Нет народа, культура которого на раннем этапе развития не включала бы в себя человеческие жертвоприношения.
В сопровождении многочисленных слуг предпочитали уходить в мир иной египетские фараоны, шумерские цари и китайские правители.
В Финикии, дабы умилостивить бога Баала, приносили в жертву детей из знатных семей.
Жертвенные бойни устраивали скифы, галлы и норманны.
В древнем Киеве по жребию избирались люди для жертвы кумирам.
Невероятных масштабов достигали человеческие жертвоприношения у американских индейцев.
В Индии совсем еще недавно существовал обычай сожжения вдовы на могиле мужа.
Даже греки и римляне, прародители современной европейской цивилизации, бестрепетно приносили жертвы своим богам, предпочитая, правда, убивать либо пленных, либо преступников.
Обо всем этом рассказывает замечательная книга Олега Ивика.
ЛомоносовЪ 2010г. 256с.
Твердый переплет, увеличенный формат.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Ломоносовъ, М. |
| Рік видання | 2010 |
| Кількість сторінок | 258 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.268грн.
- Артикул: 5691
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Князь мира сего. Имя мое легион. \2000-2004
В этой книге читатель впервые получит возможность прочесть дилогию Г.П. Климова "Князь мира сего", "Имя мое легион" в полном объеме (без купюр). Эти романы помогут читателю открыто взглянуть на мир, окружающий его, и проникнуть в загадочные процессы вырождения, проявляющиеся в разновидных душевных болезнях и половых извращениях, что в Библии называется дьяволом и князем мира сего, имя которому легион.Хотя `Князь мира сего`, это только роман, но эта книга предназначена только для совершеннолетних. В судебно-медицинских книгах на эту тему обычно еще стоит предостережение: `Предназначается только для юстиции и медицины, для священников и педагогов, а также для лиц, занимающихся и социологией`. Однако теперь в Америке введено обязательное `сексуальное обучение`, где детей в школах учат, что все виды `секса` - это совершенно нормальное явление. Поэтому `Имя мое легион` можно порекомендовать как противоядие, чтобы и родители тоже знали, чему обучают их детей.Григорий Петрович Климов (настоящее имя — Игорь Борисович Калмыков) — русско-американский писатель-перебежчик, журналист, редактор, автор многочисленных публикаций и лекций конспирологического и евгенистического содержания.Конфликты, исторические и политические катаклизмы, семейные драмы... В основе книг Григория Климова описание генетического `старения` или дегенерации.«Князь мира сего» – связь дегенерации с историческими событиями. «Имя мое легион» – взгляд на дегенерацию, так сказать, на бытовом уровне..
Воля к сакральному \подчеркивания каранд.
В центре внимания автора - смена циклов в истории культуры. На протяжении Ренессанса и Нового времени развертывается закат средневековой культуры с присущим ей обостренным чувством сакрального и одновременно становление культуры чувственного типа. Однако, начиная с рубежа XIX-XX веков, развертывается обратный процесс - начавшаяся реабилитация идеационализма средневековой культуры в художественных и нехудожественных формах, что означает восстановление в правах успевшего угаснуть сверхчувственного начала. Новый цикл, возникновение которого связано с XX веком как развернувшейся переходной эпохой, порождает острую тягу к сверхчувственному, вызывает к жизни новые отношения чувственного и сверхчувственного и не только в религиозных формах.Отождествляя развернувшийся процесс со вспышками сакрального в его новых формах или с коллективной волей к сакральному, автор ставит вопрос о возможном начале становления культуры принципиально иного типа, обязывающей по-новому осмыслить отношения с предшествующими культурами и в соответствии с иными ценностными ориентациями заново прочитать всю историю культуры.Просветительская эстетика, ориентирующаяся в Новое время на выявление мимезиса, адекватно осмыслить эти процессы оказалась неспособной. Эстетика, рождающаяся в границах возникающей культуры нового типа, порывает с позитивизмом, вызывает из небытия символические формы познания, реабилитируя платоновский принцип эйдоса...
Иллюстрированная история религий. 2 тома
Под редакцией проф. Д. П. Шантепи де ля Соссей. С приложением библиографического указателя русской литературы по истории религий, просмотренного князем С. Н. Трубецким. Издаётся с одобрения Его Святейшества Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в помощь изучающим историю религии и культуры. Первое издание этой книги на русском языке, вышедшее в 1899 году, стало в настоящее время библиографической редкостью, доступной только читателям нескольких крупных библиотек. А между тем "Иллюстрированная история религий" уже по замыслу своего создателя профессора Д. П. Шантепи де ля Соссей была предназначена не только для специалистов, но и для всех действительно интересующихся историей религиозных воззрений разных народов. Отсутствие исследований, посвящённых христианству, обусловлено самим замыслом книги - создать историческую энциклопедию вне-христианских религий, включающую как древнехристианские культы, так и те, что появились уже после просвещения человечества Светом Христовым. Том І "Иллюстрированной истории религий" посвящён религиям и культам народов Африки, Америки, Великого океана, Китая, Японии, Египта, Вавилона и Ассирии, Сирии и Финикии, Израиля, подробно рассматривается ислам. Содержит иллюстрацииТом ІІ «Иллюстрированной истории религий» посвящен религиям народов индоевропейской семьи...