Будучи одной из самых цитируемых в западной политической науке среди изданий, вышедших в 90-е годы, книга А. Пшеворского посвящена не только процессам перехода от одной политической и экономической системы к другой. Она — о сущности и условиях стабильной демократии, о сущности и смысле социальных институтов и наиболее оптимальных способах их строительства, о сущности, смысле и осуществимости капитализма и социализма, о сущности и смысле региональных и глобальных экономических процессов в современном мире. Эта книга не только о Латинской Америке и Восточной Европе, но и о России, о странах постсоветского пространства.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | РОССПЭН, М. |
| Рік видання | 2000 |
| Кількість сторінок | 320 |
| Обкладинка | тверд |
-
9.217грн.
Схожі товари
Невидимая рука" рынка.
Том из серии тематических сборников, изданных на базе, пожалуй, самого авторитетного и знаменитого энциклопедического издания по экономике — четырехтомного "Словаря по экономике Palgrave", посвящен различным сторонам и аспектам экономической и в целом социальной философии, символом которой является знаменитая метафора Адама Смита. Статьи, представленные в данном издании, не только раскрывают содержание и дают представление об истоках этой метафоры и интеллектуальной среде, в которой она возникла, но и показывают "ее присутствие" в различных областях современного экономического знания, а также социального знания, связанного с экономикой.ОГЛАВЛЕНИЕПРЕДИСЛОВИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XПРЕДИСЛОВИЕ НАУЧНОГО РЕДАКТОРАРУССКОГО ИЗДАНИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIIЭндрю С. Скиннер. Адам Смит . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1Джордж Вудкок. Анархизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58Р.Ф. Эбер. Клод Фредерик Бастиа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67Росс Харрисон. Иеремия Бентам . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71Мансур Олсон. Коллективное действие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82П.С. Атия. Общее право . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94Джеймс М. Бьюкенен. Конституциональная экономическаятеория . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105Алан Пикок. Экономическая свобода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119Израэль М. Кирцнер. Экономическая гармония . . . . . . . . . . . . . . 127Стефано Замани. Экономические законы . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133Мюррэй Милгейт. Равновесие: развитие концепции . . . . . . . . . 142Николас Филлипсон. Адам Фергюсон . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154Питер Маршалл. Уильям Годвин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156Роджер У. Гарисон и Израэль М. Кирцнер. Фридрих АвгустХайек . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160К.Б. Макферсон. Томас Гоббс . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177Э. Ротвейн. Давид Юм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181Эндрю С. Скиннер. Фрэнсис Хатчесон . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193К.Б. Макферсон. Индивидуализм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201Альберт О. Хиршман. Интересы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210Карен И. Вон. «Невидимая рука» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226Дэвид Фридмен. Право и экономическая теория . . . . . . . . . . . . . 233Ральф Дарендорф. Либерализм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248Алан Райан. Свобода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256Карен И. Вон. Джон Локк . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262Н. Розенберг. Бернард Мандевилль . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267Алан Райан. Джон Стюарт Милль . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271Николас Филлипсон. Джон Миллар . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289Р.С. Дауни. Моральная философия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291Н.Э. Симмондс. Естественное право . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306Алан Райан. Собственность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 312Армен Алчиан. Права собственности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 319Джон Робертсон. Шотландское Просвещение . . . . . . . . . . . . . . . 331Д.Г. Монро. Собственный интерес . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339Я. де В. Граафф. Общественные издержки . . . . . . . . . . . . . . . . . . 348Ч. Уэлч. Утилитаризм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 357Грегори Клэйс. Утопии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 376ОБ АВТОРАХ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 387..
Демократия и сложность: реалистический подход.
Данило Дзоло (р. 1936) утверждает, что возрастающая сложность современных обществ представляет серьезный вызов для западной демократической традиции и требует пересмотра ключевых вопросов политической теории. По мере того как общества становятся все более сложными, они сталкиваются с новыми и беспрецедентными формами эволюционного стресса, проявляющегося, например, в возрастающей автономии и власти политических партий и в новых видах политической коммуникации, которые создают видимость консенсуса. Эти формы стресса становятся настолько серьезными, что начинают угрожать разрушением ценностей, традиционно связываемых с демократией. Книга адресована широкому кругу читателей — политологам, историкам, философам и социологам...
Будущее свободы: нелиберальная демократия в США и за их пределами
Книга главного редактора американского журнала "Ньюсуик интернэшнл" Фарида Закарии стала заметным событием в мировой политологии и активно обсуждается зарубежными экспертами. Автор считает, что на Западе получили распространение искаженные и дезориентирующие представления о содержании и смысле демократии. Налицо смешение процессов демократизации и либерализации, отождествление свободных выборов и справедливого политического устройства. Однако демократия характеризует лишь форму правления, а не глубинные черты социальной организации, и потому не является ни самоцелью, ни воплощением общественно-политического идеала. Демократическую систему правления нельзя считать абсолютным благом, она может быть и нелиберальной, вести к тирании большинства или служить укреплению власти авторитарных правителей. Стратегия навязывания демократии другим странам, взятая на вооружение правительством Соединенных Штатов, ошибочна и не способна гарантировать прогресс и свободу в современном мире.Для политологов, социологов, историков, экономистов, специалистов в области международных отношений..