- Другая цивилизация,- поправила она,- та самая, к которой я принадлежу по праву рождения. И эта цивилизация, основанная на семейных ценностях, умерла - не исчезла, а именно умерла, потому что была живым организмом. Ей на смену пришло нечто неживое - раздробленное на атомы общество, лишенное тепла и уюта, самый настоящий хаос механических связей. О, мы оба прекрасно знаем, что в прежнем мире отнюдь не все было замечательно, что там хватало невежества и нищеты. Но правильнее было бы не раздирать на клочки тот мир и не менять его на анархию. Семейные ценности такая штука, которую нужно растить, холить и лелеять. ...
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АСТ, М. |
| Рік видання | 2003 |
| Кількість сторінок | 448 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.584грн.
- Артикул: 2864
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Капітал у XXI столітті
Кому буде належати світ наприкінці XXI століття? Чи правий був Карл Маркс, обіцяючи неминучу загибель капіталізму? Як суспільство і держава повинні реагувати на зростаючу прірву між багатими і бідними? На ці та інші питання французький економіст, автор світового бестселера Тома Пікетті дає вичерпні відповіді у цій книзі.Автор жодним чином не претендує на беззаперечність своїх ідей. На прикладі Європи і США він розглядає концепції розвитку капіталу від ХVІІІ століття й до сьогодні, усі свої ідеї підкріплює ретельно розробленими таблицями, елементарними та усім зрозумілими формулами, навіть прикладами з класичного та сучасного мистецтва.Книга Пікетті розширює і поглиблює наші знання про такий складний організм як капітал, що по-своєму росте, розвивається, переживає кризи та депресії, відновлюється і набуває нових форм.Томас Пікеттi — висхідна зірка не тільки французької, але й світової економічної науки. До своїх сорока трьох років він встиг досягти помітних успіхів: у 2002 році він був визнаний кращим молодим економістом Франції, в 2005 році став директором Паризької школи економіки, де двома роками пізніше перейшов на посаду професора,а в 2012 році був включений американським журналом «Foreign Policy» в список ста найвпливовіших інтелектуалів світу.Однак найбільшим його успіхом став монументальна праця під назвою«Капітал в XXI столітті", опублікований у Франції в 2013 році і вийшов в англійському перекладі навесні 2014 року. Книга миттєво стала бестселером — не тільки на батьківщині автора, а й за її межами: навіть у Сполучених Штатах, де до перекладної літератури ставляться досить скептично, вона впродовж декількох тижнів займала перші рядки в провідних книжкових рейтингах.У чому причина такої популярності цього дослідження? Пiкеттi запропонував новий погляд на проблему, яка в останні десятиліття звертає на себе все більше уваги і якій сам він займався добрі півтора десятка років — проблему нерівності. Проаналізувавши величезний масив інформації, французький економіст виявив таку закономірність. За інших рівних, швидке економічне зростання зменшує роль капіталу і його концентрацію в приватних руках і призводить до скорочення нерівності, в той час як уповільнення зростання має наслідком зростання значення капіталу і збільшення нерівності. В історичній ретроспективі - а книга Пiкеттi охоплює величезний період від початку XVIII століття до наших днів — зростання впливу капіталу переривався лише у двадцятому сторіччі як наслідок двох світових воєн і кейнсіанської політики Славного тридцятиліття (1945-1975).Сьогодні світ повертається до тієї моделі, яка домінувала в XIX столітті, а саме, до збільшення концентрації капіталу і до зростання його прибутковості на тлі повільного економічного зростання і стагнації заробітків більшості населення. Іншими словами, світ повернувся до ситуації, коли нерівність неухильно збільшується, що може призвести до тяжких соціальних і політичних наслідків.Втім, на відміну від Карла Маркса, з яким Пiкеттi часто порівнюють,француз не обмежується однією лише похмурої констатацією сформованого положення і не пророкує крах капіталістичної системи. Він пропонує заходи, насамперед фіскального характеру, які могли б призупинити несприятливі тенденції і навіть звернути їх назад. Наскільки його рекомендації здійсненні, покаже час, проте вже зараз заслуга французького вченого очевидна: як влучно зауважив американський економіст Пол Кругман, лауреат нобелівської премії з економіки, «Пикетт змінив наше розуміння економіки … Ми ніколи не зможемо міркувати про багатство і нерівність так, як завжди»...
Шла бы ты… Заметки о национальной идее
Исследование феномена национальной идеи в исторической ретроспективе и в современном мире. От автораДлинное предисловиеНациональная идея как ГраальКому она нужна?Зачем она нужна?Сколько она стоит?Можно ли жить без национальнойидеи?Глава 1. Русская национальная идеяПравославие, самодержавие,народностьО вредоносности излишнего правдолюбия передлицом народных массРоссия идеальная,обыкновеннаяОт коммунизма до капитализмаОб оппозиции и векторах движениястраныО святых, фанатиках, циниках иаферистахО методах и результатахнацстроительства..Империя или страна?Глава 2. Еврейская национальная идеяОт народа-священника кнароду-десантникуДиаспора и государствоЗакон страны - законТростник под ветромПророки и диссидентыПолитика как торговля родиной - оптом и в розницуНарод Израиля - СтранаИзраиляГлава 3 . Американская национальнаяидеяЗемля обетованнаяЗакон границыНациональная мечтаПрагматики-идеалистыВерующие грешникиПоследняя сверхдержаваОпыт плавильного котлаГлава 4. Европейские национальныеидеиЕдинство в многообразии - иллюзии ирезультатыМультикультурализм как страшный сон СтарогоСвета ... Британия, Франция, Германия иШвейцария -сколько нужно дырок в сыре?Европейцы западные и восточные, северные июжныеГлава 5. Восточные национальныеидеиЯпония и Китай - единствопротивоположностейВьетнам и две Кореи: как закаляласьстальИндия - демократия парламента и погромовИндонезия и другиеОт религии до философииДемократия как основа геноцидаГлава 6. Великая исламскаяреволюцияИмперии бывшие и будущиеПорта против ПерсииХалифат и террористы"Братья-мусульмане" или исламские"братки"?Об "Арабской весне", "арабской осени"и "арабской зиме"Коран - это решение?Есть у революции началоИзраиль как основа исламского единстваГ л а в а 7. Переселенческие обществаБританские проекты - иберийскиепроектыО некоторых особенностях брачного поведенияпереселенцевКанада, Австралия и Новая Зеландия: о сходствеи различии киви, бобра и утконосаЛатинская Америка - колонии и империиЮАР - дрейф от апартеида ктрайбализмуГлава 8. АфрикаГраницы войныФактор племёнПреступления против человечности какнациональная идеяЭмиграция - легальная и не очень"Африканская весна" и еепоследствияФактор исламаГлава 9. Такие, как мыПрибалтикаУкраина Феномен КазахстанаОт бардака к диктатуре: между Грузией иБелоруссиейОт диктатуры к бардаку: междуТуркменистаноми ТаджикистаномНа пороге "Центральноазиатскойвесны"Длинное послесловиеЧто имеем в сухом остатке?Закон выживания страныСколько шансов у страны и где именно онилежатКороткое послесловие. Что делать?Спасибо тем, которые..
Мета/Политика: Можно ли мыслить политику? Краткий трактат по метаполитике
В своем анализе возможностей делать-мыслить политику сегодня Ален Бадью отталкивается от факта разложения марксизма, интерпретируя его как следствие увязания мысли Маркса (поглощенного показом вторжения реального в реальность политического) во внутриполитических условностях, предпринимает попытку новоустановления марксизма как мысли, центрированной на истолковании того, что дает событию свершиться, на основании чего угнетенные оказывались быспособны утвердить свое собственное существование.Первопроходцами в обосновании этого измерения политики выступаютПаскаль, Руссо, Малларме и Лакан. ..