Книга П.А.Сорокина (1889-1968) "Преступление и кара, подвиг и награда" - первое крупное произведение 24-летнего ученого. Сразу же после своего выхода в свет оно было высоко оценено русской научной общественностью .
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АСТ, М. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 626 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.539грн.
Схожі товари
Введение в философию религии \Рей, Мюррей
В книге представлены все важнейшие аспекты философии религии, включая логику божественных атрибутов, бессмертие, чудо, доводы теизма и атеизма, соотношение веры и разума, религии и этики, человеческой свободы и божественного провидения, науки и религии. Кроме того, она рассматривает ряд важных тем, часто игнорируемых в подобной литературе, таких как атеистический «аргумент от божественной сокрытости», согласованность учений о Троице и о воплощении, а также связь между религией и политикой. Книга станет ценным сопровождением для университетских курсов. Пер. с англ. (Серия «Богословие и наука».) ISBN 978-5-89647-247-6 Книгу «Введение в философию религии» я с большим успехом использую в преподавании. Ее авторов отличают ясность и беспристрастность изложения, философская проницательность, внимание к необычайно широкому кругу проблем философии и религии. Им удалость отразить концептуальную сложность и логическую строгость, характерные для современной философии религии, и при этом, благодаря четким определениям и удачным, запоминающимися аналогиями, сделать данную дисциплину доступной для студентов. Одним словом, перед нами замечательное достижение.Томас Уильямспрофессор богословия и философииУниверситета Северной Флориды (США) Майкл Мюррей и Макл Рей написали великолепное в ведение в философию религии. Представленные здесь темы, сами по себе чрезвычайно интересные, удачно выбраны и превосходно изложены. Авторам удалось органично, «без швов», создать единую ткань из разнообразия традиционного материала и дискуссий недавнего времени, всякий раз дополняя предмет собственным проницательным анализом и основательными разъяснениями. К тому же своеобразная гибкость и пластичность настоящего «Введения» делают его пригодным для использования в курсе философии религии на самых разных уровнях. В общем, получилась книга достаточно ясная и доступная, чтобы не отпугнуть новичков, и достаточно глубокая и серьезная, чтобы привлечь внимание специалистов.Майкл Бергманпрофессор богословия и философииУниверситет Пурдю (США) СодержаниеПредисловие к русскому изданиюВведениеЧасть первая. Природа БогаГлава 1. Атрибуты Бога: независимость, благость и могуществоГлава 2. Атрибуты Бога: вечность, знание и провидениеГлава 3. Бог триединый и воплощенныйЧасть вторая. Проблема рациональности религиозных убежденийГлава 4. Вера и рациональностьГлава 5. Аргументы в пользу теизмаГлава 6. Аргументы против теизмаЧасть третья. Наука , мораль и бессмертиеГлава 7. Религия и наукаГлава 8. Религия, мораль и политикаГлава 9. Душа, тело и бессмертие..
Моральная экономика. Почему хорошие стимулы не заменят хороших граждан
Должны ли мы предсказывать реакцию людей на денежные вознаграждения, наказания и прочие стимулы на основе предпосылки об экономическом человеке – аморальном и эгоистичном Homo economicus? Сэмюель Боулз отвечает на этот вопрос отрицательно. Политические меры, которые следуют из подобной парадигмы, показывает он, могут «вытеснить» этические и альтруистические мотивы, то есть оказаться контрпродуктивными. Но не надо винить стимулы сами по себе. Боулз показывает, что вытеснение случается тогда, когда сообщение, которое передают штрафы и награды, состоит в том, что от человека ожидают эгоистическую реакцию, что наниматель считает работника ленивым или что нельзя надеяться на добровольный вклад граждан в финансирование общественных благ. С помощью исторических и современных примеров, а также поведенческих экспериментов, Боулз показывает, как хорошо продуманные стимулы могут дополнять гражданственные мотивы, на которых основывается хорошее управление..
Дневник обольстителя
В книгу включен роман знаменитого датского философа, теолога и писателя, основателя европейского экзистенциализма, Серена Кьеркегора "Дневник обольстителя", являющийся составной частью его центрального философского труда "Или - или" (1843). Хроника виртуозного соблазнения юной девушки с шекспировским именем Корделия хитроумным, живущим "эстетической жизнью" обольстителем Йоханнесом строится как серия "приближений"/"удалений" рефлектирующего эстетика от предмета его искусственной страсти. Дневник и письма главного героя раскрывают идеальную стратегию любовного подчинения, в которой проявляются присущие Йоханнесу донжуанова ловкость, мефистофельское знание человеческой природы и фаустовская склонность к самоанализу...