| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Прогресс, М. |
| Рік видання | 1978 |
| Кількість сторінок | 543 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.589грн.
Схожі товари
Скептицизм, правила и язык
В предлагаемой читателю книге профессоров Оксфордского университета Г.П.Бейкера и П.М.С.Хакера рассматривается одна из самых дискуссионных тем современной аналитической философии - проблема следования правилу. Авторы основываются на интерпретации философии позднего Витгенштейна и дают оригинальное решение данной проблемы, которая лежит в основании скептического парадокса относительно стабильности языковых значений. В книге подвергается критике так называемая точка зрения сообщества, рассматриваемая большинством современных философов-аналитиков как метод решения скептического парадокса. Для философов, логиков, лингвистов...
Филологический анализ текста: Учебное пособие
Пособие обобщает и систематизирует материал по теории текста, содержит описание различных подходов к определению текста и его признаков, освещение текстовых категорий, основных средств межфразовой связи, а также типологии текстов.Основные понятия теории текста рассмотрены с позиций коммуникативной стилистики текста. Разные виды анализа текста представлены как составляющие его космплексного филологического исследования с учетом культурно-исторического контекста эпохи. Книга содержит образцы анализа текстов разных типов, таблицы, схемы, контрольные вопросы, резюме.Для студентов и аспирантов филологических факультетов вузов, преподавателей русского языка и литературы...
Вещь и имя. Самое само.
В книгу входят самая ранняя редакция работы "Вещь и имя" и замечательная по ясности и глубине работа "Самое само", никогда не публиковавшаяся при жизни выдающегося русского философа Алексея Федоровича Лосева, 3 июня 1929 г. принявшего тайный монашеский постриг от о. Давида (Мухранова) с именем Андроник. В отличие от более ранней "Философии имени", где А.Ф.Лосевым изложены исходные постулаты, конечные выводы, внутренняя структура и внешние границы собственной оригинальной философии языка, в "Вещи и имени" им целенаправленно разрабатывается и разъясняется главный принцип этой теории - имя вещи есть сама вещь, хотя вещь не есть имя. В работе "Самое само", рукопись которой чудом уцелела при пожаре 1941 г., изложено учение о вещи как живом целостном организме, сердцевиной которого является "самость". "Кто знает сущность, самое само вещей, тот знает все", - писал А.Ф.Лосев. Все тексты настоящего издания впервые печатаются сверенными с архивными подлинниками и прокомментированными. ..