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА
Глава II. ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЯЗЫКА В XVII В (Межпарадигматический период)
Главa III. ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЯЗЫКА В XVIII — ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX В (Межпарадигматический период)
Глава IV. СИНТАКТИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА («Философия предиката» как выражение синтактического подхода к языку)
Глава V. ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЯЗЫКА В ФЕНОМЕНОЛОГИИ (Межпаредигматический период)
Глава VI. ПРАГМАТИЧЕСКАЯ (ДЕКТИЧЕСКАЯ) ПАРАДИГМА («Философия эгоцентрических слов» как выражение прагматического подхода к языку)
Глава VII. ОБЩАЯ КАРТИНА ЯЗЫКА В СВЕТЕ ЭТАПОВ (ПАРАДИГМ) ЕГО ПОЗНАНИЯ ТРИ МОДЕЛИ
Часть III СИСТЕМА И ТЕКСТ
Глава I. МЕТОД Восхождения от «наблюдения» (от естественного языка) к «логико-философскому представлению» (на примерах)
Глава II. СИСТЕМА От Системы к «тому, что по ту сторону от нее» Реализм — первая философия языка Аристотель
Глава III. ТЕКСТ От Текста к «тому, что извлекается из Текста»
Глава IV. МЕЖДУ СИСТЕМОЙ И ТЕКСТОМ — ДИСКУРС
Глава V. МЕЖДУ СИСТЕМОЙ И ТЕКСТОМ
Глава VI. РЕАЛИЗМ И НОМИНАЛИЗМ ВО ВЗАИМОДЕЙСТВИИ
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Языки славянской культуры, М. |
| Рік видання | 1998 |
| Кількість сторінок | 784 |
| Обкладинка | тверд |
-
6.848грн.
Схожі товари
Основные понятия метафизики
Текст одного из наиболее значительных трудов Мартина Хайдеггера впервые предлагается русскому читателю в полном объёме. Вступительная его часть была опубликована в 1989 году в журнале «Вопросы философии» в совместном переводе В.В. Бибихина и А.В. Ахутина и уже тогда вызвала огромный и совершенно оправданный интерес. Теперь проблемы, которые в начальных главах были только поставлены великим немецким философом, получают подробное рассмотрение и развитие.Книга возникла на основе лекционного курса, прочитанного Хайдеггером во Фрайбурге в зимнем семестре 1929-30 гг., т.е. в непосредственной связи с тематикой «Бытия и времени», основополагающего труда раннего периода его философствования, и представляет особый интерес в двоякой связи. С одной стороны, она содержит развёрнутый анализ скуки как основополагающего настроения современности; с другой, предлагает столь же детальное определение сущности организма и жизни – в «Бытии и времени» эта проблематика была лишь обозначена Хайдеггером.Перевод книги выполнен А.П. Шурбелевым в постоянном сотрудничестве с А.В. Ахутиным. Ранее опубликованная вступительная часть, над которой работал покойный В.В. Бибихин, была оставлена издательством без изменений и принята в качестве ориентира и образца для завершения начатого им труда...
Структури життєсвіту
У цій праці, яка методологічно спирається на спадщину Гусерля і на Веберову синтезу систематичної та історичної соціології, презентовано результати інтенсивної методологічної рефлекси в царині соціальних наук, яку Альфред Шюц здійснював впродовж трьох десятиліть. Хоча його смерть у 1959 році завадила завершенню цієї роботи, внутрішня єдність і прозорість концепції, що пронизує працю, залишену у вигляді фрагментів, надали можливість Томасу Лукману підготувати працю до друку відповідно до інтенцій самого Альфреда Шюца. Працю всього життя Альфреда Шюца відзначає центральне прагнення, а саме прагнення обґрунтувати можливість того, що суб’єктивний сенс людської дії може бути визначеним об’єктивно, тобто науково...
Киногид извращенца. Кино, философия, идеология
В сборник вошли эссе Славоя Жижека о кинематографе, который он интерпретирует через призму современной философии, социологии и популярной культуры: от "классики" Хичкока и "модернизма" Тарковского и Кеслёвского до постмодерна Линча и таких "идеологических" фильмов, как "Акт убийства" или "Бэтмен".Содержание I. Два классика 1. Эрнст Любич — поэт цинической мудрости? 2. Альфред Хичкок, или Можно ли снять хороший киноремейк? 3. «В бесстыдном его взгляде — моя погибель». II. Два модерниста 4. Андрей Тарковский, или Вещь из внутреннего пространства. 5. Материалистическая теология Кшиштофа Кеслёвского. III. Два казуса постмодернизма 6. Дэвид Линч, или Женская депрессия. 7. Дэвид Линч, или Искусство смешного возвышенного. 8. Матрица, или Воображаемый большой Другой. IV. Три казуса идеологии в сегодняшнем кинематографе 9. Стирание событий: «Акт убийства», «Цель номер один». 10. Следы события: Бэтмен возрождается снова. 11. «Аватар»: стратегии политкорректной идеологии...