Две книги о кино одного из крупнейших современных философов Жиля Делеза (1925—1995) имеют весьма неопределенный статус в современной теории. Они, с одной стороны, представляют большую трудность для историков и теоретиков кино, поскольку у концепции Делёза мало точек соприкосновения с тем, что до сих пор делалось в этой области знания. Конечно, почти все фильмы, с которыми имеет дело французский философ в своем исследовании, хорошо известны не только специалистам, но и широкому кругу синефилов; конечно, киноведческая литература не охвачена Делёзом достаточно полно, однако даже предъявленное им количество фильмов и работ о кино кажется избыточным для статусного философа. Делёз несомненно был увлечен кинематографом, очарован им. Несомненно и то, что дело вовсе не в количестве просмотренных им фильмов, что трудности историков и теоретиков кино в понимании Делёза начинаются с того, что все, сделанное ими за многие годы, оказывается чем-то очень частным и незначительным: не только исторические периоды, школы, направления, но и основные технические понятия (монтаж, крупный план, план-эпизод, тревел-линг и т. п.) обретают в этой работе очень непривычную интерпретацию. К тому же читателя все время не покидает ощущение, что дело вовсе не в фильмах, что философ занят работой, где фильмы, имена режиссеров, столь значимые и ценимые всяким историком кино, не более чем случайности, пусть даже великолепные (порой Делёз не может скрыть за теоретичностью текста своего восхищения отдельными фильмами и режиссерами). Мы привыкли мыслить историю кино как серию значимых имен. Для Делёза же существуют кинематографические события, которые не принадлежат отдельным фильмам и не открываются отдельными кинематографистами.
СОДЕРЖАНИЕ
Олег Аронсон. Язык времени
КИНО-1 ОБРАЗ-ДВИЖЕНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ
I. ТЕЗИСЫ О ДВИЖЕНИИ (первый комментарий к Бергсону)
II. КАДР И ПЛАН, КАДРИРОВАНИЕ И РАСКАДРОВКА
III. МОНТАЖ
IV. ОБРАЗ-ДВИЖЕНИЕ И ТРИ ЕГО РАЗНОВИДНОСТИ (второй комментарий к Бергсону)
V. ОБРАЗ-ПЕРЦЕПЦИЯ
VI. ОБРАЗ-ПЕРЕЖИВАНИЕ: ЛИЦО И КРУПНЫЙ ПЛАН
VII. ОБРАЗ-ПЕРЕЖИВАНИЕ: КАЧЕСТВА, ВОЗМОЖНОСТИ, «КАКИЕ-УГОДНО-ПРОСТРАНСТВА»
VIII. ОТ АФФЕКТА К ДЕЙСТВИЮ: ОБРАЗ-ИМПУЛЬС
IX. ОБРАЗ-ДЕЙСТВИЕ: БОЛЬШАЯ ФОРМА
X. ОБРАЗ-ДЕЙСТВИЕ: МАЛАЯ ФОРМА
XI. ФИГУРЫ, ИЛИ ПРЕОБРАЗОВАНИЕ ФОРМ
XII. КРИЗИС ОБРАЗА-ДЕЙСТВИЯ
КИНО-2 ОБРАЗ-ВРЕМЯ
I. ПО ТУ СТОРОНУ ОБРАЗА-ДВИЖЕНИЯ
II. КРАТКИЙ ОБЗОР ТИПОВ ОБРАЗОВ И ЗНАКОВ
III. ОТ ВОСПОМИНАНИЯ К ГРЕЗЕ (третий комментарий к Бергсону)
IV. КРИСТАЛЛЫ ВРЕМЕНИ
V. ОСТРИЯ НАСТОЯЩЕГО И ПОЛОТНИЩА ПРОШЛОГО (четвертый комментарий к Бергсону)
VI. ПОТЕНЦИИ ЛОЖНОГО
VII. МЫСЛЬ И КИНО
VIII. КИНО, ТЕЛО И МОЗГ, МЫСЛЬ
IX. КОМПОНЕНТЫ ОБРАЗА
X. ВЫВОДЫ
ГЛОССАРИЙ
ИНДЕКС РЕЖИССЕРОВ
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Ad Marginem, М. |
| Рік видання | 2012 |
| Кількість сторінок | 560 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.101грн.
Схожі товари
Постпостмодернизм. Как социальная и культурная теории объясняют наше время
На протяжении двух десятилетий в конце ХХ века социальные теоретики, философы, литературоведы, искусствоведы и т. д. спорили о том, что такое постмодернизм. Однако уже в начале XXI столетия почти все теоретики «постмодернизма» отказались от этого термина. Постмодерн как язык описания эпохи уступил место чему-то другому, и разные авторы стали предлагать собственные концепции новой культурной логики. Этот универсум теорий получил название «постпостмодернизм». После краткого введения в проблему постмодерна автор обращается ко всем этим концепциям разных масштабов и разной популярности – гипермодернизму, постгуманизму, сверхмодернизму, трансмодернизму, неомодернизму, альтермодернизму, перформатизму, реновализму, космодернизму, метамодернизму, автомодернизму, диджимодернизму, реалистическому капитализму и т. д. Отдельно рассматриваются попытки художников и деятелей искусства упразднить постмодернизм за счет манифестов и арт-движений – стакизма, ремодернизма, интентизма, off-модернизма, группы художников-неомодернистов. Книга адресована философам, культурологам, социологам, искусствоведам, филологам и всем, кому интересна судьба постмодернизма...
Жиль Делез. Введение в постмодернизм. Философия как эстетическая имагинация"
Эпитафией Ж.Делезу (1925-1995) могут быть слова Фуко: Когда-нибудь нынешний век будет известен как век Делеза. Возможно, осознание этого уже приходит. Делез явился создателем новой парадигмы рациональности в философии, означающей переход от картезианского "Cogito ergo sum" (парадигма модерна) к делезовскому "Imaginatio ergo sum" (парадигма постмодерна). Разоблачив метафизику и диалектику как способ философского обоснования власти, он заложил основы новой философии, реабилитирующей имманентность и возвращающей философии присущие ей креативность и концептуальность...
Коллаж на фоне автопортрета
Сергей Параджанов был воплощением homo ludens - человека играющего, и жизнь его была игрой - увлекательной, провокационной и порой опасной. Книга необычна и по содержанию, и по форме: устные рассказы знаменитого режиссера, прежде неизвестные, переплетаются с воспоминаниями его современников. Прославленные актеры и режиссеры, родственники и соседи, уголовники и служители закона, друзья и противники... Каждая глава - игра, где смешались реальность и придуманный Параджановым мир. Это пестрое окружение с диапазоном воспоминаний от восторженных до враждебных создает портрет Маэстро в излюбленном им жанре коллажа, где есть такие фрагменты его личной жизни, о которых ранее открыто не писали. Своеобразие книги также в том, что она предназначена не только для чтения, но и для рассматривания. Изобилие иллюстраций придает повествованию дополнительное измерение. Данное издание пополнилось новыми воспоминаниями и большим количеством ранее не публиковавшихся фотографий, рисунков и коллажей. ..