В состав словаря входят статьи, объясняющие основные термины и понятия семиотики, статьи, исследующие знаковую природу явлений культуры и искусства, статьи, рассказывающие о ведущих представителях различных семиотических школ.
Издание предназначено в помощь изучающим проблемы культурологии и семиотики.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Искусство, СПб. |
| Рік видання | 2009 |
| Кількість сторінок | 752 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.959грн.
Схожі товари
Воля к сакральному \подчеркивания каранд.
В центре внимания автора - смена циклов в истории культуры. На протяжении Ренессанса и Нового времени развертывается закат средневековой культуры с присущим ей обостренным чувством сакрального и одновременно становление культуры чувственного типа. Однако, начиная с рубежа XIX-XX веков, развертывается обратный процесс - начавшаяся реабилитация идеационализма средневековой культуры в художественных и нехудожественных формах, что означает восстановление в правах успевшего угаснуть сверхчувственного начала. Новый цикл, возникновение которого связано с XX веком как развернувшейся переходной эпохой, порождает острую тягу к сверхчувственному, вызывает к жизни новые отношения чувственного и сверхчувственного и не только в религиозных формах.Отождествляя развернувшийся процесс со вспышками сакрального в его новых формах или с коллективной волей к сакральному, автор ставит вопрос о возможном начале становления культуры принципиально иного типа, обязывающей по-новому осмыслить отношения с предшествующими культурами и в соответствии с иными ценностными ориентациями заново прочитать всю историю культуры.Просветительская эстетика, ориентирующаяся в Новое время на выявление мимезиса, адекватно осмыслить эти процессы оказалась неспособной. Эстетика, рождающаяся в границах возникающей культуры нового типа, порывает с позитивизмом, вызывает из небытия символические формы познания, реабилитируя платоновский принцип эйдоса...
История человеческой глупости
Венгерский писатель Иштван Рат-Вег (1870-1959) - один из ярких представителей уникального жанра в мировой литературе -занимательной и курьезной культурологии. На огромном историческом и литературном материале им написан целый ряд книг, остроумно интерпретирующих историю человечества с неожиданной стороны: с точки зрения курьезов человеческого бытия и культуры. Под таким необычным углом зрения рассматриваются весьма серьезные вещи: религия, любовь, брак, семья, богатство, деньги, власть, такие проявления человеческой природы, как хитрость, жадность, трусость, властолюбие, авантюризм, глупость. Вот только несколько названий его книг, материал для которых автор черпал из многовековой истории человечества: "История женской неверности", "Из истории одурачивания людей", "История человеческой глупости", "Комедия денег", "Комедия книги" (эта книга издавалась в нашей стране в восьмидесятые годы), "Сатана и его сообщники", "Черная хроника"и др.В предлагаемой книге - "История человеческой глупости" -предмет исследования автора - человеческие заблуждения, суеверия, мошенничества, чудачества и поистине безграничная глупость. Книга насыщена любопытной информацией, размышление над которой заставит читателя не только улыбнуться, но и задуматься о том, кто мы есть и в каком мире мы живем..
Культурные основы обучения: восток и запад
Восток и Запад имеют принципиально различные представления об обучении, которые влияют на отношение к детям и образованию. Рассматривая результаты многих лет исследований, Цзинь Ли показывает важное концептуальное различие между западной моделью образовательного процесса, ориентированной на разум, и восточной моделью, ориентированной на добродетель. Первая ставит перед собой целью воспитание разума для понимания мира, а последняя уделяет внимание прежде всего нравственному и социальному самосовершенствованию. Прослеживая культурные истоки этих двух крупных интеллектуальных традиций, автор подробно показывает, как эти модели проявляются в психологии образовательного процесса, сказываются на результате обучения, отношении к другим обучающимся, выражении того, что знает человек, направляющих усилиях родителей и т.д. Несмотря на ускорение в наши дни культурного обмена, эти модели образовательного процесса не ослабевают, но выдерживают проверку временем. ..