Предлагаемая вниманию читателей монография отражает лингвистический поворот в философии XX века. Осмысляя функционирование языка в современном обществе, автор стремился расширить его понимание. Но поскольку никто не знает, что такое язык "на самом деле", остается анализировать и синтезировать его образы и модели, разрабатываемые в философии, лингвистике, теории коммуникации, антропологии, этике и в когнитивных науках. Именно эти дисциплины имеют дело со сложными системами, одной из которых является язык. Игнорируя технику его анализа, невозможно правильно поставить и решить сложные философские вопросы о бытии и сущем, познании и ценности, человеке и обществе. Целью исследования является объединение достижений аналитической философии языка, герменевтики, структурализма, семиологии, психоанализа и антропологии и применение их методов для решения проблем коммуникации в научной и социальной практике. Своеобразие книги состоит в разработке философской проблематики различных форм коммуникации. Особое внимание уделяется невербальным формам коммуникации, предлагается техника анализа таких медиумов, как образы и звуки, тело, лицо, жилище, еда и др.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, СПб. |
| Рік видання | 2011 |
| Кількість сторінок | 668 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.530грн.
Схожі товари
Основы христианской антропологии и психологии.
Книга является обобщающим исследованием по христианской антропологии и психологии и охватывает практически все связанные с этим вопросы: от определения человеческой природы и личности до описания характеристик всех сил и органов души - разума, чувств и эмоций, воли, памяти, внимания, воображения, фантазии, органов чувств и т. д. Все темы, идеи и положения раскрываются с опорой на святоотеческую традицию и библейскую экзегезу, с использованием материала работ дореволюционных и современных православных богословов. Кроме того, проводится сравнительный анализ христианского и современного научного подхода. Подчеркивается важность аксиологической составляющей психологического и антропологического знания, анализируются и критикуются проникающие в современную науку оккультные, паранаучные идеи. Принцип библиографической открытости и наличие большой тематической библиографии дают возможность читателю для дальнейшей самостоятельной работы по любой из указанных тем. 912 с. Твердый переплет, увеличенный формат. Тираж 1.200 экз.ОГЛАВЛЕНИЕВВЕДЕНИЕ ***Глава 1. ХРИСТИАНСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ ***Введение ***Исторический обзор ***Особенности христианской антропологии ***Библейское учение о человеке ***Тело, плоть, душа, дух ***Образ Божий в человеке ***Христианское учение о браке и семье ***Девственность, безбрачие, монашество ***Феномен пола: многообразие аспектов ***Антропологические и духовные стороны андрогинизма ***Христианское учение о сердце ***Грехопадение ***Смерть и последующее ***Страсти и их классификация ***Искупление человека ***Духовное развитие человека ***Обóжение, благодать, возрождение, обращение ***Бог, как Личность ***Христианские корни личности ***Личность и безличие ***Личностная типология ***Развитие личности ***Личность и природа ***Сознание и самосознание ***"Я", самость ***Индивидуальность ***Гениальность и святость ***Заключение ***Литература ***Приложение 1. 1. Человек, как микрокосм ***Приложение 1. 2. Состав человеческого существа: к проблеме ди- и трихотомии ***Глава 2. ХРИСТИАНСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ ***Психологическое знание и христианство (вместо вступления) ***Пастырская психология ***Святоотеческая психология ***Хронология святоотеческой психологии: работы древнехристианского периода – I-IV веков ***Хронология святоотеческой психологии: V-XIV века ***Христианское учение о душе ***Свойства и качества души ***Методы изучения души ***Происхождение души ***Развитие и совершенствование души ***Силы и органы души ***Ум, разум, рассудок, слово ***Воля, свобода воли, желания ***Чувства, чувствования, эмоции ***Совесть ***Память ***Внимание ***Фантазия, воображение ***Органы чувств ***Хранение органов чувств ***Негативные воздействия на органы чувств ***Духовные органы чувств ***Душевные состояния ***Благодатные состояния ***Греховные состояния ***Страсти и борьба с ними ***Состояние прелести ***Лестница духовно-психических состояний ***Внешнее благочестие и душевное расположение ***Душевное устроение ***Самопознание ***Трудности самопознания ***Средства против трудностей в самопознании ***Психология греха ***Душевное здоровье и психопатология ***Христианская психология и современность: вместо заключения ***Литература ***Приложение 2. 1. Психология таинств ***Приложение 2. 2. Мировоззрение: условия формирования, основные типы и их характеристики ***КАТЕГОРИАЛЬНЫЙ СТРОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ПСИХОЛОГИИ И АНТРОПОЛОГИИ ***ЗАКЛЮЧЕНИЕ ***БИБЛИОГРАФИЯ ***Христианская литература ***Религиозная и философская антропология ***Психология и религия ***Дополнительная литература ***ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ ***ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ ***СПИСОК ОСНОВНЫХ СОКРАЩЕНИЙ *** ..
РЕНЕ ГЕНОН
..
Избранные переводы из Ницше профессора Перцева \Заратустра+Человеческое+Веселая наука
Книга содержит фрагменты из избранных произведений Ф. Ницше: первую книгу "Так говорил Заратустра", а также афоризмы из "Человеческого, слишком человеческого" и "Веселой науки". Из последних двух книг исключено то, что было написано на злобу дня и касалось давно забытых ныне людей и событий.Афоризмы, представленные в книге, относятся к тому периоду в жизни Ф. Ницше, когда он "соперничал" с Ларошфуко. В приведенных в книге афоризмах Ницше выступает как продолжатель французских афористов-острословов. По его мнению, именно аристократы, острившие в салонах, были предшественниками психологов: смех, которым сопровождались их шутки, был критерием истины - все признавали таким образом правоту сказанного о людях...