КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:
В. Асмус. Проблема целесообразности в учении Канта об органической природе и в эстетике (5).
О применении телеологических принципов в философии. 1788 (65).
Первое введение в критику способности суждения. 1789-1790 (99).
Критика способности суждения. 1790 (161).
Примечания (531).
Перевод латинских слов и выражений (543).
Указатель имен (545).
Предметный указатель (546).
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Мысль, М. |
| Рік видання | 1966 |
| Кількість сторінок | 542 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.268грн.
Схожі товари
Избранные переводы из Ницше профессора Перцева \Заратустра+Человеческое+Веселая наука
Книга содержит фрагменты из избранных произведений Ф. Ницше: первую книгу "Так говорил Заратустра", а также афоризмы из "Человеческого, слишком человеческого" и "Веселой науки". Из последних двух книг исключено то, что было написано на злобу дня и касалось давно забытых ныне людей и событий.Афоризмы, представленные в книге, относятся к тому периоду в жизни Ф. Ницше, когда он "соперничал" с Ларошфуко. В приведенных в книге афоризмах Ницше выступает как продолжатель французских афористов-острословов. По его мнению, именно аристократы, острившие в салонах, были предшественниками психологов: смех, которым сопровождались их шутки, был критерием истины - все признавали таким образом правоту сказанного о людях...
Еврейская мудрость и остроумие
На нашей планете насчитывается свыше 3 млрд человек, из них евреев лишь 12 млн — меньше половины процента. Однако роль евреев совершенно не пропорциональна их малой численности. Вклад евреев в величайшие достижения человечества в области религии, науки, литературы, музыки, экономики и философии поражает своими масштабами. Около 12% всех Нобелевских премий в области физики, химии и медицины принадлежит евреям. Евреи сохранили творческую активность... ..
60 дней в мышлении. Самозарождение жанра
"60 дней в мышлении" (август-октябрь 1961 г.) - "книга порога" (Бахтин). "Я никогда не читал подобной книги", "она выбивается изо всех жанров", - писали внутренние рецензенты на "60 дней", этот "роман мышления". Его завязка такова: автор, написав эстетический трактат "Содержательность форм и разделение литературы на роды и виды", осознал, что то, как он ставит и решает научные проблемы, пуповинно связано с загвоздками его бурно-страстной жизни тех дней, что записаны в дневнике. Тогда он переслоил трактат и дневник - и встретились три ипостаси автора и три пласта текста: ученый мыслящий (трактат), человек живущий (дневник) и философ, рефлектирующий над диалогом обоих (комментарий). Так самозародился жанр "экзистенциальной культурологии" и возник метод "привлеченного мышления" и "жизнемыслей", которые далее развиваются в сочинениях Гачева. Книгу завершает Эпилог-диалог из будущего, где рассказано, как "беззаконная комета" сочинения пыталась пробить плотные слои нормативной культуры, и дана любопытная панорама внутренних рецензий...