В настоящей монографии предпринята попытка реконструкции и лингвокультурологического описания концептосферы русской повседневности. Анализируя философские и социологические исследования категории "повседневность", автор выявляет ее "константы", то есть такие ее свойства, которые не зависят от этноса и языка, и показывает, как эти свойства преломляются в русском обыденном языковом сознании.
Автор предлагает свое понимание широко используемых сегодня в лингвистике терминов и понятий: "наивная" языковая картина мира, значение и смысл, концепт, языковое сознание. Особое внимание уделяется собственно реконструкции и описанию концептов русской повседневности.
В исследовании используется нетривиальный материал - ассоциативно-вербальная сеть среднего русского, материализованная в "Русском ассоциативном словаре" и признанная коррелятом обыденного языкового сознания. Приведены различные методики интерпретации этого материала.
Монография предназначена для широкого круга лингвистов, культурологов и обществоведов, преподавателей русского языка как иностранного, аспирантов и студентов старших курсов гуманитарных специальностей.
| ПРЕДИСЛОВИЕ | |||
| Раздел 1. | Социально-философская категория "повседневность" и обыденное языковое сознание русских | ||
| 1.1. | "Константы" повседневности в современной социологии и философии | ||
| 1.1.1. | Самоочевидность, реальность мира повседневности для обыденного сознания | ||
| 1.1.2. | Интерсубъективность: "другой" ("другие") в повседневном существовании. Категория "социального Я" | ||
| 1.1.3. | Стереотипность, ролевая и сценарная структуризация повседневности | ||
| 1.1.4. | Роль языка в повседневной жизни | ||
| 1.1.5. | Повседневность и история | ||
| 1.2. | Языковое преломление "констант" повседневности | ||
| 1.2.7. | Отражение самоочевидности мира повседневности в русском обыденном языковом сознании | ||
| 1.2.2. | Категории "Я" и "другой" ("другие") в русском обыденном языковом сознании | ||
| 1.2.3. | Русская история в языковом сознании рядового носителя | ||
| 1.2.4. | "Наивная" лингвистика и основные функции языка-способности | ||
| Раздел 2. | Концептосфера русской повседневности: лингвокультурологическое описание | ||
| 2.1. | Категория "повседневность" в обыденном языковом сознании русских | ||
| 2.2. | Два "измерения" концептосферы русской повседневности | ||
| 2.3. | Повседневность и быт | ||
| 2.3.1. | Дом (жилище) | ||
| 2.3.2. | Семья(дом) | ||
| 2.3.3. | Работа, учеба | ||
| 2.3.4. | Отдых, досуг, развлечения | ||
| 2.4. | Социальные роли, маски ("слова -- другие люди") | ||
| 2.5. | "Вещный мир" повседневности ("слова-вещи") | ||
| 2.6. | Типичные ситуации русской повседневности ("слова-ситуации") | ||
| ЗАКЛЮЧЕНИЕ | |||
| БИБЛИОГРАФИЯ | |||
| ПРИЛОЖЕНИЯ | |||
| Приложение 1. Ассоциативные поля ядерных концептов повседневности | |||
| Приложение 2. Базовые концепты повседневности | |||
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ЛКИ (УРСС), М. |
| Рік видання | 2007 |
| Кількість сторінок | 256 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.199грн.
Схожі товари
Протоиндийские письмена и их расшифровка. Хетские народы и языки
Серия: "Письмена". Альманах. Вып.1Статья проф. Б. Грозного, посвященная расшифровке протоиндийских табличек, представляет исключительный интерес. Параллельно автор останавливается на проблеме миграции каспийских народов.Статья проф. Б. Грозного, посвященная хеттским народам и языкам, свидетельствует о науке хеттологии, равноправной с ассириологией и египтологией. Общая кровь и общий язык связывают нас с народами, которые 4000 лет тому назад оказывали сильнейшее влияние на историю древней Азии и которые употребляли такие слова, как небис, что значит "небо" и похоже на русское "небеса". Тираж 500 экз...
История славянской филологии
Книга представляет собой репринтное воспроизведение издания "История славянской филологии" 1910 г. В апреле 1903 года по почину Отделения Русского языка и словесности Императорской Академии Наук был решен вопрос об издании энциклопедии по славяноведению. В ней должно было отразиться современное состояние науки со всеми ее проблемами и недостатками. Настоящий том включает статьи, исследования, касающиеся древней письменности, тексты...
Фольклор.Текст.Традиция
В новую книгу крупнейшего русского фольклориста К.В.Чистова вошли статьи, написанные в разное время, и на различные темы. Объединяет их, прежде всего, методологическая позиция автора: специфику фольклора К.В.Чистов предлагает искать в особенностях его функционирования, то есть в социально-бытовой сфере. Такой подход позволяет автору по-новому взглянуть на взаимодействие фольклористики с филологией и этнографией, а также предложить оригинальные решения многих теоретических проблем фольклористики и спорных вопросов истории славянского фольклора.Для фольклористов, антропологов, культурологов, студентов-гуманитариев и всех интересующихся славянской народной культурой.Содержание:Предварительные замечания I Фольклор в культурологическом аспекте Специфика фольклора в свете теории информации К вопросу о принципах классификации жанров устной народной прозы Устная речь и проблемы фольклора Текст письменный – текст устный II Вариативность и поэтика фольклорного текста Традиция и вариативность Традиция в свете фольклористической теории Традиционные и «вторичные» формы культуры Исполнитель фольклора и его текст Проблема исполнителя в русской фольклористике XIX-XX веков III Поэтика славянского фольклорного текста. Коммуникативный аспект Причитания у славянских и финно-угорских народов (некоторые итоги и проблемы) Былина «Рахта Рагнозерский» и предание о Рахкое из Рагнозера Японская сказка и русский читатель Кумоха (этюд) Список источников и литературы Именной указатель..