С чьей-то легкой руки природу русского Севера журналисты называют "неброской", "неяркой и скромной". Между тем нигде в стране нет таких ярких, таких выразительных, очень контрастных и многозвучных красок, как на Северо - Западе России, называемом последнее время Нечерноземьем. 

Могло ли все это не отозваться в душе народа, не запечатлеться в его делах и творениях? 

Красочная декоративность тканей, одежды, домашнего интерьера, присущая всему быту, вкупе с красотой природы действовала на человека с рождения. Такая обстановка сама по себе в какой-то мере художественна, и в такой обстановке нельзя не проснуться душе художника. Среди средних талантов рождалось немало хороших, а среди них и выдающиеся... 

Издание прекрасно оформлено, со множеством цветных иллюстраций. 

Вступительный текст В. И. Белова, текст И. Я. Богуславской, А. А. Рыбакова.

Мастера русского Севера. Вологодская земля

Про книгу
Видавництво, місто Планета, М.
Рік видання 1987
Кількість сторінок 307
Обкладинка тверд
    • 799грн.

  • Артикул: 16050
  • Наявність: В наявності

Інші книги по темам:

Росія

Мистецтво

Схожі товари

Философия русского религиозного искусства
Автор:

Философия русского религиозного искусства

В настоящем сборнике представлены полностью или в извлечениях наиболее значительные работы русских писателей и мыслителей XVI-XX вв., посвященные русской иконе и религиозной живописи. Некоторые из них печатаются впервые (сочинение Максима Грека "О святых иконах" и др.). Они позволяют проследить взаимодействие русской философской и эстетической мысли на протяжении пяти столетий.Книга рассчитана на философов, искусствоведов, религиоведов и на всех интересующихся проблемами русской иконы.СОДЕРЖАНИЕ:ВЕХИ РУССКОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ЭСТЕТИКИ (Предисловие)Н. К. Гаврюшин.               XVI в. ПОСЛАНИЕ ИКОНОПИСЦУ И ТРИ "СЛОВА" О ПОЧИТАНИИ СВЯТЫХ ИКОН.Иосиф Волоцкий.           XVI в. О СВЯТЫХ ИКОНАХ.Максим Грек.   XVII в. ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ ПО РУССКОЙ ИКОНОПИСИ.Евфимий Чудовской.     XVII в. СЛОВО К ЛЮБОТЩАТЕЛЬНОМУ ИКОННОГО ПИСАНИЯ.Симон Ушаков.                1833 г. О СВЯТЫХ ЧУДОТВОРНЫХ ИКОНАХ В ЦЕРКВИ ХРИСТИАНСКОЙ.Дмитрий Соснин.            1846 г. ИЗОБРАЖЕНИЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ.Николай Надеждин.      1845 г. О ИКОНОПИСАНИИ.Анатолий (Мартыновский).      1862 г. ВЗГЛЯД НА ПРАВОСЛАВНОЕ ИКОНОПИСАНИЕ.Иван Снегирев.               1866 г. ОБЩИЕ ПОНЯТИЯ О РУССКОЙ ИКОНОПИСИ.Федор Буслаев.               1885 г. ХРИСТИАНСКАЯ ПОЭЗИЯ И ИСКУССТВО В СВЯЗИ С НОВОЗАВЕТНЫМИ АПОКРИФАМИ.Елпидифор Барсов.        1890 г. О ЦЕРКОВНОМ ИКОНОПИСАНИИ.Василий Арсеньев.        1906 г. АЛЕКС. АНДР. ИВАНОВ И КАРТИНА ЕГО "ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА НАРОДУ".Василий Розанов.            1907 г. В. НЕСТЕРОВ.Василий Розанов.            1907 г. ЗНАЧЕНИЕ А. А. ИВАНОВА В РЕЛИГИОЗНОЙ ЖИВОПИСИ.Владимир Кожевников.               1907 г. О ЗАДАЧАХ РУССКОЙ ЖИВОПИСИ.Владимир Кожевников.               1910 г. ПРАВОСЛАВНО-ХРИСТИАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ В РУССКОМ ИСКУССТВЕ (С выставки религиозных картин В. М. Васнецова).Иоанн Соловьев.             1915 г. ЖИЗНЬ ХРИСТА В ТРАКТАЦИИ СОВРЕМЕННОГО РУССКОГО ХУДОЖНИКА (К выставке картин академика В. Д. Поленова «Из жизни Христа»).Александр Ремезов.      1916 г. УМОЗРЕНИЕ В КРАСКАХ. Вопрос о смысле жизни в древнерусской религиозной живописи.Евгений Трубецкой.       1916 г. ДВА МИРА В ДРЕВНЕРУССКОЙ ИКОНОПИСИ. Вопрос о смысле жизни в древнерусской религиозной живописи.Евгений Трубецкой.       1922 г. ОБРАТНАЯ ПЕРСПЕКТИВА.Павел Флоренский.        1922 г. ИКОНОСТАС.Павел Флоренский.        1931 г. ИКОНА, ЕЕ СОДЕРЖАНИЕ И ГРАНИЦЫ.Сергий Булгаков.             1932 г. О «ДЕЛЕ ДЬЯКА ВИСКОВАТОГО».Николай Андреев.          1968 г. МОСКОВСКИЕ СОБОРЫ XVI ВЕКА И ИХ РОЛЬ В ЦЕРКОВНОМ ИСКУССТВЕ.Леонид Успенский.         1987 г. НА ПУТЯХ К ЕДИНСТВУ?Леонид Успенский.         1990 г. «ТРОИЦА» ИЛИ «ПЯТИДЕСЯТНИЦА»?Николай Озолин.           ________________________________________  Философия русского религиозного искусства XVI-XX вв. Антология. Сост., общ. ред. и предисл. Н. К. Гаврюшина.- М.: Прогресс, 1993.-400стр+64 стр.илл. \Сокровищница русской религиозно-философской мысли. ..

1.027грн.

Введение в историческое изучение искусства \Виппер

1.199грн.

Психология красоты
Автор: Германов М.

Психология красоты

"Красота спасет мир", - утверждал Ф.М.Достоевский. Что же эта за всевластная сила - красота, прекрасное, прелестное? Или их антипод - пошлое, безобразное, отвратительное? Почему один и тот же человек, предмет, картина, пейзаж могут казаться каждому из нас в разное время прекрасными, мрачными, уродливыми? Может, красота не есть свойство, а, подобно любви, - чувство?.. Эстетика - наука о красоте, прекрасном, и читатель найдет в этой увлекательной книге чудесные мгновения озарений, открытий, глубоких размышлений, а, порой, и недоумений...

1.199грн.