В этой книге Даймонд предлагает новый взгляд на историю человеческой цивилизации, на причины расцвета и гибели древних культур – общества острова Пасхи, поселений викингов в Гренландии, индейцев майя в Америке, а также убедительно доказывает, что многие современные общества, прежде всего Китай и Северная Америка, стоят на распутье и в ближайшем будущем должны решить для себя, хотят ли они существовать далее или готовы погибнуть.
Американского ученого Джареда Даймонда, автора интеллектуальных бестселлеров “Ружья, микробы и сталь” (1997) и “Коллапс” (2005), называют “географом” в том смысле, какой в это понятие вкладывали на Западе век или два назад.
В самом деле, книги Даймонда — это сплав антропологии, истории, биологии, экологии, географии, других дисциплин.
Рецензент из газеты “Вашингтон пост” после публикации “Коллапса” отметил, что современное общество остро нуждается в авторах, которые, подобно Джареду Даймонду, способны к широким и смелым обобщениям.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АСТ, М. |
| Рік видання | 2011 |
| Кількість сторінок | 800 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.101грн.
Схожі товари
Теоретическая социология. Антология. 2тт. Под ред.Баньковской С.П.
Цель настоящего издания - представить развитие социальной теоретической мысли от классиков до современных теоретиков.Поскольку собственно научное теоретизирование о социальном связано с осмыслением современности, то хронологически классический период относится к концу XIX - началу XX века, подбор материалов начинается именно с этого периода. Особенностью данного издания можно считать то, что в нем представлены не только уже хорошо известные имена и работы, но и ранее не переводившиеся на русский язык авторы или работы известных теоретиков. В данной антологии развитие представлений о социальном дано в теоретическом контексте, не ограниченном строгими дисциплинарными рамками, в собрание включены материалы из области социальной философии, антропологии, политической науки, социальной психологии и собственно социологии. Краткое содержание: Идея социологии. Основания общей теории. Бурдье П. - Опыт рефлексивной социологии. Вебер М. - «Объективность» социально-научного и социально-политического познания. Вебер М. - Основные социологические понятия. Гидденс Э. - Новые правила социологического метода. Гофман И. - Порядок взаимодействия. Дюркгейм Э. - Определение моральных факторов. Дюркгейм Э. - Социология и социальные науки. Зиммель Г. - Как возможно общество? Зиммель Г. - Общение. Пример чистой, или формальной, социологии. Коллинз Р. - Социология: наука или антинаука? Лумаи Н. - «Что происходит? » и «Что за этим кроется? ». Две социологии и теория общества. Парето В. - Социалистические системы. Парк Р. - Аккомодация. Парк Р. - Ассимиляция. Парк Р. - Конкуренция. Парк Р. - Конфликт. Парк Р. - Экология человека. Парсонс Т. - О теории и метатеории. Парсонс Т. - Понятие общества: компоненты и их взаимоотношения. Сорокин П. - Предмет социологии и ее отношение к другим наукам. Сорокин П. - Социальная аналитика. Анализ элементов взаимодействия. Сорокин П. - Явление взаимодействия как коллективное единство. Тернер Дж. - Аналитическое теоретизирование. Теннис Ф. - Общность и общество. Хабермас Ю. - Отношения между системой и жизненным миром в условиях позднего капитализма. Шелер М. - Социология знанияВ 2-х томах. Сост. и общ. ред. С.П. Баньковской. Институт социологии РАН. М. Университет. 2002г. 424 с.+ 432 с. Твердый переплет, Немного расширенный формат..
Текучая современность \З.Бауман
Книга представляет собой блестящий анализ изменяющихся условий социальной и политической жизни, выполненный одним из наиболее оригинальных современных мыслителей. Используя метафору "текучая современность", автор фиксирует переход от мира плотного, структурированного, обремененного целой сетью социальных условий и обязательств к миру пластичному, текучему, свободному от заборов, барьеров, границ. Данный переход, утверждает он, повлек за собой глубокие изменения во всех сферах человеческой жизни. Это новое состояние с большим трудом поддается представлению в терминах "информационное общество", "сетевое общество", "глобализация", "постмодерн". Требуется переосмысление взглядов и когнитивных границ, используемых для описания индивидуального опыта людей и их совместной истории. СОДЕРЖАНИЕПредисловие. О легкости и текучести 7 Глава 1. Освобождение 23 Смешанные блага свободы 25 Случайности и переменный успех критики 29 Индивидуум против гражданина 38 Тяжелое положение критической теории в обществе индивидуумов 46 Пересмотренная критическая теория 49 Критика жизненной политики . 56 Глава 2. Индивидуальность 61 Капитализм — тяжелый и легкий 62 Есть машина, могу путешествовать 67 Прекратите рассказывать, покажите! 71 Навязчивость, превратившаяся в зависимость 80 Тело потребителя 84 Покупка как ритуал экзорцизма 89 Свободен покупать или так кажется 90 Разделенные, мы покупаем 97Глава 3. Время и пространство 100 Когда незнакомцы встречаются с незнакомцами 103 Значимые места, «пожирающие места», «неместа», пустые пространства 107 Не разговаривайте с незнакомцами 114 Современность как история времени 119 От тяжелой современности к легкой 124 Чарующая легкость бытия 129 Сиюминутная жизнь 135Глава 4. Работа 141 Прогресс и доверие к истории 143 Подъем и падение идеи труда 151 От брака к сожительству 159 Краткий экскурс в историю промедления 168 Человеческие связи в текучем мире 173 Самоувековечивание неуверенности 178Глава 5. Сообщество 181 Национализм, второй признак 185 Единство — через схожесть или различие? 189 Безопасность за высокую цену 195 После национального государства 198 Заполнение пустоты 206 Гардеробные сообщества 213Послесловие. О сочинительстве вообще и о писании книг по социологии в частности 217 Примечания 232..
Homo Hierarchicus: опыт описания системы каст
Впервые представляемая читателю книга Луи Дюмона "Homo hierarchicus" является прежде всего трудом индологическим. Посвящена она кастовой системе - одной из важнейших черт индийского бытия, доминирующей в идеологии социальной и культурной жизни всех индийских народов. Относительно касты Дюмон полагал, что она представляет собой региональную цивилизационную модель, построенную на собственных сознательных принципах. В своей работе он рассматривает основные понятия кастовой системы, историю индийских варново-кастовых институтов, исследует вопросы касты и разделения труда, кастовой регламентации брака, контактов и отношения к пище, проблем управления в касте, отношения неприкасаемости, отречения и многие другие вопросы истории и становления и современного своеобразия кастовой системы. Кроме собственно индологических, в книге затронуты проблемы и аспекты, имеющие важное значение как для социальной антропологии и сравнительной социологии, так и для многих смежных гуманитарных дисциплин...