Адам Сміт першим сформулював концепцію вільного ринку як системи, що не потребує управління чи жорсткого регулювання. На його думку, на вільному ринку кожен керується власними інтересами, але врешті система досягає рівноваги, від якої виграють усі. Сміт увів метафоричне поняття «невидимої руки ринку» — непідконтрольної сили, яка забезпечує гармонію в ринкових відносинах, а також першим порушив питання про розподіл праці та її продуктивність.
«Дослідження про природу і причини багатства народів» — класика економічної теорії. Праця започаткувала дискусію про умови успішного функціонування ринку, роль держави й загальний добробут, яка не вщухає вже кілька століть після її написання в 1776 році.
ПРО АВТОРА
Адам Сміт — шотландський філософ, засновник політичної економіки, ключова постать у Шотландії епохи Просвітництва. Сміт заклав підвалини для створення теорії вільних ринків, що лягла в основу сучасної економічної думки.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наш формат, К. |
| Рік видання | 2018 |
| Кількість сторінок | 722 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.915грн.
Схожі товари
Классический и современный марксизм
Книга, написанная на основе курса лекций, читавшихся в летней школе КСММ в 2006 и 2007 гг., ставит своей задачей первичную ориентировку в теоретическом богатстве марксизма, его истории и проблематике. Автор стремился избежать всякого догматизма, но представить марксизм как глубоко содержательное учение, продолжающее развиваться и оказывать влияние на идеологический климат современного мира. Книга рассчитана на всех, кто впервые знакомится с марксизмом, а также на всех интересующихся современными политическими идеологиями.СОДЕРЖАНИЕ:ОТ АВТОРА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91. ВОЗНИКНОВЕНИЕ МАРКСИЗМА . . . . . . . . . . .11 1.1. Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111.2. Причины возникновения марксизма . . . . . . . . . . . . 131.3. Биографии Маркса и Энгельса . . . . . . . . . . . . . . . 181.4. Краткий обзор письменного наследия Маркса и Энгельса 212. ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВЫ МАРКСИЗМА . . . . .25 2.1. «Три источника и три составные части марксизма» . . . 252.2. Диалектический материализм . . . . . . . . . . . . . . . 25 2.2.1. Что такое материализм и в чём его сила . . . . . . . . . . .252.2.2. Марксистский материализм . . . . . . . . . . . . . . . . . .272.3. Диалектика Гегеля и Маркса . . . . . . . . . . . . . . . . 302.3.1. Что такое диалектика? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .302.3.2. Субъективная диалектика как учение о противоречиях . .332.3.3. Объективная диалектика . . . . . . . . . . . . . . . . . . .362.3.4. Важнейшие категории марксистской диалектики . . . . . .39 2.3.4.1. Форма и содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 392.3.4.2. Единичное и общее . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 402.3.4.3. Часть и целое . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 412.3.4.4. Количество и качество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 432.3.4.5. Сущность и явление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 452.3.4.6. Возможность и действительность . . . . . . . . . . . . . 462.3.4.7. Необходимость и случайность . . . . . . . . . . . . . . . . 472.3.4.8. Причина и следствие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 2.3.5. Вывод: зачем марксистам диалектика? . . . . . . . . . . . .542.4. Научен ли марксизм? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 562.5. Исторический материализм . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 2.5.1. Роль практики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .642.5.2. Человек как субъект истории . . . . . . . . . . . . . . . . .652.5.3. Классы и классовая борьба . . . . . . . . . . . . . . . . . .662.5.4. Свобода и отчуждение труда: работа для человека или человек для работы? . . .682.5.5. Учение об общественно-экономических формациях . . . .692.6. Политэкономия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 743. МАРКСИЗМ И УТОПИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ . . . . . .77 3.1. Утопия ли марксизм?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 773.2. «Манифест коммунистической партии» . . . . . . . . . . 823.2.1. Вопрос о ценностях . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .823.2.2. Против чего? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .863.2.3. Механизм капиталистической эксплуатации . . . . . . . .863.2.4. «Снятие» частной собственности . . . . . . . . . . . . . .903.2.5. Буржуазные ценности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .913.2.6. Каким образом?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .943.2.6.1. Феодальный социализм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 943.2.6.2. Христианский социализм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 953.2.6.3. Мелкобуржуазный социализм . . . . . . . . . . . . . . . . . 983.2.6.4. Консервативный социализм научных работников . . . . . .1003.2.6.5. Буржуазный и утопический социализм . . . . . . . . . . . .102 4. НАУЧНЫЙ КОММУНИЗМ . . . . . . . . . . . . . . 104 4.1. Программа построения общества будущего . . . . . . . 104 4.1.1. Триединая задача . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1044.1.2. Труд и трудящиеся . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1054.1.3. Нравственная задача — превыше всего . . . . . . . . . . 1134.1.4. Анти-Поппер . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1154.2. Картина общества будущего . . . . . . . . . . . . . . . 1174.2.1. Исчезновение частной собственности, товарообмена и денег. . .1174.2.2. Конец разделения труда. Умственный и физический труд. . . 1194.2.3. Проблема равенства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1244.2.4. Отмирание государства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1264.2.5. Художественная картина коммунизма: И. А. Ефремов . . 1325. РОССИЙСКИЕ ВАРИАНТЫ МАРКСИЗМА: БОЛЬШЕВИЗМ И СТАЛИНИЗМ . . . . . . . . . . 134 5.1. Начало критики марксизма. Ревизионизм и оппортунизм 1345.2. Источник тоталитарного перерождения марксизма . . . 1395.3. Немарксистский русский социализм: эсеры . . . . . . . 1425.4. Ленинизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1455.5. Троцкий и «перманентная революция» . . . . . . . . . 1605.6. Споры о социалистической экономике . . . . . . . . . . 1665.7. Бухарин и его экономическая модель . . . . . . . . . . 1745.8. Сталин и его стиль мышления . . . . . . . . . . . . . . 1805.9. «Койоаканский затворник» и «Преданная революция» 1865.10. Китайская модель . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1996. ЧЁРНАЯ ТЕНЬ ЛЕВЫХ ДВИЖЕНИЙ . . . . . . . . 204 6.1. «Не слишком влево забирай от левых…» . . . . . . . . 2046.2. Однобокость прежней критики фашизма . . . . . . . . 2056.3. Фашизм — идеология, психология или мифология? . . 2096.4. Различия между фашизмом и коммунизмом . . . . . . . 213 6.4.1. Монизм или эклектика . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2136.4.2. Научность или иррациональность . . . . . . . . . . . . . 2176.4.3. Понятие истины . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2176.4.4. Роль науки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2186.4.5. Позитивная или негативная программа . . . . . . . . . . 2206.4.6. Положительные или отрицательные эмоции . . . . . . . 2216.4.7. Роль пропаганды . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2226.4.8. Национализм или интернационализм . . . . . . . . . . . 2236.4.9. Буржуазия — классовая или моральная категория . . . . 2256.4.10. Характер активизма: целенаправленный или реактивный 2276.4.11. Насилие — метод допустимый или единственный . . . 2286.4.12. Открытое забрало или мимикрия . . . . . . . . . . . . . 2306.4.13. Прогресс или реакция (идеал в будущем или в прошлом) 2316.4.14. Усложнение или упрощение . . . . . . . . . . . . . . . . 2326.4.15. Характер коллективизма и роль вождей . . . . . . . . . 2326.4.16. Характер массовых действий . . . . . . . . . . . . . . . 2346.4.17. Фашистский эстетизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2346.4.18. Соотношение между молодыми и зрелыми кадрами . . 2346.4.19. Отношение к женщине . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2376.4.20. Профсоюзы или корпорации . . . . . . . . . . . . . . . 2376.4.21. Централизм или анархия . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2386.4.22. Интернациональные интересы или интересы правящей бюрократии . . . 240* * * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241 7. МАРКСИЗМ И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС: ОПЫТ СССР . . . . . . . . . . . 242 7.1. Позиция основоположников марксизма . . . . . . . . . 2427.2. Международное Товарищество Рабочих и его преемники 2467.3. Специфика национального вопроса в России . . . . . . 2497.4. «Критические заметки по национальному вопросу» . . 2527.4.1. Две культуры в каждой национальной культуре . . . . . 2527.4.2. Две тенденции в национальном вопросе при капитализме 2557.4.3. Критика программы культурно-национальной автономии (КНА) . . . 2557.4.4. Вопрос о централизме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2607.5. «О праве наций на самоопределение» . . . . . . . . . . 2617.5.1. Польский вопрос . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2627.5.2. Отпускать или не отпускать? . . . . . . . . . . . . . . . . 2657.6. Образование советских республик . . . . . . . . . . . . 2687.7. Образование СССР . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2737.7.1. Объединение республик и «грузинское дело» . . . . . . . 2737.7.2. «К вопросу о национальностях или об “автономизации”» 2747.8. Советская практика . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2767.8.1. Иерархия народов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2767.8.2. Что значит национальная культура? . . . . . . . . . . . . 2797.8.3. Репрессированные народы . . . . . . . . . . . . . . . . . 2837.8.4. «Пролетарский национализм» . . . . . . . . . . . . . . . 2857.8.5. «Слоны и еврейский вопрос» . . . . . . . . . . . . . . . . 2877.8.6. Эпоха притормаживания . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2907.8.7. Запрограммированный финал . . . . . . . . . . . . . . . 2957.8.8. Причины . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2997.8.9. Могло ли быть иначе? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3038. МАРКСИЗМ НА ЗАПАДЕ . . . . . . . . . . . . . . . 306 8.1. Альтернативы ленинизму . . . . . . . . . . . . . . . . . 3068.2. Дьёрдь Лукач . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 310..
Хрестоматия по социальной философии
В Хрестоматии представлены классики и авторы "постклассической волны" 2-й половины ХХ века. Предназначена прежде всего для студентов гуманитарных вузов, а также для всех интересующихся проблемами социальной философии...
Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы.
Рассматриваются основные положения и проблемы теории постиндустриального общества. В целом она оценивается как адекватно описывающая природу и перспективы развития современных социально-экономических систем развитых западных стран. Основное внимание уделено вопросам, ранее не затрагивавшимся в учебных курсах российских вузов. Отдельные лекции посвящены современным концепциям стоимости, трансформации отношений собственности в развитых странах, роли личности в условиях научно-технической революции и т.д. Анализируются противоречия постиндустриальной трансформации: обособление западного мира и обострение отношений между ним и отстающими в своем развитии регионами планеты, новое классовое противостояние в постиндустриальном обществе, экологические проблемы. Приводится фактологический материал, основанный на данных мировой статистики последнего десятилетия. Для студентов старших курсов экономических факультетов университетов, а также аспирантов экономических, социологических и философских специальностей. ..