Настоящее издание воспроизводит двухтомное собрание сочинений Спинозы 1957 года с новой вступительной статей и комментариями. Оно включает в себя `Богословско - политический трактат`, `Этику` и другие известные произведения. Вслед за Декартом Спиноза принимает геометрию за методический образец. Доверенность cogito становится аксиоматическим основанием и внешним образом философия разворачивается в дедуктивную систему, ordine geomettrico. Однако, по словам Гуссерля, `эта аксиоматическая основа лежит глубже,чем основа геометрии`…, обретая собственную почву в самодостоверности субстанции как субъекта. Вокруг этого и вращается скрытая за геометрическими построениями мысль Спинозы. Для философов, историков, а также всех, интересующихся вопросами философии.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, СПб. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 2тт |
| Обкладинка | тверд |
-
7.090грн.
Схожі товари
Былое и думы. Т.2
Часть шестая. Англия (1851-1864) (7).Часть седьмая. Вольная русская типография и «Колокол» (288).Часть восьмая. Отрывки (1865-1868) (346).СТАРЫЕ ПИСЬМА (ДОПОЛНЕНИЕ К «БЫЛОМУ И ДУМАМ») (416).ПРИЛОЖЕНИЯБратьям на Руси (445).Предисловия к ранним публикациям (447).Из дневника Н.А. Герцен (454).Примечания: И. Белявской, И. Зильберфарба, С. Кана, И. Орлика, И. Твердохлебова, З. Цыпкиной, Я. Эльсберга - к шестой части; И. Белявской, А. Сабурова, И. Твердохлебова, М. Хейфеца - к седьмой части; И. Зильберфарба, И. Твердохлебова, М. Хейфеца, З. Цыпкиной - к восьмой части; К. Богаевской, И. Твердохлебова, Е. Черняк, Н. Эфрос - к «Старым письмам»; Н. Ждановского, И. Твердохлебова - к «Приложениям» (461).Алфавитный указатель имен (543)...
Язык философии
Исправленное переиздание курса, прочитанного в осенний семестр 1989 года на философском факультете МГУ им. Ломоносова. Рассматриваются онтологические основания речи, возможности слова, проблемы герменевтики. На классических примерах разбираются понятия логоса, мифа, символа, трансценденции, тела. Решается вопрос об отношении философии к богословию. Книга предназначена для всех, кто увлечен философией и филологией, и может служить учебным пособием по истории мысли и философии языка...
Сам як інший \тверда
Практична філософія Поля Рікера – вершина переосмислення проблем людської ідентичності в контексті трагічного досвіду ХХ століття. "Сам як інший" – головний твір (opus magnum) П.Рікера про філософію людини, про здатність людини на вчинок, слово та відповідь на запитання "хто я єсмь?" Рікер б’ється на два фронти: супроти екзальтації "Я" (ego) у послідовників Декарта і супроти приниження та нівелювання особистості в сучасному нігілізмі. Трагедія й самогубство цілих країн (Європа–ХХ) і окремих особистостей (зокрема сина філософа) – не тема, а мовчазне скорботне тло, канва аскетичного сувою цієї роботи. Синтез нової філософії людини у Рікера майстерно поєднує конструктивні лінії етики, герменевтики, феноменології, аналітичної філософії, антропології, філософії релігії, історії та права. Розсуд про людину Рікер веде як перехресне опитування таких свідків, як Арістотель і Августин, Ніцше і Гайдеггер, Левінас і Тейлор.Стратегія Рікера – це фундаментальна філософія свідчення попри “школу підозр”, з якої вийшли ідеології нелюдяності ХХ ст.Монографія адресована всім, кого цікавить сучасний філософський синтез наук про людину...