Настоящая работа ставит своей целью перевод и обзорное исследование одного из ценных источников по данной теме — трактата Мебде-и канун-и йеничери оджагы тарихи. Речь идет о турецком сочинении начала XVII в., представленном рукописью из собрания ИВ АН СССР (шифр —А 249). Сочинение известно по описанию тюркских рукописей Института народов Азии (ныне ИВ АН СССР) под названием Мебде-и канун-и йеничери оджагы, не совсем точно переданном е заголовке описания его составителями; оно посвящено истории и организации янычарского корпуса. Название сочинения не является авторским. Оно приведено на титульном листе рукописи, по всей видимости ее владельцем, в следующем виде: Мебде-и канун-и йеничери оджагы тарихи («История происхождения законов янычарского корпуса»). На том же титульном листе приведено и другое название, кем-то (возможно, одним из владельцев рукописи, хорошо ознакомившимся с ее содержанием) зачеркнутое: Йеничери оджагынын султан Ахмед-хан хазретлеринин кануннамеси («Законоуложение Его Величества султана Ахмед-хана относительно янычарского корпуса»). Здесь же имеются краткие записи различного содержания, свидетельствующие о том, что рукипись побывала в руках нескольких владельцев. Среди этих записей есть и такая: Perovsky, 1861. Она указывает на то, что рукопись принадлежала видному русскому государственному деятелю Л. А. Перовскому, известному собирателю восточных древностей.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, М. |
| Рік видання | 1987 |
| Кількість сторінок | 450 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.898грн.
- Артикул: 15901
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Книга правителя области Шан \ППВ-черная серия
"Книга правителя области Шан "- один из наиболее значительных памятников общественно-политической мысли древнего Китая. В нём излагается учение Шан Яна (IV в до н. э. ) - одного из основателей школы легистов (школы закона), отстаивавшей деспотическую форму правления. В труде излагаются цели и методы управления государством.Учение Шан Яна, воспринятое конфуцианцами в III в. до н. э. - III в. н. э., способствовало превращению конфуцианства в государственную идеологию и оказало огромное влияние на дальнейшее развитие законодательства и правовых отношений не только Китая, но и многих стран Дальнего Востока...
Эпитома сочинения Помпея Трога
..
Хогэн моногатари - Сказание о годах Хогэн
В 1156 г. три крупных феодальных дома столкнулись между собой в борьбе за верховную власть. Четвертой стороной борьбы были крупные буддийские монастыри. Все участники располагали собственными воинскими формированиями и разделились на два враждующих лагеря. Один из этих лагерей в качестве претендента на престол выдвигал экс-императора Сутоку, другой - его брата Госиракава. Об отдельных эпизодах этих событий уже через несколько десятков лет после их окончания стали рассказывать перед многими слушателями под аккомпанемент японской лютни бива слепые сказатели бива-хоси. Слушатели собирались в буддийских храмах, и в феодальных поместьях, и при императорском дворце, и среди полей и провинций. Интерес слушателей усугубляется тем, что средневековые японцы верили, будто рассказы о погибших героях способствуют упокоению их душ. ..