В монографии, видя всю хрупкость и ненадежность послевоенного европейского устройства, автор сомневается в устойчивости Веймарской Германии и предпринимает обширное исследование понятия диктатуры, чтобы выяснить его смысл, определить границы и перспективы диктаторской формы правления. Исследовано знаменитое различие между суверенной и комиссарской диктатурами, намечены основные направления для дальнейших работ; проблематика политического мифа, политической теологии, различение друга и врага, понятие политического, понятие суверена, кризис парламентаризма – все точно прочно связано в истории политической мысли с именем Шмитта.
Для историков, философов. ...
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, СПб. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 326 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.423грн.
Схожі товари
Два тела короля
В 1957 г. Эрнст Канторович опубликовал книгу, которая стала образцовой работой для нескольких поколений медиевистов и историков идей. В «Двух телах короля» Канторович рассматривает историческую проблему «двух тел» властителя — тела политического и тела естественного, — восходящую к эпохе Средневековья, и показывает, помещая это понятие в соответствующий контекст средневековой мысли и политической теории, как западноевропейские монархии эпохи раннего Нового времени постепенно начали разрабатывать «политическую теологию». Естественное тело короля обладает физическими атрибутами, страдает и умирает, как и тела обычных людей, но его другое, духовное тело высится над земным, указывая на сакральность фигуры властителя. Понятие двух тел делает возможным сохранение монархии даже тогда, когда монарх умирает. Используя самый широкий арсенал источников, эта книга рассматривает долгое христианское прошлое, стоящее за этой «политической теологией».Издание представляет интерес для историков, философов и исследователей культуры..
Политическая философия. От концепций к теориям
Учебное пособие раскрывает важнейшие проблемы современной политической философии. Оно знакомит студентов - будущих политологов с основными методами концептуального и ценностного анализа ключевых политических понятий - свободы, равенства, собственности, справедливости, авторитета и т.д., а также разъясняет смысл основных подходов, сложившихся в истории политической мысли. Пособие учит студентов читать и интерпретировать политико-философские тексты, формулировать аргументы, а также выстраивать философские основания политологических исследований. В основу книги положен уникальный авторский курс, прочитанный на факультете политологии Московского государственного института международных отношений (Университета) МИД России.Учебное пособие "Политическая философия: От концепций к теориям" адресовано не только студентам и магистрантам, специализирующимся в области политологии и философии, но и всем тем, кто по роду своих занятий имеет дело с политической практикой, а также всем, кого интересует современная политическая философия и теория...
Гражданская культура: Политические установки и демократия в пяти странах
Книга Г.Алмонда и С.Вербы стала модельным примером в области сравнительной политологии, на который равняются все последующие исследователи. В книге обобщены результаты массовых опросов, проводившихся в США, Великобритании, Германии, Италии и Мексике, направленных на изучение роли гражданских ценностей и гражданского поведения в поддержании демократической политической системы. Понятие гражданской культуры передает прежде всего уровень осознания гражданином общественных задач, его практической активности в деле претворения их в жизнь. В этом смысле она - структурный элемент гражданской жизни и выражает степень зрелости общества, способность обеспечения общегражданских интересов, форм и механизмов выработки и реализации совместных решений, согласованных действий. Авторы выделяют три типа гражданской культуры - парохиальную (ориентированную на сугубо местные проблемы), где нет конкретизации политических ролей и где политическая ориентация обыкновенно не конкретизируется; подданническую, где отношение к политической системе в целом возникает, но остается пассивным; и культуру участия, в которой члены общества четко ориентированы на активные действия, направленные на политическую систему в целом. Гражданин есть производное от "участника", "подданного" и "парохиала", а гражданская культура - производное от перечисленных трех типов культур...