Содержание:
Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мира. Перевод М.И. Левиной
Примечания (В.В. Сапов)
Хозяйственная этика мировых религий
Попытка сравнительного исследования в области социологии религии. Введение. Перевод М.И. Левиной
Примечания (В.В. Сапов)
Социология религии. (Типы религиозных сообществ). Перевод М.И. Левиной
§ 1. Возникновение религии
§ 2. Колдуны-священники
§ 3. Понятие Бога. Религиозная этика. Табу
§ 4. «Пророк»
§ 5. Община
§ 6. Священное знание. Проповедь. Забота о спасении души
§ 7. Сословия, классы и религия
§ 8. Проблема теодицеи
§ 9. Спасение и возрождение
§ 10. Пути к спасению и их влияние на образ жизни
§ 11. Религиозная этика и «мир»
§ 12. Культурные религии и «мир»
Примечания (В.В. Сапов)
Город. Перевод М.И. Левиной
§ 1. Понятие и категории города
§ 2. Западный город
§ 3. Город в период господства родовой знати в средние века и древности
§ 4. Плебейский город
§ 5. Античная и средневековая демократия
Примечания (Л.Т. Мильская)
Социальные причины падения античной культуры. Перевод Е.С. Петрушевской
Примечания (Л.Т. Мильская)
Рациональные и социологические основания музыки. Перевод А.В. Михайлова
Примечания (А.В. Михайлов)
Карл Ясперс. Речь памяти Макса Вебера. Перевод М.И. Левиной
Примечания (М.И. Левиной)
Р. Бендикс. Образ общества у Макса Вебера. Перевод С.В. Карпушиной под ред. В.С. Егоровой
Теоретические перспективы
Методы анализа
Примечания
А.И. Неусыхин. «Эмпирическая социология» Макса Вебера и логика исторической науки
I. Макс Вебер как историк и социолог
1. Общая характеристика «Социологии религий»
2. Основные идеи работы «Протестантская этика и дух капитализма»
3. Анализ исследования Вебера о протестантизме со стороны метода
4. «Город» Вебера
5. Заключительные замечания
Примечания
А.И. Неусыхин. Социологическое исследование Макса Вебера о городе
1. Город и его эволюция
2. Метод Макса Вебера («Эмпирическая социология»)
Примечания
Указатель имен (составитель Е.Н. Балашова)
Серия «Лики культуры»
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ЮРИСТЪ, М. |
| Рік видання | 1994 |
| Кількість сторінок | 704 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.369грн.
Схожі товари
Память: поле битвы или поле жатвы?
..
Политические сочинения
В издание включены основные политические сочинения Ж.-Ж. Руссо. Оно призвано возможно более всесторонне познакомить читателя с политическими идеями французского философа.Ряд произведений, в частности«Письма с Горы»,«Соображения об образе правления в Польше»,«Начала права войны»,на русском языке публикуются впервые.Трактат «Об общественном договоре»,а также «Рассуждение о политической экономии»предложены в новых переводах, выполненных на основе критических изданий оригинала.Тексты предваряются вступительными статьями и содержат исторический комментарий, касающийся культурного и идейного контекста их создания, а также традиции их интерпретации. Книга адресована всем читателям, интересующимся политическими идеями..
Предательство интеллектуалов
Французский писатель, философ, публицист Жюльен Бенда вошел в историю европейской культуры главным образом как автор книги "Предательство интеллектуалов" (1927). В представлении Ж. Бенда, общественная функция интеллектуала сохранять вечные духовные ценности человечества и служить для людей нравственным ориентиром, показывая им образец деятельности, не подчиненной практическим целям. Но интеллектуалы, утверждает автор, изменили своему назначению не потому, что оказались вовлеченными в события истории, а потому, что утратили важнейший свой атрибут: беспристрастность. Вместо того чтобы судить обо всем происходящем с позиций общечеловеческой справедливости, общечеловеческой истины, общечеловеческого разума, они приняли реализм массы, прониклись "политическими страстями" и стали разжигать их в согражданах. Книга вызвала оживленные споры. Насколько реален созданный автором облик подлинного интеллектуала? Когда интеллектуал становится "предателем": тогда, когда "предает" вечные ценности, или же тогда, когда "предает" свою социальную группу, нацию, страну? Всегда ли можно оценивать конкретные действия исходя из отвлеченных моральных принципов? Какова мера участия интеллектуала в политической жизни общества?..