Человек широчайшей эрудиции, Александр Николаевич Веселовский вошел в историю культуры как ученый, чьи труды в известной мере предвосхитили структурную антропологию середины XX столетия. Одним из первых он начал изучать мифологические и фольклорные сюжеты, которые позднее назовут архитепическими.
По замечанию П.Струве, в Веселовском мы обрели самого образованного в мире филолога XIX в. Как ни удивительно, ныне работы Веселовского практически "выпали из обихода". Без преувеличения можно сказать, что замечательный ученый стал "фигурой умолчания": о нем вроде бы помнят, на его работы ссылаются, но самих работ не найти. И настоящее издание - попытка "вернуть" Веселовского в контекст современной русской культуры.
С о д е р ж а н и е.
Св.Георгий в легенде, песне и обряде.
Алатырь в местных преданиях Палестины и легенды о Граале.
О дереве из повестей града Иерусалима и стихе о Голубиной книге.
Новые данные к истории соломоновских сказаний.
Духовные сюжеты в литературе и народной поэзии румын.
Праведный Михаил из Потуки.
Западные легенды о древе креста и слово Григория о трех крестных древах.
Дуалистические поверья о мироздании.
Судьба-Доля в народных представлениях славян.
Легенды об Ироде и Иродиаде и их народные отражения.
Сравнительная мифология и ее метод.
Краткая библиография к сочинениям А. Веселовского, вошедшим в данное издание.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АСТ, М. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 668 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.268грн.
Схожі товари
Мифологики. Т.3й Происхождение застольных обычаев.
Леви-Строс К. — французский философ, этнограф и социолог, один из основных представителей французского структурализма, исследователь первобытных систем родства, мифологии и фольклора. Его работы получили мировую известность и оказали большое влияние во многих областях философско-культурологических исследований.Ключевое место в творчестве Леви-Строса занимает исследование мифологии и фольклора, его называют отцом структурной типологии мифа как важнейшей части структурной антропологии. Леви-Строс совершил переход от символической теории мифа (Юнг, Кассирер) к собственно структурной, использующей операциональные методы теории информации и структурной лингвистики.СОДЕРЖАНИЕ Том 3ПредисловиеЧасть первая. Тайна женщины, разрезанной на кускиI. Сцена преступления II. Прилипающая половина Часть вторая. От мифа к роману I. Времена года и дни II. Обыденная жизнь Часть третья. Путешествие Луны и Солнца на пироге I. Экзотические любовиII. Ход небесных светил Часть четвертая. Примерные девочки I. Положение девушки II. Наставления дикобраза Часть пятая. Волчий голод I. Широкий выбор II. Блюдо из требухи по-мандански Часть шестая. Равновесие I. Декады II. Три украшения Часть седьмая. Правила хорошего тона I. Обидчивый перевозчик II. Небольшой трактат об этнологии кулинарии III. Мораль мифов Примечания автора Примечания переводчика Таблица символов Указатель мифов. Составитель И.А. Осиновская Общий указатель. Составитель И.А. Осиновская Библиография Список иллюстраций в тексте..
Амулеты и суеверия \Бадж
..
Славянские древности. От Геродота до падения Гуннской и Римской держав (456 до н.э.-469-476 н.э.)
В настоящее издание вошло основополагающее сочинение выдающегося чешского историка-слависта Павла Йозефа Шафарика (1795-1861) «Славянские древности», заложившее основу для дальнейшего развития славяноведения и оказавшее огромное влияние на развитие данной области знания. Используя богатейший материал античных и средневековых (западных и восточных) источников, Шафарик тщательно исследует окружение, в котором жили славяне, их быт, верования, приводит огромное количество сведений по исторической географии, этническому составу племен, населявших в те далекие времена Восточную Европу. В книге содержится также много материала по истории славянства, интерес к богатому наследию которого также пробудился у исследователей XIX столетия не без влияния выдающегося труда Шафарика.Книга может быть полезна широкому кругу читателей, но в особенности историкам, антропологам, религиоведам...