Часть шестая. Англия (1851-1864) (7).
Часть седьмая. Вольная русская типография и «Колокол» (288).
Часть восьмая. Отрывки (1865-1868) (346).
СТАРЫЕ ПИСЬМА (ДОПОЛНЕНИЕ К «БЫЛОМУ И ДУМАМ») (416).
ПРИЛОЖЕНИЯ
Братьям на Руси (445).
Предисловия к ранним публикациям (447).
Из дневника Н.А. Герцен (454).
Примечания: И. Белявской, И. Зильберфарба, С. Кана, И. Орлика, И. Твердохлебова, З. Цыпкиной, Я. Эльсберга - к шестой части; И. Белявской, А. Сабурова, И. Твердохлебова, М. Хейфеца - к седьмой части; И. Зильберфарба, И. Твердохлебова, М. Хейфеца, З. Цыпкиной - к восьмой части; К. Богаевской, И. Твердохлебова, Е. Черняк, Н. Эфрос - к «Старым письмам»; Н. Ждановского, И. Твердохлебова - к «Приложениям» (461).
Алфавитный указатель имен (543).
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Худ.Лит., М. |
| Рік видання | 1969 |
| Кількість сторінок | 611 |
| Обкладинка | тверд |
-
488грн.
Схожі товари
Топология страсти. Мераб Мамардашвили: современность философии
Книга "Топология страсти. Мераб Мамардашвили: современность философии" посвящена ответу на вопрос, насколько отечественная философия, сформировавшаяся в советский период (50-70), современна, каким культурным и духовно-теоретическим контекстам она сегодня может соответствовать и как помогать их объяснению. В центре внимания проблема отношения речи/письма в философской практике Мераба Мамардашвили, решающим образом повлиявшей на становление его экзистенциальной метафизики. В частности, на особенности его стиля мыслить публично, т.е. "мыслить вслух".Автор затрагивает также проблемы сохранения эстетической формы существования мыслителя в не всегда благоприятной социальной и политической среде.Книга предназначена для широкого круга читателей...
Книга притч Соломона \Антология мудрости
Имя Соломона давно стало символом, частью экзотического предания, где сон смешивается с явью, а сказка - с подлинными историческими событиями. Сейчас как то с трудом верится, что этот человек и вправду жил в теперь уже легендарные времена, правил народом Израиля, имел потрясающее воображение количество жен и наложниц и построил дивный храм, которому суждено было не раз отстраиваться и снова обращаться в руины.Но более всего Соломон заслужил право на уважение и благодарную память потомков своим умом. Это едва ли не единственный случай в истории цивилизации, когда иудеи, христиане и мусульмане утверждают в полном согласии: устами библейского царя говорит сама Мудрость. За последние три тысячи лет эту истину никто так и не решился оспорить...
