Оглядываясь в глубины истории, мы понимаем, что человечество покоится на иллюзорных уверенностях. Всегда есть вещи, понятия, аксиомы, кажущиеся нам незыблемыми. И каждый раз они рушатся. За одно только последнее десятилетие человечество пережило ряд тяжелейших потрясений: 11 сентября 2001 года, российская агрессия в Грузии и Украине, мировой финансовый кризис. А ведь все они казались абсолютно невозможными, пока они не произошли.
Сорокадевятилетний ливанец, выпускник Сорбонны и нью-йоркский финансовый гуру Нассим Талеб называет такие непредсказуемые происшествия Черными лебедями. Он убежден: именно они дают толчок как истории в целом, так и существованию каждого отдельного человека. И чтобы преуспеть, надо знать, как с ними обращаться.
Поначалу Талеб казался очередным лже-пророком, зарабатывающим на ярком пиарном названии своей книги "Черный лебедь". Но сразу после выхода данного издания автор блестяще продемонстрировал свою "не-теорию" на практике: на фоне финансового кризиса его компания заработала (а не потеряла!) для инвесторов полмиллиарда долларов, превратив Талеба из главного еретика Уолл-стрит, в одиночку выступающего против легиона футурологов и аналитиков, в одночасье в фигуру, чье влияние распространяется далеко за пределы финансового мира.
Книга "Черный лебедь" семнадцать недель держался в списке бестселлеров "New York Times" и переведена на 27 языков.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Колибри, М. |
| Рік видання | 2012 |
| Кількість сторінок | 736 |
| Обкладинка | тверд |
-
879грн.
Схожі товари
Человек экономический. Эссе о происхождении неолиберализма
Неолиберализм шагает по миру триумфальным маршем и представляется нам единственно возможной нормой существования человека и материальных благ. Тем не менее он является всего лишь вершиной айсберга всеобъемлющей антропологической концепции, выработанной на Западе в течение многих веков. Эта концепция предполагает, что социальный мир управляется предпочтениями, которые каждый человек согласует только с самим собой, со своим личным интересом, побуждающим его поддерживать отношения с другими людьми. Представление о человеке как о «счетной машине» выходит далеко за рамки узкой сферы экономики и ложится в основу законченной и последовательной концепции человека заинтересованного, стремящейся подчинить себе все, вплоть до форм нашего мышления, языка и физического воспитания тела.ОглавлениеВведениеТвердая вераЭкономическое становление человекаОсновы антропологических переменСоциальный и исторический факт Нормативное основание нового человечестваПризнаки заболевания и борьба с нимПреобразование жизненных основСтрасти по обогащениюКрутой поворот средневековой философии«Возмутители спокойствия» Счет и расчет Заоблачная бухгалтерияОправдание прибылиНовый мирПолезное как средство политической консолидацииОт общества к индивидуумуМогущество государства, сила страстей«По государственному соображению»Политика как экономическое «управление»Экономика на службе общественного умиротворенияУправлять людьми, правя их интересамиСочетание интересов и ограничение управленческой властиПринцип организацииВсеобщая коммерция или нравственный парадоксЯнсенистская антропологияНичтожность человекаРазоблачение личных интересовЛожь незаинтересованностиКритика дворянской этикиРынок почетаЖелание на страже порядкаОтладить корыстолюбие Недостаточность религииКрутой поворот философииЦарство мошенниковБасня МандевиляЗамысел МандевиляИскусное управлениеКритика МандевиляРоль экономики у МандевиляМандевиль наизнанку, или Новая экономическая моральОт августинианства к утилитаризмуАпология экономической деятельности похвала страстиРобинзониада ЗападаСила желанияТело — источник страстей Гельвеций: апология сильных страстей Эпоха проектов Теория максимизации Аксиоматика экономикиОбщая аксиоматика ценностиЦарство количества Ценность и ощущенияПольза как научный концептСопротивление моралиМаржиналистские расчеты и политикаНаука о «человеке экономическом»О рассчете как о самодисциплинеШансы и рискиМораль и научная политикаДенежный эквивалент удовольствия и страданияКомбинирование обстоятельствРасчет как самоконтрольДеонтологияРациональность как форма нормативностиСпонтанный порядок личных интересовКонституирующее отсутствие и ПровидениеЕстественный порядокРеволюция Адама СмитаДействительные причиныНевидимая рука и имманентностьМолчание БогаОбщество торговцевОграничение управленияЗарождение догматизмаОбщество взаимного надзораОбщество взаимного одобрения и смысл личного интересаВзаимозависимостьПовсеместный контрольВзаимный надзорВысказываться о поведенииНадзирать за правительствомИнструментарий счастьяПольза и общественные институтыВездесущность инструментарияЯзык как инструмент мыслиЯзык денегЭффективность языкаБентам и теория вымыслаЯзык и интересПолитическая фабрика экономического человекаПолитические уловки и человеческая деятельностьГельвеций — философ общественной пользыИндивидуальный интерес и общественная пользаПриоритет общественного благаРоль образования и законодательстваБентам и управление людьмиУправлять — значит объединять частные и общественные интересыГарантировать надеждуОриентировать интересыИсправлять интересы плохого расчетаЗаключениеК чему мы пришли?Экономическое человечество в действииНовый нормативный режимАпогей неолиберализмаВеликие исторические переменыСамопредприятиеГлобальная оценка человеческого поведенияЧему нас учит неолиберализмКризис социальной критикиКапитализм и социальные связиДругой способ мыслить и житьПримечанияОт переводчикаИменной указатель..
Мотив денег в русской литературе: Учебное пособие
В предлагаемой книге освещены те стороны классических произведений (от повестей Гоголя до пьес Чехова), которые обычно ускользают от внимания изучающих литературу. Выделение мотива денег (золота) позволит не только взглянуть с актуальной сегодня точки зрения на литературную классику, но и яснее представить систему литературоведческих понятий, используемых в ходе анализа произведений, четче осознать грань между литературой и реальностью. На примере произведений Фонвизина, Пушкина, Гоголя, Достоевского, Чехова и других классиков показано формирование в русской литературе значение мотива "деньги" (золото), его устойчивого содержания.Для студентов, аспирантов и преподавателей филологических факультетов вузов, учителей-словесников...
Принципы экономической науки. 3тт
..