Книга философа и искусствоведа-культуролога А.Г.Заховаевой посвящена исследованию искусства. Автор рассматривает искусство с точки зрения социальной философии в аспекте его чувственно-образной специфики. Теоретической базой работы являются труды по философии, искусствознанию, психологии, педагогике, психотерапии. В книге рассматривается гуманизирующая роль искусства в формировании человека. Здесь показано прикладное значение искусства и даются конкретные методики решения педагогических и психологических проблем.
Книга заинтересует как специалистов --- искусствоведов, философов, психологов, так и всех ценителей и любителей искусства.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | КомКнига (УРСС), М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 208 |
| Обкладинка | м'яка |
-
879грн.
Схожі товари
В поисках бытия: четвертый путь к сознанию
"Если мы хотим стать осознанными людьми, нам нужно научиться изменять себя, - говорит Гурджиев. - С помощью самопознания и понимания того, каким образом мы связаны с Вселенной, мы можем пробудиться к высшему уровню бытия - если только пожелаем измениться". Все известные гурджиевские фундаментальные принципы и методы трансформации интеллекта, эмоций и тела, составляющие знаменитую систему "Четвертый Путь", представлены в этой книге в виде понятных и точных высказываний самого Гурджиева, записанных и воспроизведенных его ближайшими учениками...
Либидинальная экономика
Жан-Франсуа Лиотар (1924–1998) принадлежит к числу крупнейших французских философов ХХ века. «Либидинальная экономика» (1974) – одна из трех «больших» книг философа, в которой он, реагируя на недостаточную, на его взгляд, критику капитализма в злободневном философском бестселлере «Анти-Эдип» Делёза – Гваттари, предпринимает не столько критику, сколько радикальную деконструкцию не только капитализма, но и всех его критик, начиная с Маркса и кончая Бодрийяром, и вообще любой экономики, в том числе фрейдовской или лакановской, кроме прокламируемой им экономики либидинальных интенсивностей. Оставшаяся во многом непонятой современниками, «Либидинальная экономика» обрела в начале XXI века новое прочтение в трудах в основном англоязычных исследователей и мыслителей.СодержаниеВЕЛИКАЯ ЭФЕМЕРНАЯ ПЛЕНКАОткрывая либидинальную поверхностьЯзыческая театрикаКруговращение чертыДвусмысленность знаковДедукция объемного телаДвусмысленность двух принципов влеченияЛабиринт, крикТЕНЗОРСемиотический знак Сокрытие доИнтенсивность, имя«Пользуйся мною»Симулякр и фантазм Синтаксис как кожаНеподценноеЖЕЛАНИЕ ЗА ИМЕНЕМ МАРКСЛибидинальный МарксНе бывает подрывных областейЛюбая политэкономия либидинальнаЛюбая политэкономия либидинальна (бис)Не бывает примитивных обществ Неорганическое телоЭдварда и малышка МарксСилаТавтологияКОММЕРЦИЯНикомахова эротикаПохвальное слово лидийцамУчрежденная проституцияПлата как уверткаВойна за серебро, валюту смерти: меркантильная политикаКАПИТАЛCoitus reservatusНуль заимообращенияНигилистическая теория кредитного нуляИспользование кредитных денег для воспроизводстваИспользование кредитных денег для спекуляции: год 1921Использование кредитных денег для спекуляции: год 1929ЭКОНОМИКА ВСЕГО ВЫШЕНАПИСАННОГОЭкономика фигуративного и абстрактногоТеоретическое как либидинальноеТела, тексты: проводникиПРИЛОЖЕНИЕЛиотар о «Либидинальной экономике»От переводчикаУКАЗАТЕЛЬ ИМЕН..
Избранное: Диагноз нашего времени\ белый
Карл Манхейм - выдающийся немецкий философ и социолог, один из основателей социологии знания. Книга содержит обширный историко-культурный материал. Многие идеи носят прогностический характер. Они позволяют сегодня продолжить размышления о судьбах современной интеллигенции и демократии. С интеллектуалами Манхейм связывал надежды на сохранение демократии в эпоху "массовых обществ", подверженных опасности установления тоталитарного режима. В его работах раскрывается генезис демократии как культурного феномена. Ценность публикуемых исследований состоит в том, что К.Манхейм выходит за пределы политики и вводит нас в широкий мир культуры...