В представляемой антологии кроме полного текста «Дао дэ цзин» (и переводе Ян Хин-Шуна), «Лецзы» н «Чжуанцзы» (оба в переводе Л.Позднеевой), в приложении помещены другие переводы этих же текстов. Представлен первый перевод трактата Лао-цзы, сделанный еще в конце прошлого века (в 1894 г.) японским ученым, выпускником семинарии при Российской духовной академии в Токио Конисси Масугаро. В Приложении читатель найдет переводы отдельных глав из «Ле-цзы» и *Чжуан-цзы», выполненные С. Кучерой. В издании в написании собственных имен и названий, а также некоторых специфических понятий сохранены особенности разных переводов. В издание включена работа Лю Гуань Юя «Даосская йога. Алхимия и бессмертие». Ведь даосизме существует и оккультно-мистическое направление, где большое внимание уделяется вопросам психорегуляции и оздоровления, которые достигаются посредством занятий специальными психомедитативными упражнениями, связанными с дыхательными и гимнастическими методиками. Таким образом некоторые даосы старались пробудить в себе высшее духовное начало и зачать внутри себя «бессмертный зародыш» или изготовить «эликсир бессмертия». В книге читатель найдет и китайские городские повести XVII века, имеющие, по сути, фольклорное происхождение. Редакторам они показались интересными, поскольку демонстрируют огромное влияниедаосской философии и мистики на жизнь китайского общества.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Эксмо, М. |
| Рік видання | 2000 |
| Кількість сторінок | 864 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.423грн.
Схожі товари
Философско-антропологическое содержание символа
Само понятие символа за последние десятилетия обрело огромную популярность. Оно используется при анализе теории познания, культуры, искусства, политики. Но самые сокровенные тайны символ открывает при постижении человека. Он позволяет понять загадку антропогенеза, выявить сложное переплетение явного и сокрытого в человеке, понять чувство трансцендентного, разгадать человека как особый род сущего. В истории философии нередко осмысление символа содействовало более глубокому пониманию человека, а философско-антропологическое размышление вело к более основательному постижению символа. Человек и его символы - таково главное содержание данной монографии.Она рассчитана на философов, историков, культурологов, искусствоведов и всех, кто интересуется философией и искусством...
Призрак толпы
Карл Ясперс - немецкий философ, один из главных представителей экзистенциализма. Жан Бодрийяр - французский социолог, культуролог и философ-постмодернист.В книге, представленной вашему вниманию, собраны наиболее значительные произведения Ж.Бодрийяра и К.Ясперса, посвященные проблемам жизни общества и человека в конце XX - начале XXI века. Существование в мире, писал Ясперс, - есть жизнь в толпе, следование общепринятым ценностям и стандартам. Жизнь по формуле «я как все» позволяет разделить ответственность за свои поступки со всеми, поступающими также.Бодрийяр называл современную эпоху (философ умер в 2007 году) эрой гиперреальности - надстройка определяет базис, труд не производит, а социализирует, представительные органы власти никого не представляют. Существуют лишь фантомы реальности, призраки (по определению Бодрийяра, «симулякры»), - такими призраками наполнены не только политика, экономика, культура, но и частная жизнь человека.Для лиц старше 16 лет...
Античная мудрость
«Античная мудрость» является собранием изречений и поучительных историй многих известных и неизвестных широкому кругу читателей философов и мудрецов Древней Греции и Древнего Рима. На страницах книги читатель на основе первоисточников, а не комментариев к ним, может познакомиться с мыслями и устремлениями тех, кто заложил многие направления науки современности, с их ценностями и намерениями, желаниями и поступками. Здесь затрагивается широкий диапазон тем: от строения Вселенной до измененных состояний сознания, от воспитания детей до Природных (Божественных) закономерностей развития человеческого общества, от познания человеком самого себя до управления государством. Знания, заложенные в данной книге, имеют многоуровневую систему считывания информации: читатель понимает только тот уровень знания, который соответствует его уровню сознания. Расширение сознания читателя влечет за собой получение уже иного, более высокого знания из одного и того же высказывания или поучительной истории, что позволяет использовать книгу как учебник, до окончания настоящего воплощения человека. При этом правильная работа (медитация) над тем или иным высказыванием данной книги ведет к расширению сознания читателя. В книге сознательно использованы первоисточники, изданные в XIX в. в связи с частой профанацией истинного мистического смысля в первоисточниках советских времен. Во «Введении» рассматриваются некоторые вопросы трактовки древних знаний современными учеными, действенные способы передачи их (знаний) через пространство и время без профанации основополагающих положений...