Сохранившиеся фрагментарно 8-10 книги "Исторической библиотеки" содержат события от учреждения олимпийских игр и до похода Ксеркса против Греции (776-480 гг. до н. э.), т. е. практически всю историю Архаической Греции, которая представлена в наиболее характерных явлениях (социальная борьба в греческих полисах, установление законодательства, выведение колоний, т. н. "старшая" тирания, возникновение основных идеалов греческой демократии, деятельность "семи мудрецов", поэтов и т. п.). В 8-10 книгах излагается также история "западного" мира - Рима эпохи царей и западного греческого мира - (Южной) Италии и Сицилии.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Алетейя, СПб. |
| Рік видання | 2012 |
| Кількість сторінок | 136 |
| Обкладинка | тверд |
-
8.414грн.
- Артикул: 4811
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Ассиро-Вавилонский эпос. (ЛП) Переводы с шумерского и аккадского языков В. К. Шилейко
Петербургское издательство "Наука" выпустило книгу "Ассиро-вавилонский эпос". Переводы с шумерского и аккадского языков принадлежат Владимиру Шилейко, выдающемуся петербургскому ученому, который подготовил этот сборник еще в 1920 году. По финансовым причинам книга в то время не вышла. Шилейко чувствовал себя в истории Востока, как дома: Виктор Шкловский писал, что глиняные шумерские таблички лежали у него на письменном столе, как печенье в вазочке. Недолгое время Шилейко был женат на Анне Ахматовой. В ее творчестве встречаются отголоски интересов мужа: в эвакуации в Ташкенте она назвала свою пьесу в честь древнего вавилонского мифа о сотворении мира богом Мардуком - "Энума элиш". В нынешнее издание включены также пьесы, написанные Шилейко по мотивам ассиро-вавилонских мифов, письма, очерк о жизни и творчестве ученого и библиография. ..
Письма и донесения иезуитов о России конца XVII и начала XVIII вв.; Иржи Давид. Современное состояние Великой России, или Московии
Книга содержит корпус уникальных и малодоступных документов о России конца XVII — начала XVIII века. Они написаны членами «Общества Иисуса» (ордена иезуитов) и являются прекрасными письменными источниками, которые по достоинству оценят не только исследователи, но и все любители прошлого...
Житие Сильвестра, папы Римского" в агиографическом своде Андрея Курбского
«Житие Сильвестра, папы Римского» и религиозная полемика в конце XV— XVI в. «Житие Сильвестра, папы Римского» было добавлено к основному корпусу текстов отнюдь не случайно. Большую часть в произведении занимает обличение иудаизма: почти 18 листов из 27 (л. 5773—594 06.20). Неудивительно, что имя Сильвестра стало актуальным еще в конце XV в., во время «еретической бури» на Руси. «Книга» «Селивестра папы Римского» упомянута архиепископом Геннадием Новгородским в его известном послании 1489 г. Иоасафу против «жидовствующих», где перечислена бывшая у еретиков литература [Лурье 1955: 320]. За месяц до этого, 26 января того же года, сотрудник Геннадия дьякон Герасим Поповка отправил из Новгорода своему учителю игумену Иосифу Волоцкому, одному из главных обличителей еретиков, «и вс’С старце; книг# селивестрд nantf ри- склго» [Вол-505: 167 об.; Лурье 1955: 136, 140]. Через несколько лет, в 1493 г., такая же книга была послана из новгородского архиепископского кружка в Соловецкий монастырь [Лурье 1955: 136, сн. 17].Следы соловецкой рукописи теряются, но судьбу волоколамского списка, по счастью, можно проследить...