В этой книге Умберто Эко обращается к феномену безобразного, которое чаще всего рассматривали как противоположность прекрасному, но подробно никогда не исследовали.
Однако безобразное — понятие гораздо более сложное, чем простое отрицание различных форм красоты.
Всегда ли уродство символизирует зло?
Почему на протяжении многих веков философы, художники, писатели неизменно обращались к отклонениям от нормы, диспропорциям, изображали козни дьявола, ужасы преисподней, страдания мучеников и трагизм Страшного суда?
Что хотели они сказать своими произведениями?
Как реагировали на них современники и как сегодня воспринимаем эти произведения мы?
Автор анализирует все эти проблемы, иллюстрируя свой рассказ философскими и литературными текстами, строками поэзии, примерами из живописи, скульптуры, кинематографа.
В результате уродство предстает здесь как человеческая драма.
Эта книга понравится и поклонникам Умберто Эко, и всем, кто интересуется культурой и искусством
Эта книга - продолжение "Истории Красоты". Обычно уродство воспринимается как ее противоположность, но на самом деле красивое и безобразное - понятия взаимодополняющие. Однако именно уродство веками проявляло себя в формах куда более разнообразных и непредсказуемых, чем принято думать. Читая и рассматривая эту книгу, вы совершите удивительное путешествие через кошмары, ужасы и патологические увлечения человека за последние три тысячи лет его существования. Резкое отторжение соседствует здесь с щемящими порывами сострадания, отвращение к уродливым формам перемежается декадентским восторгом перед соблазнительными нарушениями всех канонов. За бесами, страшными нелюдями, ужасающими безднами и потрясающими воображение аномалиями возникает огромный и во многом неожиданный иконографический пласт.
Твердый переплет, суперобложка, плотная качественная бумага, увеличенный формат, издательский оригинал.
Отпечатано в Италии. Обильно иллюстрирована.
Вес около 1,5 кг.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Слово, М. |
| Рік видання | 2014 |
| Кількість сторінок | 456 |
| Обкладинка | тверд |
-
10.169грн.
Схожі товари
Эволюция средневековой эстетики
"Эволюция средневековой эстетики" (1958) - теоретическая работа знаменитого итальянского романиста Умберто Эко (автора бестселлеров "Имя Розы", "Маятник Фуко", "Остров накануне", "Баудолино"), посвященная проблеме развития идеи Прекрасного в средневековой философии. Уже в этом труде в полной мере раскрылся литературный дар писателя, сумевшего воссоздать атмосферу духовной и интеллектуальной жизни давно ушедшей эпохи...
Философская антропология. 2-е изд.
Учебное пособие освещает различные типы философско-антропологических учений, раскрывает спектр философских проблем человека, представляет философскую антропологию как самостоятельную дисциплину. Философская антропология изучает природу человека, смысл и ценность человеческой жизни, драму человеческих отношений. Структуру учебного пособия составляют вопросы систематики антропологических идей, антропологической катастрофы, антропогенеза, человеческой субъективности и персоналистической традиции. Издание содержит контрольные вопросы, темы для самостоятельных и контрольных работ...
Коллапс \серия Династия \2011
В этой книге Даймонд предлагает новый взгляд на историю человеческой цивилизации, на причины расцвета и гибели древних культур – общества острова Пасхи, поселений викингов в Гренландии, индейцев майя в Америке, а также убедительно доказывает, что многие современные общества, прежде всего Китай и Северная Америка, стоят на распутье и в ближайшем будущем должны решить для себя, хотят ли они существовать далее или готовы погибнуть.Американского ученого Джареда Даймонда, автора интеллектуальных бестселлеров “Ружья, микробы и сталь” (1997) и “Коллапс” (2005), называют “географом” в том смысле, какой в это понятие вкладывали на Западе век или два назад. В самом деле, книги Даймонда — это сплав антропологии, истории, биологии, экологии, географии, других дисциплин. Рецензент из газеты “Вашингтон пост” после публикации “Коллапса” отметил, что современное общество остро нуждается в авторах, которые, подобно Джареду Даймонду, способны к широким и смелым обобщениям...