Перевод всех включенных в данное издание произведений осуществлен заново, а частично — впервые (первый набросок «Общественного договора», «Письма с Горы», «Проект конституции для Корсики», фрагменты социально-политических сочинений).
Авторы переводов стремились не только наиболее точно и полно передать содержание мысли Руссо, но и сохранить многообразие средств ее литературного выражения, особенности его стиля. Особое внимание было уделено соблюдению единого подхода к воспроизведению сложной, далеко еще не устоявшейся терминологии трактатов Руссо.
Целям соблюдения стиля эпохи служит сохранение свойственного традиции XVIII в. и индивидуальной манере Руссо применения им заглавных букв в написании ряда понятий-терминов при определенном оттенке их значения (Государство, Правление, Закон, Суверен и др.), равно как и сохранение курсива, служащего для выделения определенной части текста, а также выполняющего роль кавычек (например, в названиях упоминаемых им книг).
В основу переводов было положено остающееся лучшим, сделанное Ч. Воганом на основании изучения рукописей и первых публикаций произведений Руссо издание его «Политических сочинений», а также третий том «Собрания сочинений» Руссо, осуществляемого в наши дни во Франции в серии «Библиотека Плеяды» под руководством Б. Ганьебена, М. Раймона и при участии многих видных специалистов — авторов обширных и ценных комментариев.
Все примечания с нумерацией римскими цифрами принадлежат Руссо, как подстрочные, так и расположенные за текстом «Рассуждения о происхождении неравенства». Знаком * отмечены подстрочные переводы иноязычных текстов, сделанные А. Д. Хаютиным.
СОДЕРЖАНИЕ:
Рассуждение, получившее премию Дижонской Академии в 1750 году по вопросу, предложенному этой же Академией: «Способствовало ли возрождение наук и искусств очищению нравов?»
Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми.
О политической экономии.
Суждение о вечном Мире.
Об Общественном договоре, или Принципы политического права.
Проект конституции для Корсики.
Об Общественном договоре, или Опыт о форме Республики. (Первый набросок).
Письма с Горы.
Фрагменты и наброски:
Соображения об образе Правления в Польше и о проекте его изменения, составленном в апреле 1772 г.
О социальных и политических идеях Жан-Жака Руссо.
Руссо и русская культура XVIII — начала XIX века.
Комментарии.
Указатель имен
Список иллюстраций
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, М. |
| Рік видання | 1969 |
| Кількість сторінок | 704 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.056грн.
Схожі товари
Аврора, или Утренняя заря в восхождении
В книгу вошло самое известное сочинение знаменитого немецкого мистика Якоба Беме, прозванного современниками "тевтонским философом". Основываясь на толковании библейских текстов, Беме рассматривает широкий круг вопросов: натурфилософии, этики, антропологии, космогонии...
Социальная логика
Настоящая книга открывает серию из более чем 20 трудов по практической психологии (психологии социальных групп, технике социально-психологического эксперимента,, методам транзактного анализа и т.п.) как основоположников психологической науки, так и современных исследователейБиблиотека подобрана таким образом, чтобы используя приведенный материал, специалист мог успешно работать в областях: социальной, школьной (возрастной и дифференциальной) и политической психологии.ТАРД Габриель (1843—1904 г.г.). Французский социолог и криминолог, один из основателей психологического направления в западной социологии...
Философия культуры
Философия культуры располагает огромным количеством фактов. Они описываются в русле культурной антропологии, социологии культуры, теологии культуры, этнологии, культурфилософии. истории культуры. Однако добытая противоречивая эмпирия фактов далеко не всегда проясняет метафизические проблемы. Продвижение от одной культурной эпохи к другой существенно преображает панораму культуры.Гак рождается теоретическая потребность обнаружить некое единство культурного процесса, инварианты социодинамических моделей, архетипные ситуации, закономерности повторения и преображения постоянных компонентов культуры. С помощью философского умозрения осваиваются разноликий человеческий опыт, возможности приобщения индивида к культ) рному космос)'. Философия культуры пытается проникнуть в самые неожиданные и вечно возобновляемые парадоксы человеческого бытия, а культ) рфилософ призван обосновать общезначимую норм), которая позволила бы оценивать действительно существующие состояния культуры.Монография предназначена для научных работников, студентов, аспирантов и преподавателей...