Книга философа и искусствоведа-культуролога А.Г.Заховаевой посвящена исследованию искусства. Автор рассматривает искусство с точки зрения социальной философии в аспекте его чувственно-образной специфики. Теоретической базой работы являются труды по философии, искусствознанию, психологии, педагогике, психотерапии. В книге рассматривается гуманизирующая роль искусства в формировании человека. Здесь показано прикладное значение искусства и даются конкретные методики решения педагогических и психологических проблем.
Книга заинтересует как специалистов --- искусствоведов, философов, психологов, так и всех ценителей и любителей искусства.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | КомКнига (УРСС), М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 208 |
| Обкладинка | м'яка |
-
879грн.
Схожі товари
Смех: социофилософский анализ
Рассматриваются теории и история смеха, его функции, статус и приемы, а также роль юмора в различных сферах и общественных группах (этническая и профессиональная коммуникация, закрытые группы, женщины, дети, философы, социологи, экономисты, юристы, преподаватели и студенты). Особое внимание уделяется юмору в политике и средствах массовой коммуникации. Приводится множество забавных примеров и исторических фактов. Для научных работников и специалистов в различных областях современного гуманитарного знанияСодержание:Глава 1. Генезис1.1. Первобытный мир1.2. Античность1.3. Средние века и Возрождение1.4. Новое и Новейшее время1.5. Россия1.6. Советское и постсоветскоевремяГлава 2. Теории2.1. Истоки теорий2.2. Идея превосходства2.3. Теория разрядки2.4. Теория противоречия2.5. Отечественная спецификаГлава 3. Статус и функции3.1. Категориальный статус3.2. Социальное бытие3.3. Социальные функции.Глава 4. Формы и приемы4.1. Частушка4.2. Анекдот4.3. Эпиграмма4.4. Политическая карикатура4.5. Оживотниваниеи овеществление4.6. Прозвище. Аббревиатура.Кроссворд4.7. «Веселый» матГлава 5. Этническаякоммуникация5.1. Восток5.2. Запад5.3. Еврейский юморГлава 6. Профессиональнаякоммуникация6.1. Социология и юмор6.2. Юмор философов6.3. Экономика и экономистыГлава 7. Юмор закрытых групп7.1. Армейский юмор7.2. Юмор и тюрьма7.3. Юмор бунтарейГлава 8. Половозрастнаяспецифика8.1. Детский юмор8.2. Женский юмор8.3. Секс и политикиГлава 9. Рефлексия духа9.1. Рефлексия нравственности9.2. Право9.3. Образование и наукаГлава 10. Массоваякоммуникация.10.1. Мода на смех10.2. Слухи10.3. Юмор в массмедиа10.4. Юмор в интернетеГлава 11. Юмор и политика11.1. Субъекты политическогоюмора11.2. Символы11.3. Язык11.4. Политическая риторика..
Проблема жанров в древнерусском искусстве
Данная работа выдающегося ученого Георгия Карловича Вагнера (1908-1995) является серьезной попыткой поставить и рассмотреть вопрос о значении жанрообразования в древнерусском искусстве. Автор анализирует малоизученные проблемы важной темы понимания истоков русского искусства. Широта ассоциаций, глубокое знание памятников древнерусского искусства, средневековой русской литературы, народных традиций, а также современных исследований в области проблем древнерусского искусства позволяет автору разносторонне осветить зарождение ранних форм жанров в русском искусстве и показать особенности их развития вплоть до XV века...
Открытое общество и его враги (Ника-Ц)
Один из известнейших современных философов анализирует роль Платона, Гегеля и Маркса в формировании идейной базы тоталитаризма. Критикуются претензии на знание "объективных законов" истории и радикальное преобразование общества на "научной основе". Подробно рассмотрено развитие со времен античности идей демократического "открытого общества".Содержание:Письмо моим русским читателямПредисловие редактора русского переводаПредисловие к первому изданиюПредисловие ко второму изданиюБлагодарностиВведениеЧары ПлатонаМиф о происхождении и предопределенииГлава 1. Историцизм и миф о предопределенииГлава 2. ГераклитГлава 3. Платоновская теория форм или идейДескриптивная социология ПлатонаГлава 4. Изменение и покойГлава 5. Природа и соглашениеПолитическая программа ПлатонаГлава 6. Тоталитаристская справедливостьГлава 7. Принцип руководстваГлава 8. Философ как правительГлава 9. Эстетизм, утопизм и идея совершенстваМотивы платоновской борьбыГлава 10. Открытое общество и его врагиПримечанияДополненияI Платон и геометрия (1957)II Датировка «Теэтета» (1961)III Ответ на критику (1965)IV (1965)Время лжепророков: Гегель, Маркс и другие оракулыВозникновение философии оракуловГлава 11. Аристотелевские корни гегельянстваГлава 12. Гегель и новый племенной духМетод МарксаГлава 13. Социологический детерминизм МарксаГлава 14. Автономия социологииГлава 15. Экономический историцизмГлава 16. КлассыГлава 17. Правовая и социальная системаПророчество МарксаГлава 18. Пришествие социализмаГлава 19. Социальная революцияГлава 20. Капитализм и его судьбаГлава 21. Оценка марксова пророчестваЭтика МарксаГлава 22. Моральная теория историцизмаДругие оракулыГлава 23. Социология знанияГлава 24. Философия оракулов и восстаниепротив разумаЗаключениеГлава 25. Имеет ли история какой-нибудь смысл?ПримечанияДополненияI Факты, нормы и истина: дальнейшаякритика релятивизма (1961)II Замечание по поводу книги Л. Шварцшильдао К. Марксе (1965)Крах марксистского штурма: как понимать прошлое и влиять на будущее (Послесловие вместо предисловия к русскому изданию)Именной указательПредметный указатель..