Оливер Голдсмит (1730 — 1774) — английский прозаик, поэт и драматург ирландского происхождения, яркий представитель сентиментализма.
Социально-бытовые очерки с сатирическим подтекстом «Гражданин мира, или Письма китайского философа, проживающего в Лондоне, своим друзьям на Востоке» (1762) воссоздают достоверную картину английской действительности во всем ее разнообразии, начиная от деталей повседневного быта и кончая важнейшими проблемами духовной и политической жизни века.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, М. |
| Рік видання | 1974 |
| Кількість сторінок | 383 |
| Обкладинка | тверд |
-
614грн.
Схожі товари
Метастази насолоди
Книга відомого словенського психоаналітика присвячена проблемам психоаналізу кінця 20 віку, зокрема неперервності психоаналітичної традиції від З. Фройда до Ж. Лакана..
Когнитивный образ мира: пролегомены к философии образования
Настоящая книга посвящена анализу методологии современных исследований процесса познания. Прослеживается история формирования категории "образ мира" в отечественной и зарубежной научной литературе, а также обсуждается соответствующее понятие в современной когнитивной психологии, где образ мира рассматривается с точки зрения формирования когнитивных репрезентаций, а не простого психического отражения. Детально анализируется теория персональных конструктов Дж. А. Келли, причем внимание сосредотачивается на адекватности существующих интерпретаций. Обсуждаются основные положения и принципиальные следствия этого когнитивного подхода...
Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы \белая\обл.
Более 250 лет назад на Гревской площади в Париже был четвертован Робер-Франсуа Дамьен, покушавшийся на жизнь короля Людовика XV. С описания его чудовищной казни начинается "Надзирать и наказывать" — одна из самых революционных книг по современной теории общества. Кровавый спектакль казни позволяет Фуко продемонстрировать различия между индивидуальным насилием и насилием государства и показать, как с течением времени главным объектом государственного контроля становится не тело, а душа преступника. Эволюция способов надзора и наказания постепенно превращает грубое государственное насилие в сложнейший механизм тотальной биовласти, окутывающий современного человека в его повседневной жизни и формирующий общество тотального контроля..