В своей книге "Мечты об окончательной теории" Стивен Вайнберг --- Нобелевский лауреат по физике --- описывает поиск единой фундаментальной теории природы, которая для объяснения всего разнообразия явлений микро- и макромира не нуждалась бы в дополнительных принципах, не следующих из нее самой. Электромагнитные силы и радиоактивный распад, удержание кварков внутри нуклонов и разлет галактик --- все это, как стремятся показать физики и математики, лишь разные проявления единого фундаментального закона.
Вайнберг дает ответ на интригующие вопросы: Почему каждая попытка объяснить законы природы указывает на необходимость нового, более глубокого анализа? Почему самые лучшие теории не только логичны, но и красивы? Как повлияет окончательная теория на наше философское мировоззрение?
Ясно и доступно Вайнберг излагает путь, который привел физиков от теории относительности и квантовой механики к теории суперструн и осознанию того, что наша Вселенная, быть может, сосуществует рядом с другими вселенными.
Книга написана удивительно живым и образным языком, насыщена афоризмами и остроумными эпизодами. Она распахивает читателю двери в новый мир и помогает понять то, с чем он там встретится.
Содержание:
| Предисловие | |||
| I | Пролог | ||
| II | О кусочке мела | ||
| III | Похвала редукционизму | ||
| IV | Квантовая механика и ее критики | ||
| V | Рассказы о теории и эксперименте | ||
| VI | Красивые теории | ||
| VII | Против философии | ||
| VIII | Блюзы XX века | ||
| IX | Контуры окончательной теории | ||
| X | На пути к цели | ||
| XI | А как насчет Бога? | ||
| XII | В округе Эллис | ||
| Послесловие ко второму изданию книги. Суперколлайдер один год спустя | |||
| Примечания | |||
| Именной указатель | |||
| Предметный указатель | |||
| Об авторе | |||
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ЛКИ (УРСС), М. |
| Рік видання | 2008 |
| Кількість сторінок | 258 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.205грн.
Схожі товари
Критика цинического разума \Лимбаха
..
Философский дискурс о модерне \ чуть Б/У
Книга крупнейшего философа нашего времени Юргена Хабермаса включает двенадцать лекций, прочитанных автором в ряде западноевропейских университетов. Впервые она вышла на немецком языке в 1985 г и имела необычайно большой резонанс в кругах интеллектуальной элиты самых разных стран. Книга не утратила своей злободневности и относится к числу наиболее цитируемых работ в философском обсуждении проблемы современности (дискурсе о модерне). Автору удалось связать воедино аргументы сторонников и противников философии и культуры постмодерна и показать реальное значение парадигмы «модерн-постмодерн» как ключевой для анализа ситуации в современном гуманитарном знании. На русском языке книга публикуется впервые.Содержание -Предисловие Лекция I. Модерн: осознание времени и самообоснованиеЭкскурс. Тезисы Беньямина о философии истории Лекция II. Понятие модерна у ГегеляЭкскурс. Ф. Шиллер «Письма об эстетическом воспитании человека» Лекция III. Три перспективы: левые гегельянцы, правые гегельянцы и НицшеЭкскурс. Устарела ли парадигма производства? Лекция IV. Вступление в постмодерн: Ницше как новая точка отсчета Лекция V. Переплетение мифа и просвещения: Хоркхаймер и Адорно Лекция VI. Критика метафизики и разложение западного рационализма: Хайдеггер Лекция VII. Преодоление темпорализированной философии первоистока: Деррида и его критика фоноцентризмаЭкскурс. Об устранении жанрового различия между философией и литературой Лекция VIII. Между эротизмом и общей экономикой: Батай Лекция IX. Критика разума и разоблачение наук о человеке: Фуко Лекция X. Апории теории власти Лекция XI. Еще один выход из философии субъекта: коммуникативный разум против разума субъект-центрированногоЭкскурс. О книге К. Касториадиса «Вымышленные институты» Лекция XII. Нормативное содержание модернаЭкскурс. О присвоении наследия философии субъекта (установки системной теории Н. Луманна) Ю. Хабермас размышляет о модерне. Е.Л. Петренко Именной указатель..
Разум и экзистенция.
В настоящем издании объединены три работы немецкого философа Карла Ясперса (1883-1969), каждая из которых по-своему служит введением в его учение. Лекции "Разум и экзистенция" (1935) обрисовывают своеобразие "современной философской ситуации" в свете творческого деяния Киркегора и Ницше и необходимое единство "живой жизни" и рациональности сквозь призму тем духа, истины, коммуникации. Философия Ясперса предстает как экзистенциальная метафизика жизни в ее цельном соотношении с разными аспектами "объемлющего". Эти же проблемы - "объемлющего", истины перед лицом авторитета и исключения, и трансрациональной действительности - служат путеводной нитью для "Философии экзистенции" (1938). Наконец, работа "Разум и противо-разум в наше время" (1950) посвящена противоположности рационального пафоса экзистенциально-сознательной философии и антирациональных идеологических формаций массового общества, о судьбе той культуры, где "разум не осуществляется". Разумное мышление и в его экзистенциальной полноте возможно лишь в индивиде, силою свободного решения осознающем себя как самость...