Монография является первой в византиноведении попыткой дать исчерпывающий свод сведений о взаимоотношениях Трапезундской империи (1204 - 1461), восточного анклава византийской цивилизации XIII - XV вв., с государствами Востока.Автор синтезирует данные широкого круга изданных греческих, персидских, арабских, тюркских, западноевропейских, армянских, грузинских и других источников, а также привлекает целый ряд неопубликованных восточных рукописей из рукописных собраний Санкт-Петербурга, Лондона и Оксфорда. Автор прослеживает историю Трапезундской империи с момента ее зарождения в 1204 году и до падения под ударами турок в 1461 году на пестром фоне зачастую катастрофических событий, потрясавших в эту эпоху обширный регион Анатолии, Ближнего Востока, Средиземноморья и Причерноморья.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Алетейя, СПб. |
| Рік видання | 2001 |
| Кількість сторінок | 448 |
| Обкладинка | тверд |
-
10.152грн.
Схожі товари
Культура Византии. Т.3й. XIII - первая пол. XV века
Данная книга является третьей, заключительной частью труда по истории византийской культуры. Впервые в истории советского и зарубежного византиноведения дается относительно полная характеристика всех областей культурной жизни Византийской империи в период ее экономического и политического упадка (XIII — первая половина XV в.), отмеченного тем не менее взлетом культуры, имеющей гуманистическую окраску.Для историков и широкого круга читателей...
Византийское миссионерство. Можно ли сделать из "варвара" христианина?
В чем состояли главные миссионерские достижения Византии? Современный человек ответил бы: в создании славянской азбуки и в крещении Руси. Между тем, ни один византийский источник IX в. ни словом не упоминает о Кирилле и Мефодии, точно так же как ни один грек, живший в X столетии, не оставил нам ни строки насчет крещения князя Владимира. Такое молчание века» не может быть случайностью, тем более что оно сопровождает и многие другие миссионерские предприятия Византии: в Эфиопии, Аравии, Персии. Тут кроется некая фундаментальная особенность в восприятии средневековыми греками окружающего мира и самих себя. Раскрытию этой специфики и посвящена данная монография.В ней, впервые в мировой науке, прослежена история византийского миссионерства на всем ее тысячелетнем протяжении. Автор подробно рассматривает все христианизаторские предприятия греков, многие из которых до сих пор ускользали от внимания ученых.Впервые греческая православная миссия рассмотрена с точки зрения не только «миссионируемого» (какую роль она сыграла в истории христианства в той или иной стране?), сколько миссионирующего (зачем нужно было византийцам обращать «варваров»?). Главный вопрос, на который автор ищет ответ: мог ли, в сознании византийца, «варвар» вообще стать христианином? Империя проиграла своим конфессиональным конкурентам мирное соперничество за Хорватию, Чехию, Боснию, Литву, Хазарию, Венгрию, Северный Кавказ — почему?..