Яким чином ми можемо зрозуміти вплив революційних технологій на економіку та суспільство? Чому економіка без історії та без розуміння інституційних і технічних змін не має сенсу? Чи означає «нова економіка» «кінець історії»? Ось деякі з питань, порушених у цьому авторитетному аналізі економічного зростання за період від промислової революції до «нової економіки» сьогодення. Крис Фримен уже довгий час є одним із провідних дослідників інновацій; його колега Франсиско Лука – видатний історик економічної теорії та аналітик економетричних моделей і методів. Разом вони описують історію п’яти технологічних революцій: гідроенергетичної механізації, паросилової механізації, електрифікації, моторизації та комп’ютеризації. Вони демонструють необхідність урахування політики, культури, організаційних змін та підприємництва, а також науки й техніки в аналізі економічного зростання. Їхня книга – це компетентне, дуже актуальне та переконливе дослідження, цікаве з точки зору всіх суспільних наук.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | КМА изд-во, К. |
| Рік видання | 2008 |
| Кількість сторінок | 510 |
| Обкладинка | м'яка |
-
799грн.
Схожі товари
Корпорации, общество, государство
В монографии исследуются крупные корпорации (российские и зарубежные) как специфические группы интересов и один из важнейших элементов политических систем и глобализирующегося мирового сообщества. Сама крупная корпорация рассматривается как своего рода социальный институт, в рамках которого взаимодействуют собственники, менеджеры, наемный персонал и происходит адаптация этого взаимодействия к реалиям посткоммунистической эры. Особое внимание уделяется отношениям корпорации с институтами власти и общественными организациями, роли и месту корпораций в процессе формирования гражданского общества. Специфика современной российской корпорации исследуется на примере крупнейшей нефтяной компании страны - `Лукойл`. Для политиков, политологов, экономистов, социологов и всех интересующихся общественно-политическим развитием России...
Робеспьер \След в истории
Книга А.П. Левандовского — это биография вождя якобинцев Робеспьера, и скрупулезная летопись событий Французской революции, так как жизнь Робеспьера неотделима от нее. Робеспьер не дрался на баррикадах, его не было среди парижан, штурмующих Бастилию. Всю свою недолгую жизнь Неподкупный провел на трибунах Национального собрания, Конвента, Якобинского клуба. Но своими речами, проектами законоположений, своей волей и беспримерной преданностью революционным идеям Робеспьер влиял на все события революционной борьбы. Он был её идеологом, её знаменем, её вождём. Немало роковых ошибок, колебаний отметило его жизненный путь, но он никогда не отступал, никогда не шел на компромиссы...Серия "След в Истории"..
Массовое процветание: Как низовые инновации стали источником рабочих мест,новых возможностей и изменений
В этой книге нобелевский лауреат Эдмунд Фелпс предлагает новый взгляд на причины «богатства народов». Почему в одних странах в 1820–1960‑х годах наблюдался резкий рост благосостояния, сопровождавшийся ростом не только материального богатства, но и «процветанием» – осмысленным трудом, самовыражением и личностным ростом для большего числа людей, чем когда-либо прежде? Фелпс связывает это процветание с современными ценностями – желанием творить, создавать и исследовать что-то новое, справляться с возникающими трудностями. Эти ценности подпитывали низовой динамизм, который был необходимым условием для широких инноваций.Однако в последние десятилетия подлинные инновации и процветание сдают свои позиции. Исследования показывают, что в Америке количество инноваций и степень удовлетворенности трудом снижались с конца 1960‑х, а послевоенная Европа так и не смогла вернуться к былому динамизму. Причина этого, по Фелпсу, заключается в том, что современные ценности, лежащие в основе современной экономики, оказались под угрозой вследствие укрепления традиционных, корпоративистских ценностей, которые ставят государство и общество над индивидом. Судьба современных ценностей является сейчас самым насущным вопросом для Запада: смогут ли страны Запада вернуться к современности, низовому динамизму, подлинным инновациям и самореализации личности или же мы и дальше будем иметь дело с ограниченными инновациями и процветанием, доступным немногим?..