В книге Т. Хейердала, известного норвежского исследователя, древний человек предстает как отважный и пытливый покоритель морей и океанов.
Автор рассматривает плавучие средства древних и пути в океане, приводит новейшие свидетельства различных наук, которые дают основание пересмотреть устоявшиеся представления о распространении цивилизации за тысячи лет до нашей эры.
Содержание:
Древние суда и море.
Начало мореплавания.
Пути через океан.
Проблема Атлантики.
Изоляционисты против диффузионистов.
Бородатые боги до Колумба.
Колумб и викинги.
Проблема Тихого океана.
Благоприятный путь из Азии в Полинезию.
Инки указали европейцам путь в Полинезию.
Плавание на бальсовых плотах.
Культурные растения и древние мореплаватели.
Ступеньки на Запад из южной Америки.
Использование Галапагосских островов до испанцев.
Кокосовые орехи острова Кокос.
Статуи острова Пасхи.
Место встречи самое уединенное в мире.
Резюме и дискуссия.
Примечания автора.
Комментарии.
Библиография.
С иллюстрациями.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Мысль, М. |
| Рік видання | 1982 |
| Кількість сторінок | 349 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.589грн.
Схожі товари
Античные и раннесредневековые источники по истории Испании.
Книга содержит переводы произведений древних авторов, посвященных Испанской войне 46-45 гг. до н.э., и хроник испанских авторов раннего средневековья. Переводы снабжены подробным комментарием. Книга рассчитана на студентов-историков и широкий круг читателей...
Древние литературы Ближнего Востока и мир Танаха (Ветхого Завета)
Эта книга приглашает читателя погрузиться в мир древнейших известных нам письменных культур — египетской, шумерской, аккадской, хетто-хурритской, ханаанейской, а также тесно взаимосвязанной с ними и вместе с тем уникальной древнееврейской культуры, в лоне которой рождаются библейские тексты. Первоистоки, первоначала — истории, цивилизации, литературы, нашей общей судьбы — о них эта книга. Для студентов гуманитарных факультетов университетов, и прежде всего — культурологов, филологов, философов, религиоведов, а также для широкого круга читателей, интересующихся проблемами духовной и художественной культуры. ..................СодержаниеВведениеРаздел I ЕГИПЕТСКАЯ ЛИТЕРАТУРАВВЕДЕНИЕНовое открытие Египта «Книга лучше расписного надгробья...»Особенности египетской мифологииЛИТЕРАТУРА ДРЕВНЕГО ЦАРСТВА (ХХХ-ХХН вв. до н.э.)Ритуально-магическая поэзия и автобиографические надгробные надписиДидактика и афористикаЛИТЕРАТУРА СРЕДНЕГО ЦАРСТВА (XXII-XVI вв. до н.э.)«Роман XX в. до н.э.» («Рассказ Синухе»)Первая робинзонада («Потерпевший кораблекрушение»)Первый сказочный свод («Сказки папируса Весткар»)Религиозные гимны и религиозно-философская поэзияДидактическая литератураЛИТЕРАТУРА НОВОГО ЦАРСТВА (XVI-VIII вв. до н.э.)Историко-культурная ситуация II Переходного периода и начало новой эпохи«Бог единственный, нет другого, кроме тебя!» (Реформа Эхнатона и монотеизм Моисея)Правление Рамессидов и библейская история«Книга мертвых» и идея загробного воздаянияСказки немифологического содержания с мифологическим подтекстомСказки и повествования исторического характераЛюбовная лирикаЛИТЕРАТУРА ДЕМОТИЧЕСКОГО ПЕРИОДА (VIII в. до н.э. - III в. н.э.)Раздел II ШУМЕРСКАЯ ЛИТЕРАТУРАОткрытие исчезнувшей цивилизации. Мир из глины и тростникаСпецифика шумерских текстов и принципы их классификации.Исторические надписи и хроникиОсобенности шумерской мифологии. Космогонические и этиологические сказанияМифологические сказания об Инанне и ДумузиПервая легенда о райском садеМиф о сотворении человека и сказания о бедствиях людейРождение героического эпосаЛирические жанрыТексты ЭдубыРаздел III АККАДСКАЯ (ВАВИЛОНСКАЯ И АССИРИЙСКАЯ) ЛИТЕРАТУРАСинтез двух культур и литературОсобенности аккадской (вавилонской) мифологии.Космогоническая поэма «Энума элиш» («Когда вверху...)Сказания о бедствиях людей и гибели ВселеннойГероический эпосЛирические жанрыДидактика, афористика, исторические надписиРаздел IV ХЕТТО-ХУРРИТСКАЯ ЛИТЕРАТУРАХурритская литература в хеттской адаптацииЛитература Несийского периода и Древнехеттского царстваХеттская литература Среднего и Нового царств (XV—XIII вв. до н.э.)Раздел V ХАНААНЕЙСКАЯ (ФИНИКИЙСКАЯ) ЛИТЕРАТУРАХанаан и Финикия на перекрестке культурСпецифика ханаанейской мифологииУгаритский героический и мифологический эпосРаздел VI ДРЕВНЕЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРАВВЕДЕНИЕДревнееврейская культура в контексте мировой.Структура и жанровый состав Танаха (Ветхого Завета)Мировоззренческие основы древнееврейской литературы.Бог, мир и человек в ТанахеИсторические условия формирования текстов библейского канона.Танах как синтез исторического опыта еврейского народа и как воплощенная метаисторияФольклорные основы Танаха. Особенности стихосложенияТОРА (ПЯТИКНИЖИЕ МОИСЕЕВО) КАК ЕДИНЫЙ РЕЛИГИОЗНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ ЭПОСКосмогония Книги БытияАнтропогония Книги БытияНачало опыта добра и зла и истории как противостояния добра и зла (притчи о грехопадении, о Каине и Авеле)Гибель первого мира (библейское сказание о потопе)Начало послепотопного мира и первые знаки беды (Завет с Ноем и семь заповедей сынов Ноевых, притчи о Хаме и Вавилонском столпотворении)Истории патриархов в Книге Бытия - истории Завета и ОбетованияЭпос об Исходе: преодоление рабства и путь к истинной свободеСинайское Откровение и рождение народа Завета. Десять ЗаповедейЭПИЧЕСКИЕ КНИГИ РАЗДЕЛА НЕВИИМ («ПРОРОКИ»)Книга Йегошуа бин Нуна (Иисуса Навина) как образец библейского воинского эпоса.'.Героические образы Сэфер Шофтим (Книги Судей)Личность и история в 1-2-й Книгах Самуила и 1-й Книге Царей (1-3-й Книгах Царств)Коллизия «Пророк и Царь» в 1-й и 2-й Книгах Царей (3-й и 4-й Книгах Царств)ПРОРОЧЕСКИЕ КНИГИЭтическая концепция пророков и специфика жанра пророческой книгиПервые «письменные» пророки - Амос, Гошеа (Осия)Мечта о мировой гармонии: Книга пророка Йешайагу (Исайи)Йирмейагу (Иеремия) - поэт скорби и утешенияВидение Славы Божьей: Книга пророка Йехэзкэля (Иезекииля)ЛИРИЧЕСКИЕ ЖАНРЫ В СОСТАВЕ ТАНАХАПоэтика Книги Хвалений (Псалтири)Поэтика Песни Песней«ЛИТЕРАТУРА ПРЕМУДРОСТИ» В СОСТАВЕ ТАНАХА (ФИЛОСОФСКАЯ ПРИТЧЕВАЯ ТРАДИЦИЯ)Поэтика Книги Притчей СоломоновыхКнига Ийова (Иова): Проблема теодицеи и своеобразие ее художественного решенияКотлет (Экклесиаст): Философский смысл и художественное своеобразиеПРИТЧЕВАЯ НАЗИДАТЕЛЬНАЯ ПОВЕСТЬ (КНИГА РУТ, КНИГА ЙОНЫ,КНИГА ЭСТЕР)«ВНЕШНИЕ КНИГИ». НЕКАНОНИЧЕСКИЕ КНИГИ, СВЯЗАННЫЕ С МИРОМ ТАНАХАИсторические хроники (1-я и 2-я Книги Маккавеев) и повести-притчи(Книга Иудифи, Книга Товита)Афористика: Премудрость Йегошуа Бен-Сиры (Иисуса, сына Сирахова)ЖАНР АПОКАЛИПСИСА В ДРЕВНЕЕВРЕЙСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕНравственно-философский смысл Книги Даниэля (Даниила) и ее жанровая спецификаАпокрифическая апокалиптика (Книга Еноха)САДДУКЕИ, ФАРИСЕИ, ЕССЕИ. КУМРАНСКИЕ ТЕКСТЫЗаключениеПримечанияСписок сокращений названий книг БиблииКраткий словарь терминовУказатель литературных произведенийУказатель личных именЛитература................Галина Синило - Древние литературы Ближнего Востока и мир Танаха (Ветхого Завета)Г.В. Синило. - М.: Флинта : МПСИ, 2008. - 848 с.ISBN 978-5-89349-715-1 (Флинта)ISBN 978-5-9770-0048-2 (МПСИ) ..
Песнь Песней Соломона \Антология мудрости
Песнь Песней - едва ли не самая загадочная книга Священного Писания. Можно лишь посочувствовать ученым-богословам, которым приходится растолковывать каждому новому поколению, что включение Песни Песней в Канон совсем не случайно. В самом деле трудно усмотреть "религиозное содержание и святость" в строчках, полных жизни, любовного огня и вечно юной свежести, вдохновивших бесчисленные поколения поэтов и мыслителей на переводы, подражания и комментарии. В настоящем издании под одной общей обложкой собрана мини-энциклопедия Песни Песней. Здесь переводы на русский язык из православной Библии и из Торы. Несколько светских интерпретаций этого памятника литературы венчает блестящий новый перевод, в котором оживают страсть влюбленных и волнующий аромат расцветающей обетованной земли, составляющие фон и поэзию чувств в древнем первоисточнике, сочетающем в себе изысканную простоту и лаконичное совершенство...