Оглядываясь в глубины истории, мы понимаем, что человечество покоится на иллюзорных уверенностях. Всегда есть вещи, понятия, аксиомы, кажущиеся нам незыблемыми. И каждый раз они рушатся. За одно только последнее десятилетие человечество пережило ряд тяжелейших потрясений: 11 сентября 2001 года, российская агрессия в Грузии и Украине, мировой финансовый кризис. А ведь все они казались абсолютно невозможными, пока они не произошли.
Сорокадевятилетний ливанец, выпускник Сорбонны и нью-йоркский финансовый гуру Нассим Талеб называет такие непредсказуемые происшествия Черными лебедями. Он убежден: именно они дают толчок как истории в целом, так и существованию каждого отдельного человека. И чтобы преуспеть, надо знать, как с ними обращаться.
Поначалу Талеб казался очередным лже-пророком, зарабатывающим на ярком пиарном названии своей книги "Черный лебедь". Но сразу после выхода данного издания автор блестяще продемонстрировал свою "не-теорию" на практике: на фоне финансового кризиса его компания заработала (а не потеряла!) для инвесторов полмиллиарда долларов, превратив Талеба из главного еретика Уолл-стрит, в одиночку выступающего против легиона футурологов и аналитиков, в одночасье в фигуру, чье влияние распространяется далеко за пределы финансового мира.
Книга "Черный лебедь" семнадцать недель держался в списке бестселлеров "New York Times" и переведена на 27 языков.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Колибри, М. |
| Рік видання | 2012 |
| Кількість сторінок | 736 |
| Обкладинка | тверд |
-
879грн.
Схожі товари
Классический и современный марксизм
Книга, написанная на основе курса лекций, читавшихся в летней школе КСММ в 2006 и 2007 гг., ставит своей задачей первичную ориентировку в теоретическом богатстве марксизма, его истории и проблематике. Автор стремился избежать всякого догматизма, но представить марксизм как глубоко содержательное учение, продолжающее развиваться и оказывать влияние на идеологический климат современного мира. Книга рассчитана на всех, кто впервые знакомится с марксизмом, а также на всех интересующихся современными политическими идеологиями.СОДЕРЖАНИЕ:ОТ АВТОРА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91. ВОЗНИКНОВЕНИЕ МАРКСИЗМА . . . . . . . . . . .11 1.1. Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111.2. Причины возникновения марксизма . . . . . . . . . . . . 131.3. Биографии Маркса и Энгельса . . . . . . . . . . . . . . . 181.4. Краткий обзор письменного наследия Маркса и Энгельса 212. ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВЫ МАРКСИЗМА . . . . .25 2.1. «Три источника и три составные части марксизма» . . . 252.2. Диалектический материализм . . . . . . . . . . . . . . . 25 2.2.1. Что такое материализм и в чём его сила . . . . . . . . . . .252.2.2. Марксистский материализм . . . . . . . . . . . . . . . . . .272.3. Диалектика Гегеля и Маркса . . . . . . . . . . . . . . . . 302.3.1. Что такое диалектика? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .302.3.2. Субъективная диалектика как учение о противоречиях . .332.3.3. Объективная диалектика . . . . . . . . . . . . . . . . . . .362.3.4. Важнейшие категории марксистской диалектики . . . . . .39 2.3.4.1. Форма и содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 392.3.4.2. Единичное и общее . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 402.3.4.3. Часть и целое . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 412.3.4.4. Количество и качество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 432.3.4.5. Сущность и явление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 452.3.4.6. Возможность и действительность . . . . . . . . . . . . . 462.3.4.7. Необходимость и случайность . . . . . . . . . . . . . . . . 472.3.4.8. Причина и следствие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 2.3.5. Вывод: зачем марксистам диалектика? . . . . . . . . . . . .542.4. Научен ли марксизм? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 562.5. Исторический материализм . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 2.5.1. Роль практики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .642.5.2. Человек как субъект истории . . . . . . . . . . . . . . . . .652.5.3. Классы и классовая борьба . . . . . . . . . . . . . . . . . .662.5.4. Свобода и отчуждение труда: работа для человека или человек для работы? . . .682.5.5. Учение об общественно-экономических формациях . . . .692.6. Политэкономия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 743. МАРКСИЗМ И УТОПИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ . . . . . .77 3.1. Утопия ли марксизм?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 773.2. «Манифест коммунистической партии» . . . . . . . . . . 823.2.1. Вопрос о ценностях . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .823.2.2. Против чего? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .863.2.3. Механизм капиталистической эксплуатации . . . . . . . .863.2.4. «Снятие» частной собственности . . . . . . . . . . . . . .903.2.5. Буржуазные ценности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .913.2.6. Каким образом?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .943.2.6.1. Феодальный социализм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 943.2.6.2. Христианский социализм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 953.2.6.3. Мелкобуржуазный социализм . . . . . . . . . . . . . . . . . 983.2.6.4. Консервативный социализм научных работников . . . . . .1003.2.6.5. Буржуазный и утопический социализм . . . . . . . . . . . .102 4. НАУЧНЫЙ КОММУНИЗМ . . . . . . . . . . . . . . 104 4.1. Программа построения общества будущего . . . . . . . 104 4.1.1. Триединая задача . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1044.1.2. Труд и трудящиеся . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1054.1.3. Нравственная задача — превыше всего . . . . . . . . . . 1134.1.4. Анти-Поппер . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1154.2. Картина общества будущего . . . . . . . . . . . . . . . 1174.2.1. Исчезновение частной собственности, товарообмена и денег. . .1174.2.2. Конец разделения труда. Умственный и физический труд. . . 1194.2.3. Проблема равенства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1244.2.4. Отмирание государства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1264.2.5. Художественная картина коммунизма: И. А. Ефремов . . 1325. РОССИЙСКИЕ ВАРИАНТЫ МАРКСИЗМА: БОЛЬШЕВИЗМ И СТАЛИНИЗМ . . . . . . . . . . 134 5.1. Начало критики марксизма. Ревизионизм и оппортунизм 1345.2. Источник тоталитарного перерождения марксизма . . . 1395.3. Немарксистский русский социализм: эсеры . . . . . . . 1425.4. Ленинизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1455.5. Троцкий и «перманентная революция» . . . . . . . . . 1605.6. Споры о социалистической экономике . . . . . . . . . . 1665.7. Бухарин и его экономическая модель . . . . . . . . . . 1745.8. Сталин и его стиль мышления . . . . . . . . . . . . . . 1805.9. «Койоаканский затворник» и «Преданная революция» 1865.10. Китайская модель . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1996. ЧЁРНАЯ ТЕНЬ ЛЕВЫХ ДВИЖЕНИЙ . . . . . . . . 204 6.1. «Не слишком влево забирай от левых…» . . . . . . . . 2046.2. Однобокость прежней критики фашизма . . . . . . . . 2056.3. Фашизм — идеология, психология или мифология? . . 2096.4. Различия между фашизмом и коммунизмом . . . . . . . 213 6.4.1. Монизм или эклектика . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2136.4.2. Научность или иррациональность . . . . . . . . . . . . . 2176.4.3. Понятие истины . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2176.4.4. Роль науки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2186.4.5. Позитивная или негативная программа . . . . . . . . . . 2206.4.6. Положительные или отрицательные эмоции . . . . . . . 2216.4.7. Роль пропаганды . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2226.4.8. Национализм или интернационализм . . . . . . . . . . . 2236.4.9. Буржуазия — классовая или моральная категория . . . . 2256.4.10. Характер активизма: целенаправленный или реактивный 2276.4.11. Насилие — метод допустимый или единственный . . . 2286.4.12. Открытое забрало или мимикрия . . . . . . . . . . . . . 2306.4.13. Прогресс или реакция (идеал в будущем или в прошлом) 2316.4.14. Усложнение или упрощение . . . . . . . . . . . . . . . . 2326.4.15. Характер коллективизма и роль вождей . . . . . . . . . 2326.4.16. Характер массовых действий . . . . . . . . . . . . . . . 2346.4.17. Фашистский эстетизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2346.4.18. Соотношение между молодыми и зрелыми кадрами . . 2346.4.19. Отношение к женщине . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2376.4.20. Профсоюзы или корпорации . . . . . . . . . . . . . . . 2376.4.21. Централизм или анархия . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2386.4.22. Интернациональные интересы или интересы правящей бюрократии . . . 240* * * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241 7. МАРКСИЗМ И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС: ОПЫТ СССР . . . . . . . . . . . 242 7.1. Позиция основоположников марксизма . . . . . . . . . 2427.2. Международное Товарищество Рабочих и его преемники 2467.3. Специфика национального вопроса в России . . . . . . 2497.4. «Критические заметки по национальному вопросу» . . 2527.4.1. Две культуры в каждой национальной культуре . . . . . 2527.4.2. Две тенденции в национальном вопросе при капитализме 2557.4.3. Критика программы культурно-национальной автономии (КНА) . . . 2557.4.4. Вопрос о централизме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2607.5. «О праве наций на самоопределение» . . . . . . . . . . 2617.5.1. Польский вопрос . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2627.5.2. Отпускать или не отпускать? . . . . . . . . . . . . . . . . 2657.6. Образование советских республик . . . . . . . . . . . . 2687.7. Образование СССР . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2737.7.1. Объединение республик и «грузинское дело» . . . . . . . 2737.7.2. «К вопросу о национальностях или об “автономизации”» 2747.8. Советская практика . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2767.8.1. Иерархия народов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2767.8.2. Что значит национальная культура? . . . . . . . . . . . . 2797.8.3. Репрессированные народы . . . . . . . . . . . . . . . . . 2837.8.4. «Пролетарский национализм» . . . . . . . . . . . . . . . 2857.8.5. «Слоны и еврейский вопрос» . . . . . . . . . . . . . . . . 2877.8.6. Эпоха притормаживания . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2907.8.7. Запрограммированный финал . . . . . . . . . . . . . . . 2957.8.8. Причины . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2997.8.9. Могло ли быть иначе? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3038. МАРКСИЗМ НА ЗАПАДЕ . . . . . . . . . . . . . . . 306 8.1. Альтернативы ленинизму . . . . . . . . . . . . . . . . . 3068.2. Дьёрдь Лукач . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 310..
Дослідження закону народонаселення
Книжка Т. Р. Малтуса належить до класики світової економічної й політичної думки. У ній автор прагнув розв'язати питання про те, які чинники впливають на зростання населення землі, чи загрожує людству перенаселення та як має поводитися суспільство, щоб уникати неґативних наслідків зростання людності. Книжка буде цікава як для фахівців (у ній подано чимало додаткових матеріалів, що дозволяють простежити, як розвивалися ідеї Т. Р. Малтуса в процесі його полеміки з опонентами), так і для найширшого кола читачів, котрі цікавляться історією розвитку політичної та економічної думки...
Основы экономической теории: Учебное пособие для ВУЗов
Основу настоящего учебного пособия составляют лекции и методические материалы по основам современной экономической теории для студентов гуманитарных специальностей высших учебных заведений. В учебнике представлены: обзор современных экономических теорий, базовые концепции современной экономики. Содержание концепций раскрывается на анализе конкретных экономических ситуаций из повседневного опыта учащихся, опыта преобразований в российской экономике, а также мировых событий недавнего времени. Книга является новаторской с точки зрения методики. Используются наглядно-образные представления экономических концепций, задания, направленные на развитие исследовательских навыков, творческих способностей учащихся...