В книге известного российского философа и методолога В.М.Розина анализируются особенности и происхождение различных типов науки и научного мышления. Автор показывает, что разные типы науки --- античная, естественная, гуманитарная, социальная --- имеют как общие характеристики (единое "генетическое ядро"), так и отличающие их друг от друга. Последнее связано с разным употреблением и функционированием научных знаний, а также с различными вариантами понимания самой науки. В приложении демонстрируются примеры исследования науки.
Книга предназначена для специалистов --- философов, науковедов, а также для широкого круга читателей, интересующихся природой науки и ее происхождением.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Либроком (УРСС), М. |
| Рік видання | 2012 |
| Кількість сторінок | 248 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.589грн.
Схожі товари
Классическая философия науки. Хрестоматия
Хрестоматия содержит извлечения из текстов крупнейших представителей философии и методологии науки классического периода, когда теория познания и учение о методе впервые стали дополняться критической рефлексией над основаниями науки с позиций частнонаучного знания и конкретного познавательного опыта. Представлены наиболее влиятельные течения в философии и методологии науки классической поры (неокантианство, позитивизм, логицизм, эмпириокритицизм). Знакомство с представленными текстами необходимо для понимания причин возникновения философии науки как особой отрасли философского знания, дополняющей возникшие ранее учение о методе и теорию познания.Предназначена для аспирантов, студентов и научных работников. Будет интересна всем, кто интересуется проблемами современной философии и науки...
Избранные труды по методологии науки.\Объяснение, редукция, эмпиризм+Против методологического принуждения+Утешение для специалиста+Наука в свободном обществе
Пол Фейерабенд, сам принадлежащий к когорте методологов науки, критикует эту школу "изнутри". Он показывает, что представления о науке, научности и рациональном дискурсе не являются непреложными аксиомами, а оценка чего-то как "научного" - не последний неопровержимый аргумент, однозначно характеризующий рассматриваемое явление.Сама идея рациональности культурно и исторически обусловлена. Они возникают в запдноевропейской цивилизации, а затем начинают претендовать на всеобщее, унниверсальное значение. "Научность" становится оценочной, аксиологической категорией. П.Фейерабенд показывает, что, несмотря на это самомнение науки, научное знание далеко не всегда может объяснить те явления, с которыми человечество успешно справлялось в мифологически, магически ориентированных культурах. Более того, он доказывает, что во многих своих постулатах наука сама содержит "иррациональные" элементы. Один из важных выводов Фейерабеда заключается в том, что необходима более осторожная и взвешенная оценка различных проявлений человеческой культуры; главным ориентиром должна служить свобода развития человеческой личности.Фейерабенда иногда называют "методологическим анархистом". Трудно сказать, насколько справедлива такая оценка, однако к идеологии левого движения он довольно близок. Для современных методологов науки этот автор довольно "неудобен": на него не очень часто ссылаются. Впрочем, эти и понятно. Для того, чтобы с ним спорить, необходима более широкая образованность в самых разных областях: истории, искусствознании, религии.В книгу, кроме основной работы П. Фейерабенда `Против методологического принуждения`, входят его статьи: `Объяснение, редукция и эмпиризм`, `Утешение для специалиста` и главы из книги `Наука в свободном обществе`...
Очерки истории становления СМД-методологии. Конспекты лекций Г.П.Щедровицкого в МИСИ.1987-1988.
Лекции, конспекты которых представлены в книге, были прочитаны Г. П. Щедровицким в Московском инженерно-строительном институте с ноября 1987 по июнь 1988 г. с целью формирования нового поколения методологически оснащенных игротехников.Наряду с собственно конспектами приводятся фрагменты обсуждений, дающие читателю возможность почувствовать атмосферу живого общения, характерного для ММК и лекторского стиля Г. П. Щедровицкого...