Эрнст Кассирер занимает среди неокантианцев ХХ в. особое положение. Его тема - философия языка и, шире, природа символического как такового ("Философия символических форм"). Поскольку тайны языка занимали современную философию больше, чем теория познания, потихоньку отходившая в вотчину философии науки, то и Кассирер читается сегодня с большим интересом, чем, например, тяжеловесные и простоватые построения Риккерта.
Однако эта книга посвящена второй важной проблеме, занимавшей Кассирера, а именно - философии Просвещения, осмыслению мировоззренческого и научного поворота, произошедшего в XVIII в. В разработке этой темы Кассирер опять-таки оказался одним из первых в ХХ в.; его работы до сих пор считаются классикой.
Книга дает, в соответствии с замыслом автора, общий очерк основных проблем, поставленных философией эпохи Просвещения, показывает своеобразную глубину философской мысли, сыгравшей столь важную роль в развитии последующих философских систем, прежде всего Канта. Автор рассматривает формы мышления, свойственные эпохе Просвещения, роль познания природы, психологию и учение о познании, значимость и содержание религиозной идеи. Особые главы посвящены отношению Просвещения к миру истории («Завоевание исторического мира»), праву и государству, обществу. Существенное внимание уделено основным проблемам эстетики. Книга отмечена печатью своеобразия авторского подхода к философской мысли эпохи Просвещения
Содержание
Предисловие 7
I. Форма мышления в эпоху Просвещения 16
ІІ. Природа и ее познание в философии Просвещения 53
III. Психология и теория познания 112
IV. Идея религии 155
1. Догма первородного греха и проблема теодицеи 158
2. Идея толерантности и обоснование «естественной религии» 182
3. Религия и история 203
V. Завоевание исторического мира 220
VI. Право, государство и общество 259
1. Идея права и принцип неотчуждаемых прав 259
2. Идея договора и метод социальных наук 278
VII. Основные проблемы эстетики 303
1. «Эпоха критики» 303
2. Эстетика классицизма и проблема объективности прекрасного 307
3. Проблема вкуса и поворот к субъективизму 326
4. Эстетика интуиции и проблема гения 342
5. Рассудок и воображение. Готшед и швейцарские критики 360
6. Обоснование систематической эстетики. Баумгартен 367
Указатель имен. Составитель Е.Н.Балашова 394
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | РОССПЭН, М. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 400 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.589грн.
Схожі товари
Проблема интуиции в философии и математике
Данная публикация посвящена анализу философских теорий интуиции, сменявших друг друга в истории философии нового времени. Особое внимание уделяется интуитивизму, одному из направлений философии XX века, и его критике. А так как учение об интуиции - на рациональной основе -возродилось в новейшей математике, где на него опираются весьма ценные достижения «интуиционистской» (конструктивистской) математики, то как одной из задач книги явилась задача противопоставления интуитивизму (типа Бергсона) не только учений об интуиции, выработанных математиками и рационалистами XVII в., но также и учений об интуиции, возникших в математике первой трети XX в.ОГЛАВЛЕНИЕРаздел I. ТЕОРИИ НЕПОСРЕДСТВЕННОГО ЗНАНИЯ В МЕТАФИЗИЧЕСКОМ ИДЕАЛИЗМЕИ В МЕТАФИЗИЧЕСКОМ МАТЕРИАЛИЗМЕ XVII-XVIII вв. 11Глава первая. Проблема непосредственного знания в философии XVII в. 111. Учение об интуиции в рационализме XVII в. 112. Вопрос о непосредственном знании в материалистическом сенсуализме XVII в. 22Глава вторая. Теории непосредственного знания в немецких метафизических учениях XVIII в. 311. Реакция против рационализма в Германии 312. Учение Гамана о непосредственном знании 343. Учение Ф. Г. Якоби о непосредственном знании 47Раздел II. ТЕОРИИ НЕПОСРЕДСТВЕННОГО ЗНАНИЯ В НЕМЕЦКОМ ДИАЛЕКТИЧЕСКОМ ИДЕАЛИЗМЕ 52Глава третья. Проблема интуиции в немецком классическом идеализме 521. Вопрос о непосредственном знании в философии Канта 522. Вопрос о непосредственном знании в философии Фихте 663. Вопрос о непосредственном знании в философии Шеллинга 764. Диалектика непосредственного и опосредствованного знания в философии Гегеля 80Раздел III. АЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ ИНТУИЦИИ В БУРЖУАЗНОЙ ФИЛОСОФИИЭПОХИ ИМПЕРИАЛИЗМА 100Глава четвертая. Возникновение алогического интуитивизма. Шопенгауэр и его учение об интуиции 100Глава пятая. Неинтеллектуалистические теории интуиции 1261. Противоречивая оценка научного знания в буржуазной философии XX в. 1262. Учение об интуиции в «философии духа» Бенедетто Кроче 1323. Интуитивизм Анри Бергсона 152Раздел IV. ВОПРОС ОБ ИНТУИЦИИ В МАТЕМАТИКЕ КОНЦА XIX - НАЧАЛА XX в. 198Глава шестая. Ограничение применения интуиции в математике XIX в. 198Глава седьмая. Теория множеств Кантора и интуиция актуально бесконечного 219Глава восьмая. Проблема интуиции в философии математики Пуанкаре 236Глава девятая. «Интуиционизм» и проблема интуиции в математике 258Заключение 287Именной указатель 299Предметный указатель 302Цитируемая литература 307..
Философия религии
В учебном пособии представлены основные понятия и принципы философии религии. Анализируются потребность и социальная роль религии, описывается сущность религии как сакральной связи человека с абсолютом, предлагаются оригинальная концепция веры, а также теория взаимоотношения культуры и религии. Издание предназначено для студентов и аспирантов вузов, изучающих религиоведение, для всех интересующихся философско-религиозной проблематикой.Автор сосредоточился на трех главных проблемах курса. Первый раздел текста «Религия как связь с абсолютным» посвящен анализу сущности религиознoгo мироотношения. Во втором разделе «Церковь и сакрализация идеалов культуры» исследуются особенности церкви и роли религии в культуре. В третьем разделе «Духовный мир верующего» излагаются проблемы реальности духа и души, веры и знания, а также вопросы, связанные с взаимоотношениями науки и религии, их конфликтом и сближением. Текст достаточно дробно размечен внyгри по пунктам. Прилагается глоссарий. В конце первого и BTopoгo разделов формулируются вопросы для самопроверки и предлагается список специальной литературы. для ответов на контрольные вопросы помимо рекомендованных книг и статей целесообразно обращаться к философским и религиоведческим словарям...
Мишель Фуко и его время
Книга представляет собой первую русскоязычную монографию, посвященную творчеству одного из самых значительных мыслителей XX века - Мишеля Фуко. Прослеживая генезис и развитие творчества философа, вписывая его в широкую панораму философской мысли последнего столетия, книга предлагает отечественному читателю многогранный образ Фуко - философа, историка, общественного деятеля. Автор показывает пересечения и параллели фукианской мысли с основными концептуальными течениями в постструктурализме. Исследование историко-биографического характера дополняется критическим анализом основных концептуальных моментов философии Фуко. Все это делает книгу многоплановой и способной вызвать интерес не только у специалистов по истории философии, но и у всех, кто интересуется современным состоянием философской, исторической и политической мысли...