Книга отечественного ученого-антиковеда, доктора исторических наук, профессора М. Г. Абрамзона является первым в современной историографиии обстоятельным исследованием, посвященным более чем двухсотлетней истории организации римской провинции в одной из областей Малой Азии — Киликии. В период со II в. до н. э. по I в. н. э. эта область играла чрезвычайно важную роль в международных отношениях на Ближнем Востоке и занимала особое место в системе владений Рима. Опираясь на богатый фактологический материал — сведения античной традиции, данные эпиграфики, археологии и особеннно нумизматики, — автор подробно реконструирует все перипетии исторических событий, происходивших в Киликии в эпоху «мирового владычества» римлян. В книге рассматривается история не только тех частей Киликии, где было введено обычное римское провинциальное управление, но и тех ее областей, которые были оставлены Римом под властью местных династов или переданы царям ряда вассальных эллинистических государств.
Написанная строго научным, однако при этом добротным литературным языком, данная книга, без всякого сомнения, будет полезной и интересной как для специалистов, так и для более широкого круга читателей, увлекающихся античной историей и культурой.
С превращением Рима в великую средиземноморскую державу мало-азийское направление в его внешней политике становится одним из ключевых. Победа над Антиохом III Великим при Магнесии (189 г. до н. э.) и заключение Апамейского мира (188 г. до н. э.), присоединение Пер-гама, образование провинции Азия (129 г. до н. э.) и даже успешная кампания Помпея не могли разрешить весь сложный узел противоречий восточной политики. Не имевшему достаточных сил, чтобы укрепиться в Малой Азии, Риму во II-1 вв. до н. э. приходилось не только прибегать к открытой экспансии, но и вступать в сложные дипломатические отношения с местными эллинистическими государствами, полисами, храмовыми общинами и племенными объединениями. Борьба с пиратами и время Митридатовых войн открыли новую страницу в истории римской восточной политики. Одной из областей Малой Азии, втянутых в бурные события этой эпохи, оказалась Киликия, представлявшая как один из главных центров пиратства опасность для римлян и в то же время благодаря своему важному стратегическому положению большой интерес для них. Ликвидация пиратства и обладание Киликией, занимающей юго-восточный угол Анатолии, давали Риму контроль над важными сухопутными и морскими путями Восточного Средиземноморья и сдерживали растущую мощь Парфии.
Между тем процесс подчинения и романизации этой относительно небольшой области и организация провинции растянулись более чем на два столетия. Киликия представляла собой слишком сложный конгломерат разнородных частей, чтобы ее можно было быстро организовать как единую провинцию. Наряду с экономически развитыми городами, организованными по типу греческих полисов, где сложились условия для введения обычного римского провинциального управления, в Киликии были и периферийные районы, в которых проживали разбойничьи племена и пираты, и там дело обстояло гораздо сложнее.
Вследствие этого Рим долго искал формы и методы управления Киликией, неоднократно менял ее административное деление и статус, то присоединяя к провинции различные области, то, напротив, урезая ее собственную территорию или включая ее города в состав провинций Азия и Сирия или вассальных царств. В тех районах, где отсутствовала налаженная городская жизнь, римляне в течение долгого времени предпочитали опираться на местных династов, создавая эфемерные царства или передавая части Киликии царям Галатии, Каппадокии и Коммаге-ны. Это перекраивание провинций в конечном счете способствовало романизации местного населения.
Поскольку проблема отношений Рима с Киликией представляется нам практически неразработанной в отечественной историографии1 (тогда как в зарубежной научной литературе имеются определенные лакуны в изучении вопросов римского управления в этой области, а также отсутствуют исследования монографического плана), мы попытаемся на основе нарративных, эпиграфических и нумизматических источников составить небольшой очерк истории ее завоевания и романизации. Хронологические рамки данной работы охватывают период со II в. до н. э. по 74 г. н. э., когда Киликия была окончательно преобразована в провинцию...
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие
Введение
§ 1. Термины «Киликия» и «киликийцы»
§ 2. Краткий обзор источников
§ 3. Историография
Часть I. Проникновение римлян в Киликию
Глава 1. Рим и Киликия (начало II в. — 79 г. до н.э.)
§ 1. Население Киликии накануне и в период римской экспансии
§ 2. От Апамейского мира до миссии Марка Антония
§ 3. Миссия Марка Антония и образование провинции Киликия
§ 4. Киликия в период от наместничества Суллы до кампании Сервилия
Глава 2. Рим и Киликия в 78—67 гг. до н. э.
§ 1. Кампания Публия Сервилия Ватии Исаврика
§ 2. Киликия в период кампании Лукулла
§ 3. Наместничество Квинта Марция Рекса
Часть II. «Помпеева» Киликия
Глава 1. Киликия и Помпей Великий
§ 1. Завоевание Киликии Помпеем
§ 2. Организация провинции и контроля за регионом
Глава 2. Киликия в 62—50 гг. до н. э.
§ 1. Провинция Киликия В 62—57 гг. до н. э.
§ 2. Наместники 56—51 гг. до н. э.
§ 3. Наместничество Марка Туллия Цицерона
Часть III. Киликия в системе римских владений на Востоке (49 г. до н. э. — 74 г. н. э.)
Глава 1. Закат провинции
§ 1. Киликия в период борьбы помпеянцев и цезарианцев
§ 2. Последние наместники Киликии (48—44 гг. до н. э.)
§ 3. Преобразования Цезаря
§ 4. Киликия в период Гражданской войны после смерти Цезаря
§ 5. Преобразования Марка Антония
Глава 2. Киликия от Августа до Веспасиана
§ 1. Организация контроля за регионом при Августе и Юлиях-Клавдиях
§ 2. Буферные вассальные государства в Киликии
§ 3. Киликия при Флавиях. Ликвидация вассальных царств и создание провинции
Заключение
Библиография
Список сокращений
Приложения
I. Наместники Киликии
II. Киликия и закон против пиратства
III. Монеты городов Киликии
Иллюстрации. Карты
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Гуманитарная Академия, СПб. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 256 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.768грн.
Схожі товари
Падение античного миросозерцания. Культурный кризис в Римской империи. \Серия: Александрийская библиотека
Публикуемый труд Михаила Сергеевича Корелина (1855— 1899), историка-медиевиста, профессора Московского университета, основан на прочитанном им курсе публичных лекций. Тема работы делается понятной уже по самому названию. Целью же автора было — донести до слушателя не столько фактическую сторону событий, происходивших на стыке тысячелетий в обществе, быту и душах людей, которых мы называем теперь представителями античной цивилизации, — сколько показать, как мучительно и сложно всегда то время, когда колеблется казавшаяся до сих пор незыблемость духовных норм прошлого, какие яркие, незабываемые личности способно породить время поиска. Для широкого круга читателей. ОГЛАВЛЕНИЕ:I. Отличительные черты древнеримской религии. -- Причины ее упадка. -- Влияние греческой мифологии и восточных культов. -- Следствия чужеземных влияний. -- Состояние римской религии в конце республики II. Языческое религиозное движение I и II столетий нашей эры. --Религиозная политика Августа. -- Императорский культ и его религиозный смысл. -- Подъем благочестия в обществе. -- Теокразия. -- Культ Исиды и причины его распространенности. -- Новые религиозные потребности в языческом обществе III. Злоупотребления в древней религии. -- Александр из Абонотейха и его успехи. -- Проявления неудовлетворенности старою религией. -- Император Адриан. -- Греческие и римские черты в его характере. -- Его отношение к науке, литературе и искусству. -- Правительственная деятельность Адриана и его личный характер. -- Источник страданий Адриана. -- Его странствования и последние годы жизни. -- Значение биографии Адриана IV. Попытки философии реформировать язычество. -- Стоики; их религиозное учение и отношение к культу. -- Стоическая мораль. -- Учение о добродетели. -- Отношение к самоубийству. -- Моральные обязанности. -- Проповедники стоицизма. -- Демонакт и Дион Хрисостом. -- Стоические духовники. -- Димитрий и Эпиктет. -- Влияние стоицизма на отдельную личность и на общество. -- Стоицизм и христианство V. Недостатки стоицизма и его упадок. -- Неудовлетворительность его религии и противоестественность его морали. -- Марк Аврелий VI. Эпикурейство. -- Религия и мораль эпикурейцев. Влияние эпикурейства и его недостатки. -- Отношение эпикурейства к стоицизму и христианству. -- Лукиан Самосатский VII. Религиозная реформа III века. -- Отношение философии к религии в эту эпоху. Неоплатонизм. -- Богословская система Плотина и поправка к ней Ямвлиха. -- Отношение неоплатоников к мифам. -- Недостатки их теологии. -- Учение о культе Плотина, Порфирия и Ямвлиха. -- Мораль неоплатоников и ее отношение к стоицизму. -- Учение Плотина о загробной жизни. -- Отношение неоплатонизма к христианству и к современным общественным потребностям VIII. Неопифагорейская реформа языческой морали. -- Салон Юлии Домны и его характер. -- "Жизнь Аполлония Тианского" Филострата. -- Рождение и воспитание Аполлония; его пребывание в Вавилоне и путешествие в Индию. -- Религиозное учение и моральная проповедь Аполлония. -- Его чудеса и пророчества. -- Страдание и смерть Аполлония. -- Историческое значение книги Филострата IX. Результат языческих реформ. -- Причины столкновения язычества с христианством. -- Отношение к христианству толпы. -- Клеветы на первых христиан. -- Причины нетерпимости государства к христианской религии. -- Политические причины преследований. -- Отличие ранних и поздних гонений. -- Причины их жестокости X. Причины вражды к христианству образованного общества. -- Семейные разлады. -- Предрассудки образованных классов. "Цецилий" Минуция Феликса. Отношение к христианству философских школ. -- Лукиан. Цельс и причины его полемики. -- Отношение христианства к античной культуре.Корелин М. Падение античного миросозерцания. Культурный кризис в Римской империи. Серия: Александрийская библиотека. СПб. Коло 2005г. 192 с. Твердый переплет, Суперобложка., 14 х 21 формат...
Солдаты Римской империи.Традиции военной службы и воинская ментальность.
Книга посвящена исследованию социально-политических и военно-этических традиций римской императорской армии (I в. до н.э. - III в. н.э.). Эти традиции трактуются как противоречивое единство древних полисно-республиканских установлений и реалий профессионального войска, представлявшего собой своеобразное корпоративное сообщество, особый социальный организм и субъект политической истории.В центре внимания автора - специфика римского воинского этоса, основанного на особых стереотипах поведения и ценностях. На основе широкого круга литературных и источников рассматривается морально-психологическое, аксиологическое и практическое значение традиций воинского товарищества и дисциплины, анализируются представления, связанные с социально-политическими и моральными качествами воинов, воинскими доблестями, честью и славой, знаками отличия и военной карьерой, раскрывается взаимосвязь римского воинского этоса и армейской религии. Исследуются также механизмы и формы участия армии в политических процессах, взаимоотношения императора и войска...
Жизнь двенадцати цезарей\Ладомир\желтая бумага\+Властелины Рима
ветоний (ок. 70 - ок. 140) - римский историк и писатель в своем главном сочинении "Жизнь двенадцати цезарей" обстоятельно излагает исторические события и привычки цезарей (от Юлия Цезаря до Домициана). Эта книга - ценнейший литературный памятник.В издание вошли также сочинения Светония "О грамматиках и риторах", "О поэтах" и др.Второй раздел книги составило знаменитое собрание биографий римских императоров, являющееся прекрасным дополнением труда Светония.Дворцовые интриги и военные походы, жестокие казни и роскошные трапезы - эти картины из жизни римских цезарей историки, авторы этой книги, воссоздают с тем неподражаемым ароматом подлинности, которому могут позавидовать даже современные писатели. Биографии римских императоров от Адриана до Диоклетиана..



