Читатели по достоинству оценили эту замечательную работу выдающегося философа XX века Алексея Федоровича Лосева и знаменитого филолога-античника Азы Алибековны Тахо-Годи: биографии написаны удивительно просто и ярко; учения трех величайших философов античности (Сократа, Платона, Аристотеля) изложены в ней сжато и доступно.
Настоящее издание снабжено письмами Сократа и сократиков. Перевод этих писем выполнен известным переводчиком начала XX века С. П. Кондратьевым. Письма относятся примерно к I–III векам, но тем не менее, безусловно, представляют собой не только литературную, но и историческую ценность.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Молодая Гвардия, М. |
| Рік видання | 1993 |
| Кількість сторінок | 383 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.319грн.
Схожі товари
Самосознание европейской культуры 20 века
Книга принадлежит сразу к нескольким областям (разделам) философии: философия культуры (культурология); гуманитарные науки в XX веке.Многие работы, вошедшие в эту подборку, затем переиздавались в составе собрания сочинений отдельных авторов. Однако это не делает само издание менее ценным: переводы, примечания и комментарии таких известных специалистов как С.С.Аверинцев, В.В.Бибихин, Р.А.Гальцева, Ю.Н. Давыдов, П.П.Гайденко и др.Книга включает труды западных мыслителей, сохраняющие актуальное значение для современной философии и теории культуры. В ней представлены работы М. Вебера, Г. Марселя, X. Ортеги-и-Гассета, М. Хайдеггера, И. Хейзинги, О. Шпенглера, К. Г. Юнга и др. Собранные вместе, они дают возможность лучше понять западноевропейскую культурологическую мысль новейшего времени в ее развитии. Книга предназначена широкому кругу читателей, интересующихся историей мировой культуры.Содержание:Вступительная статья Р. А. ГальцевойШпенглер О. Закат Европы. Перевод С. С. АверинцеваИз раздела «Города и народы».Из раздела «Исторические псевдоморфозы».Из раздела «Пифагор, Мухамед, Кромвель».Примечания С. С. Аверинцева.Хейзинга Й. Homo ludens. Опыт исследования игрового элемента в культуре.Перевод В. В. Ошиса.Игра и поэзия.Функция поэтического формообразования.Примечания В. В. Ошиса.Хайдеггер М. Искусство и пространство. Перевод В. В. Бибихина.Примечания В. В. Бибихина и Р. А. Гальцевой.Юнг К. Г. Психология и поэтическое творчество.К пониманию психологии архетипа младенцаПеревод и примечания С. С. Аверинцева.Вебер М. Наука как призвание и профессия. Перевод П. П. Гайденко.Примечания П. П. Гайденко и Ю. Н. ДавыдоваОтветственность художника перед миром гуманногоВступительная статья Р. А. Гальцевой и И. Б. РоднянскойМаритен Ж- Ответственность художника. Перевод и примечанияС. С. Аверинцева и Р. А. Гальцевой.Искусство и мораль.Искусство для искусства.Искусство для народа.Поэзия и совершенство человеческой жизни.Честертон Г. К. Эссе. Перевод Н. Л. Трауберг.Омар Хайям и священное вино.В защиту фарфоровых пастушек.Упорствующий в правоверии.Гамлет и психоаналитик.В защиту детективной литературы.Могильщик.Романтика рифмованных стихов.Хор.Примечания Р. А Гальцевой.Ортега-и-Гасет X. Дегуманизация искусства. Перевод и примечания С. Л. Воробьева.Непопулярность нового искусства.Художественное искусство.Немного феноменологии.Начинается дегуманизация искусства.Призыв к пониманию.Дегуманизация искусства продолжается.«Табу» и метафора.Супрареализм и инфрареализм.Поворот на 180°.Иконоборчество.Отрицательное влияние прошлого.Ироническая судьба.Нетрансцендентность искусства.Заключение.Тема нашего времени. Перевод В. В. Бибихина.Вейдле В. Умирание искусства. Размышления о судьбе литературного ихудожественного творчества.Умирание искусства.Примечания В. В. Бибихина и А. И. Фрумкиной.Бёлль Г. Франкфуртские чтения. Перевод В. В. Бибихина.Примечания И. Б. Роднянской.Марсель Г. К трагической мудрости и за её пределы.Перевод и примечания В. В. Бибихина...
Батый \ЖЗЛ
Вниманию читателей предлагается биография одного из самых жестоких завоевателей в истории европейского Средневековья, разорителя Руси и создателя Золотой Орды. Само его имя звучит зловеще, заставляя вспомнить ужасы Батыевщины - кровавого монгольского нашествия XIII века и двухвекового ордынского рабства. Но история Батыя, хотим мы того или нет, есть неотъемлемая и очень существенная часть нашей истории, а потому и биография его, несомненно, заслуживает того, чтобы быть представленной в серии "Жизнь замечательных людей", в ряду биографий других ключевых фигур нашего прошлого...
Апология \Серия: Philosophy
Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан — один из крупнейших философов и теологов раннего христианства, на трудах которого во многом основывались отцы католической церкви, автор знаменитого изречения «Верую, ибо абсурдно». Современники называли его произведения «образцом церковного благочестия и смиренной мудрости в вере», — и утверждение это справедливо по сей день. С другой стороны, если современные Тертуллиану христианские мыслители стремились привести библейские учения и греческую философию в единую систему, то он всячески подчёркивает пропасть между верой и разумом («Что общего у Академии и Церкви?»): «Сын Божий распят; нам не стыдно, ибо полагалось бы стыдиться. И умер Сын Божий; это вполне достоверно, ибо ни с чем несообразно. И после погребения он воскрес; это несомненно, ибо невозможно». Для специалистов, занимающихся исследованиями в области патристики, основного богословия (православной апологетики), догматического богословия, нравственного богословия, пастырского богословия, сравнительного богословия (истории западных исповеданий), общей церковной истории, религиоведения, психологии. Для воспитанников, студентов и преподавателей духовных учебных заведений, преподавателей, студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов. Купить бумажную книгу ..