В книге рассказывается о драматических событиях, которые привели в 13 веке к расколу славянского мира.
Флоря Борис Николаевич — д.и.н., ведущий научный сотрудник Института славяноведения и балканистики РАН. Книга "У истоков религиозного раскола славянского мира (XIII в.)" — Макариевская премия Фонда памяти митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова), Номинация История Православной Церкви.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Алетейя, СПб. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 222 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.369грн.
- Артикул: 13414
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Языки мира. Славянские языки
Книга представляет собой издание тома по языкам славянской ветви индоевропейской языковой семьи и подготовлена в рамках многотомного энциклопедического труда «Языки мира», который создается в Институте языкознания РАН. В состав тома входят статьи обо всех славянских языках. Во издании сохраняется единая типологически ориентированная схема, которая применяется во всех выпусках «Языков мира», обеспечивая сопоставимость описаний различных языков. Книга представляет собой одновременно фундаментальный лингвистический труд, в котором отражены новейшие достижения научной мысли, и издание с широким кругом адресатов, охватывающим лингвистов различной специализации, историков, этнографов, социологов, юристов, политиков, учителей, студентов, аспирантов и всех интересующихся славянскими языками.Редакционная коллегия тома: А. М. Молдован, С. С. Скорвид, А. А. Кибрик, Н. В. Рогова, Е. И. Якушкина, А. Ф. Журавлев, С. М. ТолстаяISBN 978-5-4469-0830-1СодержаниеОб издании «Языки мира»Предисловие ко второму изданиюА. Е. Супрун, С. С. Скорвид. Славянские языкиЮжнославянские языкиА. Е. Супрун, А. М. Молдован. Старославянский и церковнославянский языкЮ. С. Маслов. Болгарский языкР. П. Усикова. Македонский языкА. Г. Кречмер, Г. Невекловский. Сербохорватский язык (сербский, хорватский, боснийский, черногорский языки)А. Д. Дуличенко. Словенский языкЗападнославянские языкиС. С. Скорвид. Чешский языкЛ. Н. Смирнов. Словацкий языкМ. И. Ермакова, А. Ю. Недолужко, С. С. Скорвид. Серболужицкий языкТ. С. Тихомирова. Польский языкА. Д. Дуличенко. Кашубский языкА. Е. Супрун. Полабский языкВосточнославянские языкиГ. А. Хабургаев. Древнерусский языкА. Зализняк, М. Н. Шевелева. Древненовгородский диалектВ. Лопатин, И. С. Улуханов. Русский языкМ. А. Жовтобрюх, А. М. Молдован. Украинский языкН. В. Бирилло, Ю. Ф. Мацкевич, А. Е. Михневич, Н. В. Рогова, А. А. Сомин. Белорусский языкА. Д. Дуличенко. Малые славянские литературные языки (микроязыки)Принятые сокращенияЮ. Б. Коряков. Указатель названий славянских языков и диалектовЮ. Б. Коряков. Обзор статистических данных по странам со значительным славянским населениемПриложение: Типовые схемы статейЮ. Б. Коряков. Карты славянских языков..
Апокрифические апокалипсисы
В предлагаемой книге собраны памятники апокрифической литературы, объединяемые жанром откровения, или апокалипсиса. `Откровение Св.Иоанна Богослова`, завершающее собой христианскую Библию, уже два тысячелетия привлекает к себе повышенное и вполне объяснимое внимание - тем более интересно будет читателю познакомиться с древними текстами, созданными в русле той же традиции. Часть публикуемых апокрифов возникла раньше канонического `Апокалипсиса`, в иудейской среде, часть - позже, вплоть до IX-X вв. по Р.Х., их авторы - уже христиане.Во вступительной статье прослеживается история жанра откровения, причем рассмотрение не ограничивается текстами, вошедшими в сборник; особое внимание уделено этому жанру в Книгах Ветхого и Нового Завета.Комментарий позволит читателю оценить соотношение между каноническими и апокрифическими трактовками библейских событий, составить более ясное представление о тематике апокалипсической литературы.Перевод, составление, вступительная статья и комментарии Марии и Вадима Витковских...
Кумранская община
Социально-утопический характер кумранской общины (II в. до н. э.—I в. н. э.) и близость к ней раннего христианства придают этой общине важное значение для исследования социально-политической, религиозной и культурной истории Палестины на рубеже нашей эры, а также делают ее предметом острой идейной борьбы в наше время. В книге проведено детальное исследование всех сторон жизни кумранской общины — хозяйственный занятий, имущественных и социальных отношений, внутренней организации, идеологических воззрений и религиозной практики. Оппозиционная государству и официальному культу, община обнаруживает многие черты сходства с ранним христианством, но радикальные отличия позволяют автору предостеречь от отождествления этих двух явления...