Эрнст Кассирер (1874—1945) — немецкий философ, неокантианец. Для современного читателя особый интерес представляют его работы по культурологии.
В том вошли следующие работы: «Логика наук о культуре», «Натуралистическое и гуманистическое обоснование философии культуры», «Понятийная форма в мифическом мышлении», «Идея и образ», «Опыт о человеке». Все проблемы, о которых идет речь в книге, сходятся в одном центре — философии культуры.
Содержание
Логика наук о культуре. Перевод с нем. и комментарии С.О. Кузнецова и Б.Вимера 7
Очерк первый. Предмет наук о культуре 7
Очерк второй. Предметное восприятие и эмоциональное восприятие 41
Очерк третий. Понятия в естественных науках и науках о культуре 64
Очерк четвертый. Проблема формы и проблема причины 95
Очерк пятый. «Трагедия культуры» 112
Комментарии 140
Натуралистическое и гуманистическое обоснование философии культуры. Перевод с нем. и комментарии С.А. Ромашко 155
Комментарии 182
Понятийная форма в мифическом мышлении.
Исследования библиотеки Варбурга. Перевод с нем. АН. Малинкина 183
Предисловие 183
Приложения I—VII. Перевод с англ. АН. Малинкина 240
Идея и образ
Гёте. Шиллер. Гельдерлин. Клейст. Пять очерков. Перевод с нем. М.И. Левиной 252
Предисловие 252
«Пандора» Гёте 253
Гёте и математическая физика. Теоретико-познавательное исследование 276
Методика идеализма в философских произведениях Шиллера 322
Гельдерлин и немецкий идеализм 351
Генрих фон Клейст и кантовская философия 395
Опыт о человеке. Введение в философию человеческой культуры. Перевод с англ. и комментарии Ю.А. Муравьева 440
Предисловие 440
Часть первая. Что такое человек? 444
I. Кризис человеческого самопознания 444
II. Символ — ключ к природе человека 469
III. От животных реакций к человеческим ответам 473
IV. Человеческий мир пространства и времени 489
V. Факты и идеалы 506
Часть вторая. Человек и культура 514
VI. Определение человека в терминах культуры 514
VII. Миф и религия 524
VIII. Язык 568
IX. Искусство 602
X. История 643
XI. Наука 685
XII. Выводы и заключение 702
Комментарии 710
А.Н. Малинкин. Эрнст Кассирер 724
А.Ф. Лосев. Теория мифического мышления у Э.Кассирера.
Публикация и комментарий В. П. Троицкого 730
Комментарий 758
Б.А. Фохт. Понятие символической формы и проблема значения в философии языка Э.Кассирера. Тезисы к докладу. Публикация и примечания Н.Е Дмитриевой 761
[Библиография]. Предисловие и составление Е.М. Шемякиной 765
Указатель имен. Составитель Е.Н. Балашова 768
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ЮРИСТЪ, М. |
| Рік видання | 1998 |
| Кількість сторінок | 784 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.589грн.
Схожі товари
Слово и событие. \+Писатель и литература
Книга посвящена философии языка. "Философия языка, напоминающая о настоящем весе слова, нужна не для того чтобы вернуть ценность нашим речам, это невозможно, а чтобы не принять нашу собственную нищету за нищету слова. Наш язык задевает нас больше, чем мы думаем. Принять от него обиду, когда он нас разоблачает, большая удача. Говорить наивно и беспомощно горькая, но достойная человека участь. И молчащий мыслитель тоже мыслитель. По-настоящему плохо бывает, когда от страха показаться нелепым или замолчать человек изменяет слову, каким всегда так или иначе звучит его разумное существо, и становится изготовителем текстов. Текст тратит вещую стихию на поделки, единственная цель которых отгородиться от правды и оттянуть встречу с ней. Подделки виновны в почти нежилом состоянии теперешнего языка как среды человеческого обитания. Физическая теснота только проекция нашего мыслительного хозяйства. Наш мир никогда не бывает лучше нашей речи". Переиздание книги "Слово и событие" дополнено приложением с малоизвестными или ранее не публиковавшимися работами, а также незаконченным авторским сборником "Писатель и литература", состоящим из работ разных по жанру и времени написания. Что такое литература - сообщение? донос? или сладкий сон, навеянный "счастливо гнущейся строкой"? Зеркало писателя или единственный герой на сцене? Беспредельны ли возможности гибкого, податливо льнущего к вещам слова? Или именно эта гибкость кладет предел зоркости писателя, и последний шаг слова к правде, самый трудный, уже не литература?..
Философская антропология. 2-ое изд.
В данном учебном пособии анализируются такие вопросы, как природа человека и смысл его существования, возможности и границы познания, знание и вера, человек в мире культуры; проблемы свободы и ответственности личности; проблемы и перспективы современной цивилизации; человечество перед лицом глобальных проблем, антропологическое обоснование моральных ценностей. Структурообразующим в пособии является подход, согласно которому философская антропология представляется не как собрание идей из различных философских течений и направлений, а как особый тип философской рефлексии, преодолевающей ограниченность объектного подхода к человеку и предполагающей герменевтические и социально-культурные методы понимания жизненного мира человека. Отдельные идеи и школы даны в контексте поиска общих целей многообразных путей и реализации философской антропологии. Пособие соответствует требованиям федерального стандарта по философии.Для студентов философских факультетов, а также студентов других гуманитарных специальностей...
Картезианские размышления (Изд-е второе, стереотипное)
В переводе на русский язык "Картезианские размышления" полностью публикуются впервые. Это большой подарок русскоязычному читателю, которому с Гуссерлем, как говорится, не повезло. Из крупных, важных для развития феноменологии произведений Гуссерля целиком переведены только первый том "Логических исследований", "Лекции по феноменологии внутреннего сознания времени" и "Философия как строгая наука". Прочие переводы - это либо небольшие статьи и доклады, либо отдельные фрагменты крупных работ. На этом фоне выход в свет перевода "Картезианских размышлений", одного из основных произведений позднего периода эволюции гуссерлевской феноменологии, - явление в высшей степени отрадное...