В книгу вошло самое известное сочинение знаменитого немецкого мистика Якоба Беме, прозванного современниками "тевтонским философом". Основываясь на толковании библейских текстов, Беме рассматривает широкий круг вопросов: натурфилософии, этики, антропологии, космогонии.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Амфора, СПб. |
| Рік видання | 2008 |
| Кількість сторінок | 508 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.369грн.
- Артикул: 2076
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Философия познания \Прогресс-Традиция
Монография посвящена проблемам философии познания, которые традиционно считались не главными, дискуссионными или подвергались гонению как иррациональные и ненаучные. С расширением поля рациональности, признанием значимости социокультурного, антропологического и эволюционного подходов в познании эти маргинальные проблемы выходят на передний план, что требует их современной интерпретации. В частности, интерпретация выявлена как фундаментальная операция познавательной деятельности, предложено понимание субъекта как субъекта интерпретирующего. В связи с этим рассмотрены герменевтические смыслы образования как способа формирования субъекта интерпретирующего, конструктивная роль веры и достоверности в познании, соотношение и оценки релятивизма, психологизма и историзма. Широко привлекаются работы Декарта, неокантианцев, В. Дильтея, Э. Гуссерля, М. Хайдеггера, Л. Витгенштейна, К. Манхейма, Г.-Г. Гадамера, Р. Рорти, Г.Фоллмера, Д. Дэвидсона, а также отечественных философов, в первую очередь Г.Г. Шпета, М.М. Бахтина...
Религиозно-философские сочинения
Л. П. Карсавин - один из крупнейших русских философов XX столетия, видный историк и культуролог. Созданная им религиозно-философская система завершает исторический путь русской метафизики всеединства - главного и оригинального направления религиозной мысли в России, основанного Вл. Соловьевым. Настоящий том включает две завершающие работы Карсавина. Книга "О личности", изданная в Каунасе в 1929 году, лучшее и важнейшее произведение философа, синтез его системы...
Такой хрупкий покров человечности.Банальность зла, банальность добра
Как можно понять ту легкость, с которой люди предаются злу? Поиск ответа на этот вопрос с каждым днем становится все более настоятельной задачей. Мишель Терещенко в этой книге начинает обсуждение. Сначала он доказывает, что точно так же, как мерзости совершают не только монстры, но и обычные люди, не нужно быть святым для того, чтобы поступить справедливо и, рискуя своей жизнью, помочь жертвам. Осуществляя критическую реконструкцию главного спора в моральной философии с XVII века, продолженного большинством социологов и экономистов в наши дни, он показывает, насколько бесплодно противостояние приверженцев тезиса о психологическом эгоизме и защитников гипотезы о жертвенном альтруизме. Делая философские выводы из современных исследований в области социальной психологии и опираясь на некоторые исторические примеры, проливающие свет на суть вопроса, автор предлагает рассматривать человеческое поведение перед лицом зла на основе новой парадигмы - парадигмы отсутствия в самости и присутствия в самости. ..