Книга «Хозяйство староегипетских вельмож» выдающегося российского египтолога Юрия Яковлевича Перепелкина (1903-1982) посвящена выяснению производственных отношений, существовавших в Египте в древнейшую, доступную подробному изучению пору - время исполнительского строительства пирамид Древнего царства (4500-4000 лет назад).
В основу исследования положены надписи при изображениях на стенах староегипедских гробниц.
Их анализ позволил вскрыть представления о собственности, соотношение между собственностью царской и частной, виды собственности, способы ее приобретения и отчуждения. Исследование помогает выяснить место рабского труда в древнеегипетском производстве.
Изучение эпохи Древнего царства практически невозможно с помощью признанных видов источников (правовых, летописных, жизнеописательных, счетных и т. п.), помощь историку в данном случае оказывают источники совсем иного рода - это надписанные изображения на стенах гробниц.
Оглавление:
Хозяйство староегипетских вельмож
Введение [5]
Понятие собственности (§ 1—5) [8]
§ 1. джт — не заупокойное имение [8]
§ 2. джт — вообще не земельная собственность [11]
§ 3. джт противопоставлено государственному [19]
§ 4. Существо понятия джт [29]
§ 5. джт как обозначение отдельных лиц [33]
Рабство (§ 6—11) [53]
§ 6. хъм [53]
§ 7. б'к [61]
§ 8. Последователи (хтв) [69]
§ 9. Долговое рабство [70]
§ 10. Иноплеменные невольники [72]
§ 11. Купленники [83]
«Слуги двойника» (§ 12) [89]
Наемный труд (§ 13) [112]
Селения (§ 14—17) [123]
§ 14. Виды селений [123]
§ 15. Нэ — «город/городец» [126]
§ 16. Хо (хъвт) [135]
§ 17. Ха-ко [155]
Корабельные ватаги (§ 18—24) [165]
§ 18. На судах [165]
§ 19. За переноской тяжестей [170]
§ 20. За подсобной работой [175]
§ 21. За доставкой скота и степных копытных [180]
§ 22. За ловлей зверей, птиц и рыб [182]
§ 23. На поле и гумне [182]
§ 24. Довольствие ватаг [187]
Скотоводство, рыболовство, птицеловство и птицеводство (§ 25) [199]
«Заповедники» (§ 26) [210]
Мастерские (§ 27—32) [229]
§ 27. «Мастера-камнеделы» и общее обозначение для ремесленников [229]
§ 28. Общее обозначение для мастерской [241]
§ 29. Изображения многоремесленных мастерских и «чистая» мастерская [247]
§ 30. Ткацкие мастерские [264]
§ 31. Руководство мастерских [282]
§ 32. Снабжение работников продовольствием [284]
Вельможеское хозяйство как целое (§ 33) [287]
Сокращенные обозначения изданий, в которых воспроизведены или описаны источники
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, М. |
| Рік видання | 1988 |
| Кількість сторінок | 303 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.948грн.
Схожі товари
История Древнего Египта. 2тт.
..
Древнеегипетская книга мертвых \серия Антология мудрости
Вся жизнь древнего египтянина служила подготовкой к великому путешествию в загробный мир. Именно со смертью приходила истинная оценка содеянного за время краткого земного существования, навечно определяющая будущее души жителя долины Нила. Поэтому "Книгу мертвых", которую клали в гроб каждому усопшему, можно с полным основанием назвать главной книгой египтянина. Это не набор поучений или молитв - это верный спутник усопшего, помогающий ему не сбиться с пути в столь непохожем на земной мире ином. Творение многих поколений жрецов, полное скрытых мистических смыслов, обычно представало перед нашим читателем в виде нескольких разрозненных отрывков, имеющих скорее этнографическую ценность. С этого издания положение изменилось. Перед вами - ПОЛНЫЙ перевод "Книги мертвых" на русский язык...
История экономической мысли. Лекции в Лондонской школе экономики
Лорд Роббинс (1898– 1984) был выдающимся британским мыслителем и общественным деятелем. Он внес значительный вклад в экономическую теорию, методологию и анализ экономической политики, возглавляя экономическую часть кабинета Уинстона Черчилля во время Второй мировой войны, и долгое время руководил газетой Financial Times. Как историк экономических идей, он может сравниться с Йозефом Шумпетером. Публикуемые лекции, читавшиеся в Лондонской школе экономики в 1979– 1981 годах и записанные на магнитофон внуком Роббинса, показывают его глубокое знание истории экономической мысли, его заразительную увлеченность предметом, его красноречие и остроумие. В лекциях освещаются экономические идеи многих мыслителей, начиная с Платона, Аристотеля и Фомы Аквинского. Роббинс подробно останавливается на работах Адама Смита, Томаса Мальтуса, представителей классической политической экономии, Карла Маркса и Альфреда Маршалла. Лекции объединены убежденностью Роббинса в том, что современные институты и общественные науки невозможно по-настоящему понять без осознания идей, стоявших за их развитием...