Христос Яннарас (род.1935) - современный греческий философ и православный богослов. Главная тема творчества Янараса - византийская богословская традиция, прочитанная как ответ на онтологическое вопрошание современной западной философии.
По убеждению Яннараса, сегодня цивилизация Запада находится в состоянии кризиса. Его истоки восходят к эпохе разделения Церквей, когда Западный мир избрал свой духовный путь.
Выходом из тупика могло бы стать открытие и усвоение западной цивилизацией того видения мира и человека, которое сложилось на православном Востоке и в основе которого находятся две фундаментальные категории: Личность и Эрос.
СОДЕРЖАНИЕ:
Хайдеггер и Ареопагит, или об отсутствии и непознаваемости Бога (1971)
- Часть I Нигилизм как теология отсутствия
- 1. Метафизическое отрицание божественности Бога
- 2. Историческая проповедь «смерти Бога»
- 3. Нигилизм как предпосылка отсутствия и непознаваемости Бога
- Часть II Апофатизм как теология непознаваемости
- 1. Отрицание как отказ и как отречение
- 2. «Нигилизм» богословского апофатизма
- 3. Апофатическое знание как личное участие
- 4. Апофатическое знание как эротическое общение
Личность и Эрос (1976)
- ПРЕДИСЛОВИЕ К ЧЕТВЕРТОМУ ИЗДАНИЮ
- Часть первая ЛИЧНОСТНЫЙ "СПОСОБ БЫТИЯ"
- Глава первая ЭКСТАТИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР ЛИЧНОСТИ
- Глава вторая УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ ЛИЧНОСТИ
- Глава третья ЕДИНСТВО ЛИЧНОСТИ
- Часть вторая КОСМИЧЕСКОЕ ИЗМЕРЕНИЕ ЛИЧНОСТИ
- Глава первая ЛИЧНОСТНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ КОСМОСА
- Глава вторая ЛИЧНОСТНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ ПРОСТРАНСТВА: ОТСУТСТВИЕ
- Глава третья ЛИЧНОСТНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ ВРЕМЕНИ: ПРИСУТСТВИЕ
- Часть третья "СЕМАНТИКА" ЛИЧНОСТНОГО ПРОЯВЛЕНИЯ
- Глава первая ЛОГОС ПРОЯВЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ
- Глава вторая ОБРАЗ (ИКОНА) КАК "СЕМАНТИКА" НЕ–УСЛОВНОГО ЛОГОСА
- Глава третья ОБ АНАЛОГИИ И ИЕРАРХИИ
- Часть четвертая ПАДЕНИЕ И НИЧТО
- Глава первая НИЧТО КАК "ВНЕ" ЛИЧНОГО ОТНОШЕНИЯ
- Глава вторая ЛИЧНОСТНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ НИЧТО
- Глава третья ЭТИЧЕСКОЕ ИЗМЕРЕНИЕ НИЧТО
Вариации на тему «Песни Песней» - эссе о любви (1992)
- 1. OUVERTURE
- 2. MODULATIO
- 3. APPOGGIATURA
- 4. NOTES DE PASSAGE
- 5. INTERVALLUM
- 6. DIVERTIMENTIO
- 7. PROMENADE PARMI LES TONS VOISINS
- 8. SCHERZO
- 9. STRETTO
- 10. EXPOSITION AU RELATIF
- 11. СОММА
- 12. CANTUS FIRMUS
- 13. RICERCARE
- 14. REPRISE
- 15. IМIТАТIОN
- 16. DISSONANTIA
- 17. CONCLUSION SUR PEDALE DE DOMINANТЕ
- 18. ТЕ DEUM
- Примечания
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | РОССПЭН, М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 480 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.423грн.
Схожі товари
Зло. Розкриття сутності зла у літературі та мистецтві
У книжці «Зло. Розкриття сутності зла у літературі та мистецтві» знаний фінський письменник-філософ Тармо Куннас аналізує прояви зла у художніх і мистецьких творах і наводить переконливі й яскраві докази того, що зло ніяк не може бути однозначним. Зло не лишало байдужими митців і письменників усіх епох – від доби античності до третього тисячоліття, – вабило їх спуститись у незвіданий світ тіней. Воно звикло ховати справжній лик за різними масками: «Квіти зла» Бодлера, «Декамерон» Боккаччо, сцена на сходах у фільмі «Броненосець “Потьомкін”» Сергія Ейзенштейна зображують зло у зовсім несхожі способи. Воно може тихо дрімати під егідою глупоти, слабкої моралі чи інертності. Якщо зазирнути йому у вічі, можна спізнати абсурдну, моторошну, харизматичну й порочну злобу. Тармо Куннасу вдається зірвати зі зла маски та показати його справжню сутність. Завдяки численним цитатам і переказам класичних творів світової літератури, присвяченої різноманітним проявам зла, книжка читається немов пригодницький роман, а оригінальні погляди й ідеї роблять її сучасною й злободенною. Стане у пригоді фахівцям – філософам, історикам, культурологам тощо, а також усім, хто цікавиться модерною гуманітаристикою. Українською перекладено вперше...
Наедине с собой. Размышления. \Мудрость мира
Марк Аврелий Антонин, римский император, чьи личные записи стали философским откровением для потомков, прозвавших его "философом на троне", был вынужден проводить жизнь в военных походах. Его "Размышления" ("Наедине с собой") родились в 70-е гг. II в. н. э. в походной палатке. "Жизнь - борьба и странствия на чужбине. Но что может вывести на путь? Ничто, кроме философии. Смерть не имеет к нам никакого отношения - когда существуем мы, не существует она, когда же есть она - мы уже не существуем" (Марк Аврелий).Проницательный наблюдатель, наделенный редкой интуицией, Марк Аврелий Антонин проповедовал смирение и аскетизм. В этом его этические взгляды, представления о разуме и душе, оказались близки учителям Церкви и оказали влияние на христианских мыслителей от блаженного Иеронима до Л.Н.Толстого...