В настоящей монографии предпринята попытка реконструкции и лингвокультурологического описания концептосферы русской повседневности. Анализируя философские и социологические исследования категории "повседневность", автор выявляет ее "константы", то есть такие ее свойства, которые не зависят от этноса и языка, и показывает, как эти свойства преломляются в русском обыденном языковом сознании.
Автор предлагает свое понимание широко используемых сегодня в лингвистике терминов и понятий: "наивная" языковая картина мира, значение и смысл, концепт, языковое сознание. Особое внимание уделяется собственно реконструкции и описанию концептов русской повседневности.
В исследовании используется нетривиальный материал - ассоциативно-вербальная сеть среднего русского, материализованная в "Русском ассоциативном словаре" и признанная коррелятом обыденного языкового сознания. Приведены различные методики интерпретации этого материала.
Монография предназначена для широкого круга лингвистов, культурологов и обществоведов, преподавателей русского языка как иностранного, аспирантов и студентов старших курсов гуманитарных специальностей.
| ПРЕДИСЛОВИЕ | |||
| Раздел 1. | Социально-философская категория "повседневность" и обыденное языковое сознание русских | ||
| 1.1. | "Константы" повседневности в современной социологии и философии | ||
| 1.1.1. | Самоочевидность, реальность мира повседневности для обыденного сознания | ||
| 1.1.2. | Интерсубъективность: "другой" ("другие") в повседневном существовании. Категория "социального Я" | ||
| 1.1.3. | Стереотипность, ролевая и сценарная структуризация повседневности | ||
| 1.1.4. | Роль языка в повседневной жизни | ||
| 1.1.5. | Повседневность и история | ||
| 1.2. | Языковое преломление "констант" повседневности | ||
| 1.2.7. | Отражение самоочевидности мира повседневности в русском обыденном языковом сознании | ||
| 1.2.2. | Категории "Я" и "другой" ("другие") в русском обыденном языковом сознании | ||
| 1.2.3. | Русская история в языковом сознании рядового носителя | ||
| 1.2.4. | "Наивная" лингвистика и основные функции языка-способности | ||
| Раздел 2. | Концептосфера русской повседневности: лингвокультурологическое описание | ||
| 2.1. | Категория "повседневность" в обыденном языковом сознании русских | ||
| 2.2. | Два "измерения" концептосферы русской повседневности | ||
| 2.3. | Повседневность и быт | ||
| 2.3.1. | Дом (жилище) | ||
| 2.3.2. | Семья(дом) | ||
| 2.3.3. | Работа, учеба | ||
| 2.3.4. | Отдых, досуг, развлечения | ||
| 2.4. | Социальные роли, маски ("слова -- другие люди") | ||
| 2.5. | "Вещный мир" повседневности ("слова-вещи") | ||
| 2.6. | Типичные ситуации русской повседневности ("слова-ситуации") | ||
| ЗАКЛЮЧЕНИЕ | |||
| БИБЛИОГРАФИЯ | |||
| ПРИЛОЖЕНИЯ | |||
| Приложение 1. Ассоциативные поля ядерных концептов повседневности | |||
| Приложение 2. Базовые концепты повседневности | |||
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ЛКИ (УРСС), М. |
| Рік видання | 2007 |
| Кількість сторінок | 256 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.199грн.
Схожі товари
Галактика Гутенберга (Ника-Центр)
«Галактика Гутенберга» - один из самых значительных трудов канадского ученого Маршалла Маклюэна, литературоведа, социолога, культуролога, известного представителя техницизма в философии культуры. Некоторые его гипотезы стали аксиомами нашей цивилизации, а целый ряд его оригинальных положений и сегодня разрабатывает современная маклюэнистика. В «Галактике Гутенберга» представлен мозаический подход к историческим проблемам. После естественности и гармоничности отношений, присущих трайбализму, наступила эпоха абсолютной власти визуализации. Главный грех западной цивилизации - создание алфавита и письменности на его основе. Возникла «галактика Гутенберга», где все грамотные люди - в той или иной мере расщепленные личности, шизофреники. Это привело к деколлективизации, детрайбализации, индивидуализму. А поощряя индивидуализм, книгопечатание в то же время порождает национализм, превращая язык как способ коммуникации в замкнутую систему. С наступлением электронной эры, символом которой является аудиовизуальная аппаратура, человеческое сознание при соединяется к замкнутой глобальной системе видеокоммуникаций. Это способствует развитию мозга, а на планете возникает прообраз новой цивилизации - электронного трайбализма, эры планетарного униформизма, или, по Мак-Люэну, «глобальной деревни». На русский язык переведена впервые; рассчитана на всех, кто интересуется философией культуры...
Ритуал в языке и коммуникации
Понятие ритуала обращает нас к прошлому, к канону и традиции, высвечивая, как в зеркале, ценностные смыслы народов и эпох. И в то же время ритуал, закрепленный в традиции, оказывается мостом между прошлым и настоящим: что-то бережно сохраняется в веках, но что-то утрачивается и потом реконструируется по крохам и осколкам народной памяти, запечатленным, в частности, в языке. Язык оформляет ритуал, коммуникация воплощает и поддерживает его. Обращение к теме ритуала - это не только поиск утраченного, но и прежде всего попытка оттолкнуться от прошлого и переосмыслить основы миропорядка, совместить новые тенденции и традиционные ценности, которые не остаются незыблемыми во времена перемен.В сборник включены статьи авторов, наблюдающих ритуальную жизнь общества с разных временных рубежей: из времен застоя, с начала перемен - в их стремительном потоке и ломке стереотипов, из сегодняшнего дня - обращенные к современному состоянию общества или глубоко в прошлое. Анализируя языковые и коммуникативные модели разных эпох, авторы не остаются равнодушными к содержанию ритуалов, к нравственным ценностям, в них сохраняемым. Темы сборника - не только традиционная обрядность в национальных стереотипах - свадьбы и поминовения, гадания и жертвоприношения, - но и новые ритуалы, складывающиеся в интернет-коммуникации, в СМИ, в бизнес-дискурсе.Не теряет актуальности вопрос: возрастает ли ценность ритуала с развитием культуры или же современная ее унификация обесценивает традиционные формы, подчиняя человеческое поведение разумной целесообразности?..
Культурология.Хрестоматия
Хрестоматия является дополнением к учебному пособию но культурологии А.И. Кравченко. В ней собраны материалы, позволяющие расширить кругозор читатели ко общим и частным проблемам, которые получили систематическое изложение в учебнике. По замыслу составителя в хрестоматии представлены адаптированные тексты. Основная цель данной книги — дать молодому читателю самые интересные и живые материалы, донести научную мысль в простой и ясной форме. Для преподавателей и студентов непрофильных вузов...